राष्ट्रीय राजनीति के कई "वाद" हैं। प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से, उन्होंने एक राष्ट्रीय राजनीतिक स्थान के विकास को प्रभावित किया, अब इसका जन्म निरस्त करना, अब इसे सार्वजनिक चरित्र से अधिक निजी देना, ठीक है कहा। कोरोनिस्मो, बॉसनेस, पितृसत्ता, व्यक्तिवाद, ग्राहकवाद और यहां तक कि लोकलुभावनवाद (हालांकि यह रिपब्लिकन ब्राजील में और एक तरह से उत्पन्न होता है वर्गास काल में तीक्ष्ण) कुछ ऐसे "वाद" हैं जो देश के राजनीतिक संगठन के इतिहास में मौजूद हैं, जो कुलीन वर्ग की सेवा करते हैं। उनकी शक्ति को सह-चुनाव, जबरदस्ती और वैध बनाने के लिए तंत्र के रूप में, जो कि उनके आदेश तक पहुंच और रखरखाव के लिए एक उपकरण के रूप में है। राज्य।
वे विरूपण के लिए काफी हद तक जिम्मेदार थे कि ब्राजील के राजनीतिक स्थान को न केवल के परिणामस्वरूप भुगतना पड़ेगा (मतदान के) चुनने के अधिकार के लोकतांत्रिक ढांचे में परिवर्तन, लेकिन विचारधाराओं की अनुपस्थिति के कारण भी अच्छे के उद्देश्य से सह लोक। उन्होंने मतदाताओं के हेरफेर का प्रतिनिधित्व किया, राजनीतिक वर्ग द्वारा जनता की राय के प्रतिबंध और संचालन के माध्यम से लोगों को "पैंतरेबाज़ी करने के लिए जन" बना दिया, जिसे दिया गया था एक सामाजिक और राजनीतिक रूप से बहिष्कृत वर्ग की आर्थिक निर्भरता के साधनों के विस्तार और स्थायीकरण के माध्यम से, जिसने एक ही समय में सक्रिय भागीदारी को त्याग दिया। नीति।
कम संपन्न बहुसंख्यकों द्वारा दिखाई गई रुचि या प्रतिबद्धता की कमी निजी संगठन के लिए रुचि जैसे कारकों से प्रेरित थी, क्योंकि अपने ग्रामीण ब्रह्मांड में कैद, साथ ही साथ राज्य की अनावश्यकता की भावना, क्योंकि यह माना जाता था कि विशाल लैटिफंडियम एक संरचना थी आत्मनिर्भर। दूसरी ओर, यह विचार किया जाना चाहिए कि, सबसे गरीब लोगों द्वारा कितनी भी रुचि या जुड़ाव दिखाया गया हो, कई स्थापित कारकों ने उनके बहिष्कार को चिह्नित किया। इसका एक उदाहरण साक्षरता के लिए वोट देने के अधिकार पर प्रतिबंध थे या नहीं, सामाजिक स्थिति के लिए (दासों को बाहर रखा गया था), सेक्स द्वारा (महिलाओं ने वोट नहीं दिया), साथ ही दहेज की राशि के अनुसार (धन)। इस प्रकार, यह वह संदर्भ होगा जो इस विचार को बढ़ावा देगा कि राजनीति स्वयं अभिजात वर्ग के लिए एक "चीज" होगी, न कि पूरी आबादी के लिए। परिवार, ब्राजील में कृषि उत्पादन का ग्रामीण संदर्भ, बहुत ही व्यक्तिगत संबंध और निजी व्यवस्था, सामान्य रूप से, की दिशा को प्रभावित करेगी। ब्राज़ीलियाई समाज, बड़ी संपत्ति की सीमा के भीतर न रहकर, कार्यालयों और घटक सभाओं तक पहुँच कर राज्य।
"वाद" में से एक को पितृसत्ता कहा जाएगा। उस कहावत के भीतर कि लैटिफंडियम अपने आप में पर्याप्त था, आत्मनिर्भर होने के कारण, यह कहा जा सकता है कि एक प्रकार के छोटे गणतंत्र की स्थापना हुई और मुखिया के रूप में पितृसत्ता का उदय हुआ बड़ा। सभी घर और दास जो एक निश्चित संपत्ति में परिबद्ध थे, साथ ही परिवार के अन्य सभी व्यक्ति (जैसे .) बच्चों) ने इस जमींदार के प्रति आज्ञाकारिता का पालन किया, और उसके अधिकार को उसके मूल्यों के प्रति लगाव से उत्पन्न होने वाले कारकों की श्रेणी द्वारा वैध बनाया गया था। निजीकरण के लिए स्वाद, परिवार के मुखिया के रूप में अपने व्यक्ति के सम्मान के लिए और, गैर-पारिवारिक सदस्यों के मामले में, निर्भरता के लिए आर्थिक।
भूमि और दास स्वामी वह था जिसने न केवल अपनी संपत्ति के भीतर, बल्कि कभी-कभी पूरे इलाके में सारी शक्ति को केंद्रीकृत कर दिया था, और उसकी इच्छा थी सबकी मर्जी, उसके आदेशों का पालन सभी ने किया, खेत की बाड़ से परे जाकर, कुछ इस तरह से प्रदर्शित किया, जिसे अधीनता के रूप में देखा जाता है। मित्रों। इस प्रकार पितृसत्तात्मकता की विशेषता थी, जो पितृसत्ता और परिवार के मुखिया की आकृति में, व्यक्तित्व को व्यक्त करती थी कानून और शासन, और साथ ही उन्होंने अपने घरों, कर्मचारियों, दासों के जीवन की रक्षा की, संक्षेप में, उनका परिवार। यहाँ तक कि वे व्यक्ति भी जो कृषि को महत्वपूर्ण सेवाएं प्रदान करते थे, जैसे कि उत्पादन का प्रवाह, भी इस शक्ति से प्रभावित थे, अन्य मामलों की अधिक विशिष्ट निर्भरता के लिए इतना नहीं, बल्कि इन और लॉर्ड्स के बीच मौजूद एहसानों के आदान-प्रदान के लिए। धरती। डोमेन के रूप ने खुद को पक्ष के रूप में पुन: पेश किया। इस संबंध को बाद में चुनावी नियंत्रण में ले जाया जाएगा, क्योंकि पितृसत्ता के प्रति "वफादारी" को अपने उम्मीदवारों या अपनी उम्मीदवारी के समर्थन में व्यक्त करना होगा। इसके खिलाफ वोट देना इस नैतिक संघ के खिलाफ खुद को दिखाना था जो कि जमींदार, कुलपति द्वारा प्रस्तावित किया गया था।
पाउलो सिल्विनो रिबेरो
ब्राजील स्कूल सहयोगी
UNICAMP से सामाजिक विज्ञान में स्नातक - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय
यूएनईएसपी से समाजशास्त्र में मास्टर - साओ पाउलो स्टेट यूनिवर्सिटी "जूलियो डी मेस्क्विटा फिल्हो"
यूनिकैम्प में समाजशास्त्र में डॉक्टरेट छात्र - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-ismos-politica-nacional-patriarcalismo.htm