व्यावहारिक रूप से, साहित्य के अध्ययन में हम समझते हैं कि सभी कलात्मक अभिव्यक्तियाँ किसी दिए गए साहित्यिक विद्यालय से संबंधित हैं, जिसे साहित्य के रूप में भी जाना जाता है। अवधि शैलियों। इस सिद्धांत के आधार पर, हमारा उद्देश्य आपको इनकी मार्गदर्शक विशेषताओं से परिचित कराना है शैलियों (या, यदि आप चाहें, तो इन साहित्यिक विद्यालयों की) को सार्थक तरीके से समझने के लिए उनमें से कुछ, जैसे की तरह बरोक, आर्केडियनवाद, स्वच्छंदतावाद, दूसरों के बीच, जिनके बारे में हम पहले से ही जानते हैं।
कलात्मक दृश्य के सभी प्रतिनिधि, ब्राजीलियाई या नहीं, एक निश्चित के बाहर रहते थे समय, एक निश्चित समय का और घटनाओं, तथ्यों का अनुभव करने का विशेषाधिकार था में प्रकट प्रश्न में उस समय की राजनीतिक, आर्थिक और सामाजिक योजना. इन मान्यताओं को देखते हुए, सामंतवाद के संकट का उल्लेख किए बिना पुनर्जागरण की बात करना संभव नहीं होगा; फ्रांसीसी क्रांति को याद किए बिना स्वच्छंदतावाद का संदर्भ दें; औद्योगिक क्रांति का संदर्भ दिए बिना यथार्थवाद का उल्लेख करें, इत्यादि। इस प्रकार, विशेषताओं का सीमांकन किया गया आत्मवाद रोमांटिक लोगों के में
सामाजिक विचारधारा यथार्थवादी काल आदि के लेखकों की दृष्टि में छपा।इसलिए, हम समझते हैं कि जो कुछ भी हमारे द्वारा देखा गया था वह सामान्य रूप से एक निश्चित वास्तविकता के परिणाम के रूप में चित्रित किया गया था, दोनों योजना के संदर्भ में। औपचारिक (आमतौर पर काव्य रचनाओं में प्रकट) और विचारों के विमान के संबंध में (गद्य के रूप में रचनाओं में प्रकट) में प्रवचन खुद। तर्क की इस पंक्ति के बाद, यह पूरा परिदृश्य केवल के लिए एक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करता है कलाकार अपनी स्थिति, वास्तविकता की अपनी वैचारिक दृष्टि को उजागर कर सकते हैं आस - पास का।
यह उल्लेखनीय है कि एक निश्चित अवधि के समर्थन के साथ भी, प्रत्येक लेखक को अपनी शैली के लिए, एक तरह से पहचाना जाता था रचना करने के लिए व्यक्ति, भले ही मनुष्य का अद्वितीय चरित्र इसके पहलुओं से संबंधित मुद्दों को जाने नहीं देता प्रकृति। इस प्रकार, एक दिया गया कलाकार किसी दिए गए विषय को जो रूप देता है वह कभी भी वैसा नहीं होता जैसा दूसरा होगा। इसलिए, अब हम जो बयान दे रहे हैं, उसका समर्थन करने के लिए, आइए देखें कि कवि मैनुअल बांदेरा ने क्या खुलासा किया है:
शैली सजावट नहीं है: शैली लेखक के चरित्र से पैदा होती है और उसके व्यक्तित्व की निशानी होती है।
यहां उल्लिखित व्याख्याओं के माध्यम से, ब्राजील के साहित्य की अवधि के बारे में कुछ और जांचना दिलचस्प है, इस बात पर जोर देते हुए इन अवधि की शैलियों में मुद्रित सीमांकन, विश्व परिदृश्य को ध्यान में रखते हुए, नीचे के मनोरम फ्रेम के माध्यम से चित्रित किया गया है। ब्राजीलियाई:
ब्राज़ीलियाई ऐतिहासिक-साहित्यिक पैनल
औपनिवेशिक युग
राष्ट्रीय युग
स्रोत (तालिका): डी निकोला, जोस। पुर्तगाली भाषा में साहित्य पैनल: ब्राजील और पुर्तगाल के समय का सिद्धांत और शैली। साओ पाउलो: स्किपियोन, 2006
*ध्वज, मैनुअल। पूरी कविता और गद्य. चौथा संस्करण। रियो डी जनेरियो: नोवा एगुइलर, 1985।
वानिया डुआर्टेस द्वारा
पत्र में स्नातक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/estilos-epoca.htm