द "इबेरियन प्रायद्वीप का पुनर्निर्माण"या"ईसाई बहाली"एक इबेरियन ईसाई सैन्य और धार्मिक आंदोलन था, जिसने खोए हुए क्षेत्रों की वसूली के लिए ईसाई और मुसलमानों को एक धर्मनिरपेक्ष युद्ध में खड़ा कर दिया था। 8 वीं शताब्दी के दौरान, इबेरियन प्रायद्वीप में अरब विजेताओं के लिए, जब मुसलमानों ने प्रायद्वीप पर आक्रमण किया और एक डोमेन स्थापित किया जो 711 से 1492.
ऐतिहासिक संदर्भ: सारांश
अरब आक्रमण से पहले, इबेरियन प्रायद्वीप में जर्मनिक लोगों का निवास था, जिन्हें. में परिवर्तित किया गया था ईसाई धर्म उच्च मध्य युग के दौरान।
हालांकि, death की मृत्यु के बाद मुहम्मद, मुसलमानों ने पूरे उत्तरी अफ्रीका में अपने डोमेन का विस्तार किया, जब तक, 711 में, इस्लामी साम्राज्य के जनरल तारिक इब्न-ज़ियाद ने जिब्राल्टर की जलडमरूमध्य को पार नहीं किया (उनके नाम में दिया गया नाम) श्रद्धांजलि) और प्रायद्वीप में प्रवेश करती है, ईसाइयों को हराती है और विसिगोथ्स को प्रायद्वीप (अस्टुरियस) के उत्तर में एक पहाड़ी क्षेत्र में खदेड़ देती है, जहां से आक्रमण शुरू हुआ था। ईसाई।
इसलिए, 718 में, विसिगोथ्स के नेता, पेलगियस, पहाड़ के लोगों के एक समूह को इकट्ठा करते हैं, जो पहाड़ों में शरणार्थी थे, खोए हुए क्षेत्रों का पुनर्निर्माण शुरू करते हैं।
वास्तव में, उन्होंने 722 में कोवाडोंगा की लड़ाई में एक बड़ी जीत हासिल की, और वर्ष 740 में, डोरो नदी के उत्तर में स्थित भूमि पहले से ही फिर से ईसाई थी। अप्रत्याशित रूप से, पुनर्विजित क्षेत्रों की आबादी ईसाई सेनाओं के पास चली गई, उनके रैंकों में सूजन आ गई।
हालाँकि, यह ११वीं शताब्दी से था कि प्रायद्वीप पर फिर से विजय की प्रक्रिया तेज हो गई, क्योंकि उस क्षेत्र पर फिर से विजय प्राप्त करना एक पवित्र मिशन माना जाने लगा।
इस प्रकार, के आंदोलन के समर्थन के साथ धर्मयुद्ध, इबेरियन साम्राज्यों ने थोड़े समय में लगभग आधे मुस्लिम क्षेत्रों को पुनः प्राप्त कर लिया, कॉर्डोबा के खलीफा पर विजय प्राप्त की, अभी भी 1031 में।
अब, धर्मयुद्ध के माध्यम से, टमप्लर जैसे धार्मिक और सैन्य आदेशों ने मुसलमानों के साथ-साथ उन सभी ईसाइयों से लड़ना शुरू कर दिया, जिन्होंने अनुग्रह और ईश्वरीय क्षमा की मांग की थी।
नतीजतन, कई ईसाई राज्य मूरिश पराजय से उभरे, जैसे कि पोर्टुकलेंस काउंटी, आरागॉन का राज्य, कास्टाइल का राज्य, नवरे का राज्य और लियोन का साम्राज्य।
जल्द से जल्द पुर्तगाल था, जिसने 1147 में लिस्बन शहर के पुनर्निर्माण के साथ और 1187 में प्रायद्वीप के उत्तर-पश्चिम में कोंडोडो पोर्टुकलेंस के गठन के साथ अपना पुनर्निर्माण हासिल किया।
फ़ारो शहर की विजय ने दक्षिणी क्षेत्र के पुन: आबादी के लिए रास्ता खोल दिया और बरगंडी के राजवंश को समेकित किया, जिसने 1383 तक पहले यूरोपीय राष्ट्रीय राज्य पर शासन किया।
१५वीं शताब्दी में, राजाओं के वैवाहिक संघ द्वारा प्रायोजित सैन्य अभियान फर्नांडो डी आरागॉन और इसाबेल कैस्टिले 1492 में मुस्लिम आक्रमणकारियों के पूर्ण निष्कासन के साथ, ग्रेनेडा के राज्य को वापस लेने और एकीकरण के साथ, पुनर्विक्रय प्रक्रिया को समेकित किया। स्पेन राष्ट्रीय राज्य के रूप में।
मुख्य विशेषताएं
सबसे पहले, यह ध्यान देने योग्य है कि इबेरियन प्रायद्वीप का पुनर्निर्माण धर्म और समृद्ध और समृद्ध क्षेत्रों की वापसी से प्रेरित था। यह जोड़ने योग्य है कि यह एक लंबी प्रक्रिया थी जो लगभग आठ शताब्दियों तक चली, विशेष रूप से स्पेनिश क्षेत्रों में, जहां अन्य क्षेत्रों की तुलना में पुनर्निर्माण में अधिक समय लगा।
इसके अलावा, इबेरियन सेनाओं द्वारा उपयोग की जाने वाली सैन्य रणनीतियों और लड़ाकू उपकरणों के उपयोग पर प्रकाश डाला जाना चाहिए।
जबकि मुस्लिम सेना मुख्य रूप से हल्की पैदल सेना से बनी थी, ईसाइयों के पास एक बड़ी घुड़सवार सेना थी, जो शाही सेना, स्थानीय रईसों के संघ से बनी थी। अधिक संपन्न आम लोगों के रूप में जिनके पास घोड़ों और लड़ाकू उपकरणों का स्वामित्व था, जो मूल रूप से हल्के कवच, कंगन, ढाल और दोधारी लंबी तलवारें, भाला और भाले
पैदल सेना के सहायक सैनिकों के लिए, चमड़े के कवच, धनुष और तीर, भाले और छोटी तलवारें। सामरिक दृष्टिकोण से, सबसे आम कार्रवाई लंबी दूरी की घुड़सवार सेना थी और मूरिश बलों पर ईसाई पैदल सेना, यहां तक कि उन्हें कमजोर करना, जब एक विनाशकारी हमला शुरू किया गया था घुड़सवार सेना ११वीं शताब्दी में, ईसाइयों द्वारा नई युद्ध रणनीति अपनाई गई, जैसे कि भारी घुड़सवार सेना की शुरूआत।
बदले में, १२वीं और १३वीं शताब्दी के दौरान, ईसाईजगत की सेनाओं द्वारा इस्तेमाल किए जाने वाले उपकरणों में काफी सुधार हुआ, जिसमें सैनिकों ने चेन मेल, लोहे के हेलमेट और हेलमेट, आर्मबैंड, जांघ और ढाल चमड़े और लोहे से ढके हुए हैं, तलवार, भाले, भाला, धनुष और तीर या क्रॉसबो से लैस हैं और बोल्ट डाक कवच में घोड़े भी आम थे।
अंत में, यह ध्यान देने योग्य है कि यहूदियों और मुसलमानों को राजनीतिक रूप से निष्कासित कर दिया गया था, लेकिन कैथोलिक धर्म को स्वीकार करने वालों ने पुर्तगाल और स्पेन में निवास करना जारी रखा। इसके अलावा, उस क्षेत्र में मुस्लिम विरासत ने उल्लेखनीय तकनीकी और वैज्ञानिक प्रगति की अनुमति दी, विशेष रूप से समुद्री प्रगति जो महान नौवहन की अनुमति देती है।
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