लैमार्कवाद या लैमार्कवाद जीवित प्राणियों के विकास के बारे में प्रकृतिवादी जीन-बैप्टिस्ट लैमार्क द्वारा विकसित विचारों से मेल खाता है।
ये विचार विकासवाद के ज्ञान के लिए मौलिक थे. हालाँकि, वर्तमान में, उन्हें अब स्वीकार नहीं किया जाता है।
लैमार्क ने अपने सिद्धांत को दो मुख्य कानूनों पर आधारित किया: उपयोग और अनुपयोग का कानून और अधिग्रहित पात्रों के संचरण का कानून।
उपयोग और अनुपयोग का नियम
उपयोग और अनुपयोग का नियम लैमार्क के इस अवलोकन का परिणाम है कि कुछ अंग अधिक विकसित हो सकते हैं यदि उनका अधिक उपयोग किया जाए। वहीं अन्य उपयोग न करने पर अविकसित रह जाते हैं।
उपयोग और अनुपयोग के नियम का एक उत्कृष्ट उदाहरण जिराफ की गर्दन है। उन्हें पेड़ों पर ऊंची पत्तियों तक पहुंचने की आवश्यकता होगी। इसके लिए उन्होंने गर्दन को आगे बढ़ाया, मांसलता का विकास किया, जिससे उसकी वृद्धि हुई।
पीढ़ियों में जिराफ की गर्दन में वृद्धि
अर्जित वर्णों के संचरण का नियम
यह आधार पहले उपयोग और अनुपयोग का पूरक है। लैमार्क का मानना था कि अधिग्रहित विशेषताओं को पीढ़ी से पीढ़ी तक प्रेषित किया जाता था, जिससे प्रजातियां पर्यावरण के अनुकूल हो जाती थीं।
उदाहरण के लिए, जिराफ जिन्होंने पेड़ों से कभी-कभी ऊंचे पत्ते लाने की आवश्यकता के साथ अपनी गर्दन को बढ़ाया, इन लक्षणों को उनके वंशजों को पारित कर दिया।
इस प्रकार, क्रमिक पीढ़ियों में, "गर्दन वाले" जिराफ पर्यावरण के लिए अधिक अनुकूलित हो गए।
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लैमार्क के विचारों का महत्व
लैमार्क विकासवादी सिद्धांतों के विकास के लिए बहुत महत्वपूर्ण थे, क्योंकि उस समय, निश्चित विचार या सृजनवादी.
उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि प्रजातियों की संख्या ईश्वर द्वारा सृष्टि के समय निश्चित और परिभाषित की गई थी। प्रजातियों को अपरिवर्तनीय माना जाता था।
हालांकि, प्राकृतिक विज्ञान में बढ़ती रुचि के साथ, प्रकृतिवादियों द्वारा घटनाओं के अवलोकन ने उन्हें प्रजातियों की अपरिवर्तनीयता पर सवाल उठाने के लिए प्रेरित किया।
लैमार्क उस पर्यावरण के अनुकूल प्रजातियों के महत्व का विश्लेषण करने में सही थे जिसमें वे रहते हैं और यह मानते हुए कि जीवाश्म प्राणियों के विकास का एक रिकॉर्ड थे।
हालांकि, उनके विचार यह दावा करने में विफल रहते हैं कि जीवन के दौरान प्राप्त विशेषताओं को संतानों को पारित किया जा सकता है।
आज हम जानते हैं कि आनुवंशिक अध्ययन के कारण ऐसा नहीं होता है। इन विशेषताओं, जिन्हें फेनोटाइप्स कहा जाता है, पर्यावरणीय कारकों के कारण होते हैं और आनुवंशिक रूप से प्रसारित नहीं किए जा सकते हैं।
लैमार्कवाद और डार्विनवाद
जबकि लैमार्कवाद लैमार्क के विचारों को संदर्भित करता है, तत्त्वज्ञानी अंग्रेजी प्रकृतिवादी द्वारा विकसित अध्ययनों और सिद्धांतों के समूह से मेल खाती है चार्ल्स डार्विन.
सामान्य तौर पर, दो प्रकृतिवादियों ने जीवित प्राणियों में विकास के तंत्र को समझने की कोशिश की।
जैसा कि हमने देखा, लैमार्क के सिद्धांत इस बात पर विचार करने में विफल रहे कि किसी अंग के अधिक उपयोग से यह विकसित होगा और जीवन भर अर्जित की गई ये विशेषताएँ संतानों को दी जाएंगी।
डार्विन के विचारों ने माना कि मनुष्य सहित कोई भी पशु प्रजाति, अपने पर्यावरण के लिए बेहतर अनुकूलन की आवश्यकता के परिणामस्वरूप, सरल तरीकों से विकसित होती है।
उन्होंने अपने विकासवाद के सिद्धांत को उस पर आधारित किया जिसे उन्होंने कहा था प्राकृतिक चयन. उनका दावा है कि पर्यावरण दूसरों की हानि के लिए जीवित प्राणियों की सबसे अनुकूल विशेषताओं का चयन करके काम करता है।
बाद में, डार्विन के अध्ययन को आनुवंशिकी की खोजों द्वारा समर्थित किया गया और इसने को जन्म दिया विकास का सिंथेटिक या आधुनिक सिद्धांत, यह भी कहा जाता है नव तत्त्वज्ञानी.
वर्तमान में, नव-डार्विनवाद जीवित प्राणियों के विकास की व्याख्या करने के लिए विज्ञान द्वारा स्वीकृत सिद्धांत है।
जीन-बैप्टिस्ट डी लैमार्को
जीन-बैप्टिस्ट डी लैमार्क।
जीन-बैप्टिस्ट डी लैमार्को जीवित प्राणियों के विकास के बारे में पहले सिद्धांतों के लिए जिम्मेदार एक फ्रांसीसी प्रकृतिवादी थे। उनका जन्म 1 अगस्त, 1744 को फ्रांस के बेजेंटिन शहर में हुआ था। उनके विचारों को मान्यता दिए बिना, 28 दिसंबर, 1829 को उनकी मृत्यु हो गई।
मोलस्क पर शोध करते हुए, लैमार्क ने समय के साथ प्रजातियों में होने वाले परिवर्तनों के बारे में सोचना शुरू किया।
उनके विचार 1809 में प्रकाशन के साथ प्रस्तुत किए गए थे।फिलॉसफी जूलॉजी"। यह डार्विन के "ऑरिजिन ऑफ स्पीशीज़" प्रकाशन से 50 साल पहले की बात है।
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