हे बोनफिम के भगवान, जीसस क्राइस्ट का प्रतिनिधित्व, विशेष रूप से बाहिया राज्य की राजधानी सल्वाडोर में, महान भक्ति का लक्ष्य है। सेन्होर डो बोनफिम की पूजा वर्जिन मैरी के साथ बहुत समान है, कैथोलिक धर्म में अलग-अलग नामों से पूजा की जाने वाली एक आकृति। सेन्होर डो बोनफिम के मामले में, यीशु मसीह को सूली पर चढ़ाए गए चित्र के तहत भक्ति की जाती है।
साथ ही पहुंचें:तीन बुद्धिमान पुरुषों की कहानी की खोज करें जो यीशु के जन्म के समय उनके पास गए थे।
सेनहोर का पंथ बोनफिम ब्राजील में कैसे पहुंचा?
सेन्होर डो बोनफिम का पंथ 18वीं शताब्दी के मध्य में ब्राजील लाया गया था। देश में इस भक्ति का परिचय किसके द्वारा दिया गया? थियोडोसियो रोड्रिग्स डी फारिया, पुर्तगाली नौसेना के समुद्री और युद्ध कप्तान जो औपनिवेशिक प्रशासन में पदों पर कब्जा करने आए थे। थियोडोसियो के पास तीन दास जहाज थे, जो पश्चिम अफ्रीका से दासों को ब्राजील लाए थे।
समुद्र में एक तूफान के दौरान, थियोडोसियस ने वादा किया था कि, यदि वह बच गया, तो वह एक प्रयास करेगा और व्यक्तिगत रूप से उसकी एक छवि लाएगा। महोदयकाबॉनफिम और के हमारीमहोदयादेता हैमार्गदर्शक ब्राज़ील को।
जब थियोडोसियो ने साल्वाडोर में सेनोर डो बोनफिम की छवि लाई, तो उन्होंने और अन्य भक्तों ने सेन्होर डो बोनफिम की भक्ति को सांस्कृतिक रूप से बढ़ावा देने के उद्देश्य से एक आधिकारिक भाईचारा बनाने की कोशिश की। इस भाईचारे में सेन्होर डो बोनफिम के लिए बने मंदिर की देखभाल और त्योहार को अंजाम देने का कार्य होगा। हालाँकि, इस भाईचारे के निर्माण को अधिकृत नहीं किया गया था।
सेन्होर डो बोनफिम को ब्राजील में पेश किए जाने के बाद, उनकी भक्ति साल्वाडोर में काफी लोकप्रिय हो गई। समय के साथ, इस पंथ को नई परंपराओं द्वारा बढ़ाया गया, जैसे कि सीढ़ियों को धोने की प्रथा और ताबीज के रूप में रिबन का उपयोग। साल्वाडोर का आधिकारिक संरक्षक साओ फ्रांसिस्को जेवियर है, इसलिए सेन्होर डो बोनफिम को शहर का अनौपचारिक संरक्षक माना जाता है।
चर्च ऑफ बोनफिम की स्थापना कब हुई थी?
इग्रेजा डो बोनफिम का निर्माण 18 अप्रैल, 1745 को थियोडोसियो द्वारा सेन्होर डो बोनफिम और नोसा सेन्होरा दा गुआ की छवियों को ब्राजील में लाने के ठीक बाद शुरू हुआ। सेन्होर डो बोनफिम की छवि उस छवि की प्रतिकृति थी जो थियोडोसियो के जन्मस्थान सेतुबल में थी।
जब मंदिर का निर्माण चल रहा था, तब छवियों को पेन्हा चैपल में जमा किया गया था। चर्च के निर्माण के लिए एक जगह के रूप में, एक पहाड़ी को चुना गया था जो कि एक संपत्ति पर स्थित थी उच्चकामोंटसेरात. समय के साथ, इस पहाड़ी को के रूप में जाना जाने लगा पहाड़ीकाबॉनफिम.
1754 में, इग्रेजा डो बोनफिम के आंतरिक कार्यों को पूरा किया गया। उसी वर्ष 24 जून को, जून उत्सव का लाभ उठाते हुए, सेन्होर डो बोनफिम की छवि को पेन्हा चैपल से कोलिना डो बोनफिम तक एक जुलूस में स्थानांतरित किया गया था। चर्च पर काम 1772 में समाप्त हुआ, जब इग्रेजा डो बोनफिम के टावर पूरे हो गए थे।
टेप कब सेन्होर डो बोनफिम की भक्ति का हिस्सा बन गया?
Senhor do Bonfim के रिबन 19वीं सदी में बनाए गए थे और भक्ति के ताबीज बन गए हैं।
फेस्टा डू बोनफिम की सबसे प्रसिद्ध परंपराओं में से एक व्यक्ति को सेन्होर डो बोनफिम के रिबन के साथ पेश करने का कार्य है। रिबन इस भक्ति का एक प्रसिद्ध ताबीज है और परंपरा के अनुसार, इसे व्यक्ति की कलाई पर रखा जाना चाहिए। प्रत्येक रिबन में गांठें होनी चाहिए, जो प्रभु से किए गए एक मौन अनुरोध का प्रतीक हैं। आमतौर पर, कलाई के चारों ओर बंधे प्रत्येक रिबन में तीन गांठें होती हैं। माना जा रहा है कि टेप टूटने पर ऑर्डर भरे जाएंगे।
यह प्रथा 1809 में सेन्होर डो बोनफिम की परंपरा का हिस्सा बन गई और यह एक विचार था मनोएल एंटोनियो दा सिल्वा सर्वो, भक्ति के कोषाध्यक्ष जो सेन्होर डो बोनफिम की आराधना के लिए धन संग्रह बढ़ाने का रास्ता खोज रहे थे।
उस समय, टेपों को "उपाय”, क्योंकि वे उसी आकार के थे जैसे सेनहोर बोनफिम के दाहिने हाथ से करते हैं। इसलिए, उन्नीसवीं सदी में निर्मित टेप 50 सेंटीमीटर तक लंबे थे। वे कपास से उत्पन्न होते थे और विभिन्न तरीकों से उपयोग किए जाते थे, जैसे कि सजावट, सुरक्षा, बुकमार्क आदि।
वर्तमान में, टेप बहुत अलग तरीके से बनाए जाते हैं। वे आम तौर पर पॉलिएस्टर से बने होते हैं और 19वीं शताब्दी की तुलना में आकार में बहुत छोटे होते हैं। सेन्होर डो बोनफिम रिबन का धार्मिक समन्वयवाद के साथ भी एक मजबूत संबंध है, क्योंकि उनके रंग अफ्रीकी-आधारित धर्मों के ओरिक्स से संबंधित हो सकते हैं।
साथ ही पहुंचें:उम्बांडा और कैंडोम्बले के बीच अंतर की खोज करें।
लैवेजम डो बोनफिम की उत्पत्ति क्या है?
Lavagem do Bonfim के बारे में हमारे पास जो जानकारी है वह बहुत सटीक नहीं है। इतिहासकार पक्का पता नहीं जिस क्षण से यह परंपरा शुरू हुई थी, लेकिन ज्ञात है कि यह उन्नीसवीं सदी में हुई थी, शायद उस सदी की शुरुआत में। एक किंवदंती कहती है कि इस परंपरा की शुरुआत एक पुर्तगाली ने की थी, जो सेन्होर डो बोनफिम के जीवित रहने के लिए आभारी था पराग्वे युद्ध.
एक अन्य किंवदंती में कहा गया है कि परंपरा की शुरुआत ऑक्सला के एक भक्त ने की थी, जो कैंडोम्बले के एक ओरिक्सा था। एक तीसरी परिकल्पना में कहा गया है कि सीढ़ियों की धुलाई साओ गोंकालो नृत्य के कारण शुरू हुई, जो इग्रेजा डो बोनफिम में किया गया था। ऐसा कहा जाता है कि साओ गोंसालो के भक्त नृत्य से पहले इग्रेजा डो बोनफिम को धोते थे, और इससे अभ्यास को बल मिला।
फेस्टा डू बोनफिम कब आयोजित किया जाता है?
बोनफिम महोत्सव एक जुलूस के साथ शुरू होता है जिसके बाद इग्रेजा डो बोनफिम के चरणों की धुलाई होती है। पार्टी दूसरे रविवार से पहले गुरुवार को शुरू होती है किंग्स डे (6 जनवरी)। सेन्होर डो बोनफिम से संबंधित उत्सव अगले दिनों तक जारी रहता है और रविवार को समाप्त होता है।
यह एक ऐसी पारंपरिक पार्टी है, जिसे 2013 में इफ़ान (राष्ट्रीय ऐतिहासिक और कलात्मक विरासत संस्थान) द्वारा ब्राजील की एक अमूर्त विरासत के रूप में सूचीबद्ध किया गया था। बोनफिम चर्च, बदले में, 1938 से सूचीबद्ध है।
डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास में स्नातक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm