बीजान्टिन कला में धार्मिक महत्व। बीजान्टिन कला

बीजान्टिन साम्राज्य सम्राट जस्टिनियन के शासन के दौरान अपने राजनीतिक और सांस्कृतिक वैभव तक पहुँच गया, जिसने 527 से 565 तक शासन किया। उस काल की कलात्मक प्रस्तुतियों का एक धार्मिक और शैक्षिक चरित्र था। उन्होंने ईसाइयों को मसीह के जीवन और सम्राटों के दृश्यों के पुनरुत्पादन के माध्यम से मार्गदर्शन करने का काम किया, जैसा कि उन्होंने किया था वे दिव्य, पवित्र और समय और आत्मा की शक्ति का प्रतीक थे, यह याद करते हुए कि उस समय का राजनीतिक शासन था धर्मतंत्र इस प्रकार, बीजान्टिन कला में धार्मिक महत्व निर्विवाद था, लेकिन इसने एक के सभी राजसी चरित्र के साथ धन और शक्ति को भी व्यक्त किया। अवधि, और पूर्ण अधिकार, सम्राट जस्टिनियन की अलौकिक और रहस्यमय महानता का प्रतिनिधित्व किया, जो भगवान की आकृति का प्रतीक था धरती।

कला के माध्यम से शक्ति और धर्म की इन अभिव्यक्तियों को प्राप्त करने के लिए, बीजान्टिन काल के कलाकारों द्वारा उपयोग की जाने वाली तकनीकों में से एक ललाटता थी, अर्थात आंकड़े सामने से खींचे गए थे; इस तकनीक के साथ मॉडल या वस्तु की मुद्रा एक अतिरंजित औपचारिकता के संपर्क में थी, इस प्रकार आंदोलन संवेदनाओं की अनुपस्थिति को देखते हुए और काम की सराहना करने वाला एक निष्क्रिय दर्शक, जिसने कलात्मक उत्पादन में संप्रभुता के आंकड़े के अलावा काम की व्याख्या करने की कोई अन्य संभावना नहीं देखी और पवित्र।


बीजान्टिन कला की वास्तुकला और चर्चों के अंदर मोज़ाइक और सजावट दोनों में सराहना की गई थी। बीजान्टिन मोज़ेक विलासिता और भव्यता का प्रतिनिधित्व करता था। तकनीक में हजारों छोटे रंगीन पत्थरों को जोड़कर आकृतियों को चित्रित करना शामिल था, शायद यह कला प्रारूप धार्मिक कला की सबसे महत्वपूर्ण अभिव्यक्ति है। यद्यपि यह प्राचीन विश्व में व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था, यह मध्य युग में और विशेष रूप से बीजान्टियम में था, कि इस कला का सबसे अधिक उत्पादन और प्रसार किया गया था।

सम्राट थियोडोरा - बीजान्टिन मोज़ेक
सम्राट थियोडोर- बीजान्टिन मोज़ेक

बीजान्टिन चर्च मोज़ाइक को उनकी सादगी के माध्यम से उनकी भव्यता के लिए पहचाना गया था रूपरेखा और डिजाइन की स्पष्टता में, रचनात्मकता में, रंग में, आधे स्वर में और में विद्यमान है चमक जस्टिनियन की सरकार के बाद संकट के साथ, धार्मिक कला में गिरावट आई और अपवित्र कला फिर से प्रकट हुई, जो फिर से शुरू हुई प्राचीन विषयों, लेकिन यह भी पूर्व से प्रभाव के साथ नवीनीकृत किया गया था जब कॉन्स्टेंटिनोपल द्वारा लिया गया था तुर्क।

लिलियन एगुइआरो द्वारा
इतिहास में स्नातक
ब्राजील स्कूल टीम

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/a-preponderancia-religiosa-na-arte-bizantina.htm

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