राष्ट्रवाद: यह क्या है, अर्थ और अंतर

राष्ट्रवाद यह एक विचारधारा है जो 19वीं शताब्दी में उभरी जब यूरोप में राष्ट्र-राज्यों की पुष्टि हुई।

इस शब्द का उपयोग उस भावना और रवैये का वर्णन करने के लिए किया जाता है जो किसी राष्ट्र के सदस्यों में राष्ट्रीय पहचान बनाते समय होती है।

नेपोलियन द्वारा यूरोप पर विजय प्राप्त करने के बाद राष्ट्रवाद का उदय हुआ। फ्रांसीसी जनरल के प्रतिरोध के खिलाफ, आक्रमणकारी से खुद को अलग करने के लिए प्रत्येक देश की विशेषताओं को मजबूत करने का विचार है।

राज्य और राष्ट्र

इससे पहले कि हम यह समझें कि राष्ट्रवाद क्या है, राज्य और राष्ट्र की अवधारणाओं को परिभाषित करना आवश्यक है:

  • राष्ट्र यह व्यक्तियों का एक जातीय, सांस्कृतिक या भाषाई समुदाय है जो एक सामान्य परंपरा से एकजुट होते हैं।
  • राज्य यह एक प्रशासनिक इकाई है जो क्षेत्र की रक्षा करेगी। एक राज्य के भीतर, विभिन्न राष्ट्र सह-अस्तित्व में आ सकते हैं।

बेहतर ढंग से समझने के लिए: राज्य हर मायने में राष्ट्र हैं, लेकिन ऐसे राष्ट्र हैं जो संप्रभु राज्य नहीं हैं।

एक उदाहरण जो समझने की सुविधा प्रदान करता है: ब्राजील के स्वदेशी राष्ट्र अपनी संस्कृति, भाषा और को बनाए रखते हैं जातीय मतभेद, लेकिन उनके पास मामलों को परिभाषित करने के लिए न तो अधिकार है और न ही संप्रभुता आवश्यक है। बाहरी। यह भूमिका ब्राज़ीलियाई राज्य की है, जो संप्रभु है।

एक और उदाहरण हम उद्धृत कर सकते हैं: कुर्दों कि वे इराक, सीरिया और तुर्की जैसे देशों में बिखरे हुए लोग हैं जिनके पास कोई राज्य नहीं है।

राष्ट्रवाद
राष्ट्रवाद के अपने नुकसान हैं।

जिसका अर्थ है

इस प्रकार, राष्ट्रवाद की दो मुख्य अवधारणाएँ हैं: विचारधारा और राजनीतिक क्रिया।

पहले में, राष्ट्रवाद राष्ट्रीय पहचान से मेल खाता है, जिसे सामान्य मूल, सांस्कृतिक संबंधों, भाषा और जातीयता के संदर्भ में परिभाषित किया गया है। यह बिंदु एक राष्ट्र के गठन को एक स्वतंत्र राज्य के रूप में या दूसरे राज्य के भीतर सम्मिलित करने पर भी विचार करता है।

दूसरी ओर, एक राजनीतिक कार्रवाई के रूप में राष्ट्रवाद में आत्मनिर्णय, आंतरिक और अंतर्राष्ट्रीय मामलों पर संप्रभुता जैसे मुद्दे शामिल हैं।

राष्ट्रवाद एक विचारधारा के रूप में मौलिक होगा जर्मन एकीकरण और यह इतालवी एकीकरण. दोनों क्षेत्र एक दूसरे से स्वतंत्र छोटे राज्यों से बने थे, लेकिन एक ही अतीत से एकजुट थे।

यह का मुख्य विषय था प्राकृतवाद जिसने प्रत्येक देश की राष्ट्रीय जड़ों की प्रशंसा की।

ब्राज़ीलियाई राष्ट्रवाद

ब्राजील के राष्ट्रवाद का इस्तेमाल सरकारों, बुद्धिजीवियों और कलाकारों द्वारा कुछ राजनीतिक दृष्टिकोणों को सही ठहराने के लिए किया गया था।

इस तरह, हमारे पास गणतंत्र है जो गणतंत्र के तख्तापलट को सही ठहराने के लिए पिछड़े राजशाही के खिलाफ "आधुनिक देश" के विचार का निर्माण करता है।

में बाद में नया राज्य (१९३७-१९४५), राष्ट्रवाद का इस्तेमाल पेट्रोब्रास और कम्पैनहिया साइडरोर्गिका नैशनल जैसी राज्य के स्वामित्व वाली कंपनियों के निर्माण के लिए किया जाएगा।

अंत में, हम द्वारा प्रचारित राष्ट्रवाद का उल्लेख कर सकते हैं सैन्य तानाशाही (१९६४-१९८५) जिस पर एक अधिनायकवादी मुहर थी, जिसका सारांश नारों में था जैसे "ब्राजील इसे प्यार करता है या छोड़ देता है".

राष्ट्रवाद
मेडिसी सरकार का आदर्श वाक्य (1970-1974)

देश प्रेम

देशभक्ति एक व्यक्ति का प्यार और अपनी मातृभूमि के साथ पहचान के साथ-साथ अपने साथी देशवासियों की भलाई के लिए चिंता का विषय है।

यह किसी व्यक्ति की समूह से संबंधित होने की आवश्यकता से संबंधित है, अतीत से संबंधित है, किसी राष्ट्र की सामाजिक, राजनीतिक और सांस्कृतिक स्थितियों से संबंधित है।

राष्ट्रवाद देशभक्ति से अलग है, भले ही कुछ लेखक समानार्थक शब्दों का प्रयोग करते हैं, जो सही नहीं है।

शब्दों में अंतर करने वाले विद्वानों में लॉर्ड एक्टन (1834-1909) हैं जिन्होंने राष्ट्रीयता को इस प्रकार परिभाषित किया समुदाय के प्रति नैतिक कर्तव्यों के बारे में जागरूकता के रूप में व्यक्ति को नस्ल और देशभक्ति के साथ जोड़ना राजनीति।

इसी तरह, देशभक्ति को राष्ट्रवाद से अलग किया जाता है क्योंकि इसमें सैन्य तत्व नहीं होते हैं।

उपनिषद

गर्व को अतिरंजित या अतिरंजित राष्ट्रवाद भी कहा जाता है। स्व-धार्मिकता किसी की मातृभूमि के गुणों को बढ़ा-चढ़ाकर पेश करती है, अक्सर ऐसा करने के लिए आधार के बिना।

यह शब्द स्पैनिश भाषा से आया है जहां इसका मतलब है घमंड करना, अपनी जमीन या अपने समूह पर गर्व करना।

इसी तरह, यह विचार करने में अभिमान आक्रामक हो सकता है कि केवल आपकी मातृभूमि ही योग्य और समृद्धि और शांति के योग्य है।

ब्राजील में, प्रकाशन में गर्व की अवधारणा दिखाई दी "क्योंकि मुझे अपने देश पर गर्व है", काउंट अफोंसो सेल्सो द्वारा, 1900 से।

इस अवधारणा के साथ काम करने वाले एक अन्य लेखक लीमा बैरेटो थे, उनके काम में "पॉलीकार्प लेंट का दुखद अंत".

पहली ब्राजीलियाई आधुनिकतावादी पीढ़ी उन्होंने अपने कार्यों के लिए प्रेरणा के रूप में गर्व का इस्तेमाल किया, ब्राजील के बारे में सोचने की कोशिश की क्योंकि यह औद्योगिक युग में प्रवेश कर रहा था।

जिज्ञासा

फ्रांसीसी जनरल चार्ल्स डी गॉल के लिए जिम्मेदार एक वाक्यांश राष्ट्रवाद और देशभक्ति के बीच के अंतर को अच्छी तरह से बताता है:

देशभक्ति तब होती है जब अपनों के लिए प्यार सबसे पहले आता है। राष्ट्रवाद तब होता है जब दूसरे लोगों के लिए नफरत सबसे पहले आती है।

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