धार्मिक असहिष्णुता इसकी विशेषता तब होती है जब कोई व्यक्ति या संस्था किसी अन्य व्यक्ति या देश के धर्म या विश्वास को स्वीकार नहीं करता है।
यह रवैया निजी क्षेत्र में आलोचना, चुटकुलों, मौखिक और शारीरिक आक्रामकता, पूजा स्थलों पर हमले और यहां तक कि हत्या से भी प्रकट होता है।
राज्य के मामले में, धार्मिक असहिष्णुता उन कानूनों में प्रकट हो सकती है जो किसी धर्म की प्रथाओं या उसके निषेध का अपराधीकरण करते हैं।
ब्राजील में धार्मिक असहिष्णुता
ब्राजील में धार्मिक असहिष्णुता की शुरुआत पुर्तगालियों द्वारा कैथोलिक धर्म के आरोपण के साथ हुई। पूरे देश के इतिहास में, हमने कैथोलिकों द्वारा स्वदेशी और अफ्रीकी मान्यताओं के खिलाफ और बाद में, प्रोटेस्टेंट ईसाई संप्रदायों के खिलाफ असहिष्णुता के मामले देखे हैं।
इसी तरह, कैथोलिक चर्च को भी तब सताया गया था जब उसकी संपत्ति को जब्त कर लिया गया था और हाल ही में, जब उसके प्रतीकों पर हमला किया गया था।
औपनिवेशिक काल (1530-1815)
औपनिवेशिक काल के दौरान, कैथोलिक धर्म ने किसी अन्य धर्म को स्वीकार नहीं किया और स्वदेशी मान्यताओं को बुराई के रूप में देखा जाने लगा और इसलिए उनका तिरस्कार किया गया।
गुलामों के अश्वेतों के आगमन के साथ, वही रवैया दोहराया गया। प्रभुओं और पादरियों के उत्पीड़न से बचने के लिए, अश्वेतों ने अपने समारोहों में कैथोलिक संतों की छवियों का इस्तेमाल किया जब वे वास्तव में अपने ओरिक्स की पूजा कर रहे थे। इस प्रकार के बीच संबंध शुरू हुआ समन्वयवाद और एफ्रो-ब्राजील के धर्म.
जोहानिन काल (1808-1820)
1808 में शाही परिवार के ब्राज़ील जाने के साथ, "मित्र राष्ट्रों के लिए बंदरगाहों का उद्घाटन" हुआ। इस फरमान के साथ, कई अंग्रेज ब्राजील पहुंचे, जिससे देश के धार्मिक परिदृश्य पर प्रभाव पड़ा।
आखिरकार, अंग्रेजों, प्रोटेस्टेंटों को कैथोलिकों से अलग कब्रिस्तानों में दफनाया जाना था। ब्राजील के कई शहरों में विभिन्न संप्रदायों और यहूदियों के प्रोटेस्टेंटों के लिए "अंग्रेजी का कब्रिस्तान" होना आम बात है।
पहला शासन (1822-1831)
साम्राज्य के दौरान, कैथोलिक धर्म को 1824 के संविधान द्वारा आधिकारिक घोषित किया गया था। इसका मतलब था कि कोई अन्य धर्म सार्वजनिक सेवाओं का आयोजन नहीं कर सकता था। इसी तरह, सभाओं के लिए निर्धारित स्थानों में, बाहरी रूप से, प्रतीक नहीं हो सकते थे जो उन्हें मंदिर के रूप में पहचानते थे।
दूसरा शासन (1840-1889)
इसके अलावा, दूसरे शासन में, जर्मन आव्रजन में वृद्धि ने लूथरन पादरियों के आगमन को प्रदान किया जिन्होंने नए समुदायों की सेवा के लिए अपने मंदिर खोले।
एक प्रतीकात्मक मामला पेट्रोपोलिस (आरजे) के लूथरन चर्च का है, जिसके सम्राट डोम पेड्रो द्वितीय ने स्वयं इसके निर्माण में योगदान दिया था।
गणतंत्र काल (1889 - आज तक)
गणतंत्र के आगमन के साथ, १८८९ में, १८९१ के संविधान में चर्च और राज्य को अलग कर दिया गया था। 1903 में, गैर-कैथोलिक चर्चों को "चर्च" विशेषताओं से रोकने वाले कानून को रद्द कर दिया गया था और इस तरह कई गैर-कैथोलिक ईसाई पूजा स्थलों को उठाया गया था।
यह कहना नहीं है कि धार्मिक असहिष्णुता समाप्त हो गई है, क्योंकि कैथोलिक चर्च के पास सरकार द्वारा जब्त की गई कई संपत्तियां थीं। दूसरी ओर, कैथोलिक पादरियों ने बैपटिस्ट और मेथोडिस्ट पादरियों को सताया।
हालाँकि, जो लोग धार्मिक असहिष्णुता से सबसे अधिक पीड़ित थे, वे अफ्रीकी-आधारित धर्म थे। पुलिस द्वारा पीछा किए जाने पर, चिकित्सकों को अपने धार्मिक समारोहों में एकत्रित होने के लिए छापे और जेल की सजा को छिपाना या सहना पड़ा।
हाल ही में, नव-पेंटेकोस्टल चर्चों के कुछ सदस्य कैथोलिक चर्च और एफ्रो-ब्राजील धर्मों के खिलाफ बर्बरता के कार्य कर रहे हैं।
कैथोलिक मंदिरों में संतों की छवियों के विनाश की सूचना पहले ही दी जा चुकी है, साथ ही कैंडोम्बले और उम्बांडा टेरेइरोस पर हमले भी हुए हैं।
दुनिया में धार्मिक असहिष्णुता
दुनिया भर में धार्मिक असहिष्णुता यहूदियों के खिलाफ स्पष्ट है, जो कि बुतपरस्ती का अभ्यास करने वाली जनजातियों के बीच एक एकेश्वरवादी लोग हैं।
इसी तरह, रोमन साम्राज्य अपने क्षेत्र में ईसाई धर्म के विकास, ईसाइयों को सताने और मारने के प्रति असहिष्णु था।
हालाँकि, एक बार जब इसे वैध कर दिया गया और साम्राज्य के धर्म के रूप में स्वीकार कर लिया गया, तो यह ईसाइयों की बारी है कि वे पैगनों, यहूदियों और बाद में मुसलमानों के प्रति असहिष्णु हो जाएं।
राज्य धार्मिक असहिष्णुता को भी बढ़ावा दे सकता है। एक उदाहरण कम्युनिस्ट देश होंगे, जो द्वितीय विश्व युद्ध के बाद उभरे, जिन्होंने अपने क्षेत्र में धर्म के अस्तित्व को स्वीकार नहीं किया। इससे उत्पीड़न, मंदिरों और स्कूलों को बंद करने के साथ-साथ कई विश्वासियों की मृत्यु भी हुई।
वर्तमान में, राज्य की धार्मिक असहिष्णुता उन देशों में प्रकट होती है जो इस्लाम को अपने आधिकारिक धर्म के रूप में अपनाते हैं। इन देशों में, ईसाइयों को अपने विश्वास का अभ्यास करने से प्रतिबंधित किया जाना और इसके लिए निंदा करना आम बात है।
इसी तरह, कट्टरपंथी मुसलमानों के कुछ समूहों ने उन लोगों को खत्म करने का फैसला किया है जो समान विचारधारा का पालन नहीं करते हैं। यह अन्य धर्मों के लोगों के साथ-साथ उदार मुसलमानों के लिए भी सच है।
क्या धार्मिक असहिष्णुता एक अपराध है?
धार्मिक असहिष्णुता व्यक्ति को आपराधिक कृत्य करने के लिए प्रेरित कर सकती है जो किसी धर्म के चिकित्सकों को ठेस पहुंचा सकती है। यह धार्मिक भेदभाव का मामला होगा।
ब्राज़ील में, धार्मिक भेदभाव एक अपराध है, जिसके लिए ५ जनवरी १९८९ के कानून संख्या ७७१६, १५ मई १९९७ के कानून संख्या ९,४५९ द्वारा संशोधित किया गया।
इसके अलावा, २७ दिसंबर, २००७ से, २१ जनवरी को "धार्मिक असहिष्णुता का मुकाबला करने के लिए राष्ट्रीय दिवस" मनाया जाता है। दिन को इसलिए चुना गया क्योंकि यह death की मृत्यु के साथ मेल खाता है यालोरीक्सा 2000 में मदर गिल्डा। उसके टेरेरो पर हमला करने और नष्ट होने के बाद, पुजारी का स्वास्थ्य खराब हो गया और उसकी मृत्यु हो गई।
इस तिथि पर विभिन्न धर्मों के प्रतिनिधियों के लिए इस मुद्दे पर ध्यान आकर्षित करने के लिए मार्च करना आम बात है।
धार्मिक असहिष्णुता से लड़ने की कुंजी ज्ञान और सम्मान है। आखिरकार, भले ही कोई व्यक्ति या राज्य अपने धर्म से सहमत न हो, लेकिन मतभेदों के साथ रहना सीखना आवश्यक है।
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