पर यूरोपीय मोहरा वे 20 वीं शताब्दी की शुरुआत से यूरोप के विभिन्न हिस्सों में हुए कलात्मक-सांस्कृतिक आंदोलनों के एक समूह का प्रतिनिधित्व करते हैं।
यूरोपीय कलात्मक मोहरा जो बाहर खड़े थे: अभिव्यक्तिवाद, फौविज्म, क्यूबिज्म, फ्यूचरिज्म, दादावाद, अतियथार्थवाद।
साथ में, इन आंदोलनों ने पेंटिंग, मूर्तिकला, वास्तुकला, साहित्य, सिनेमा, रंगमंच से लेकर संगीत आदि तक दुनिया भर में आधुनिक कला को प्रभावित किया।
कलात्मक अवांट-गार्ड्स ने तब तक कला में पाई जाने वाली सीमा को पार कर लिया, जिसमें लगाए गए मानकों पर सवाल उठाकर सौंदर्य प्रदर्शन के नए रूपों का प्रस्ताव रखा।
ब्राजील में, उन्होंने सीधे आधुनिकतावादी आंदोलन को प्रभावित किया, जो 1922 में आधुनिक कला सप्ताह के साथ शुरू हुआ।
मोहरा शब्द, फ्रेंच से "हरावल" का अर्थ है "उन्नत रक्षक", जो इस संदर्भ में, कला का एक अग्रणी आंदोलन मानता है।
यूरोपीय मोहराओं का ऐतिहासिक संदर्भ
19वीं शताब्दी में औद्योगिक क्रांति के आगमन और 20वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रथम विश्व युद्ध के साथ, समाज कई परिवर्तनों से गुजर रहा था।
तकनीकी प्रगति, औद्योगिक प्रगति, वैज्ञानिक खोजें, दूसरों के बीच, बाहर खड़े हैं।
इस अर्थ में, कला ने वर्तमान वास्तविकता के आधार पर नए सौंदर्य और कलात्मक फल रूपों को प्रस्तावित करने की आवश्यकता का प्रदर्शन किया।
इस प्रकार उस समय के आदर्शों के उत्साह में उभरे यूरोपीय कलात्मक आन्दोलन सीधे युद्ध के आदर्शों के विरुद्ध थे।
जीवन की सराहना करने और प्रतिबिंबित करने के अन्य तरीकों को जगाने के लिए कलाकारों ने विडंबना और जनता को "सदमे" करने की क्षमता का इस्तेमाल किया।
दूसरी ओर, उनमें से एक ने तकनीकी प्रगति और प्रगति की प्रशंसा की, इस मामले में इतालवी भविष्यवाद।
ऐतिहासिक संदर्भ के बारे में जानें: प्रथम विश्व युध
यूरोपीय कलात्मक मोहरा: सारांश
प्रत्येक यूरोपीय कलात्मक मोहरा, उनकी मुख्य विशेषताओं, कलाकारों और कार्यों के नीचे देखें:
इक्सप्रेस्सियुनिज़म
1905 में जर्मनी के ड्रेसडेन में दिखाई दिया, इक्सप्रेस्सियुनिज़म एक कलात्मक आंदोलन था जो समूह के साथ उत्पन्न हुआ था डाई ब्रुक - जिसका पुर्तगाली में अर्थ होता है "पुल"।
अर्न्स्ट किर्चनर, एरिच हेकल और कार्ल शिड्ट-रोटलफ ऐसे कलाकार थे जो भावनाओं और भावनाओं की अभिव्यक्ति के आधार पर इस सामूहिक को बनाने के लिए एक साथ आए थे।
इसका वास्तव में व्यक्तिपरक, तर्कहीन, निराशावादी और दुखद चरित्र था, ठीक इसलिए कि इसने मनुष्य की बीमारियों और समस्याओं पर जोर दिया।
यह कला शैली पहले के एक अन्य आंदोलन के विरोध के रूप में आती है, प्रभाववाद.
नॉर्वेजियन कलाकार एडवर्ड मंच की महान प्रेरणा मानी जा सकती है डाई ब्रुक और अभिव्यक्तिवाद के अग्रदूत। उनका सबसे महत्वपूर्ण काम है चीख (1893), चित्रकार के सबसे प्रतीकात्मक में से एक।
उनके अलावा, कलाकार पर प्रकाश डाला जाना चाहिए वान गाग, जिसने आंदोलन को भी गहराई से प्रभावित किया।
फौविस्म
वास्तविक रंगों के साथ समझौता किए बिना, उन्हें मनमाने ढंग से उपयोग करने के अलावा, फाउविज्म रंगीन तीव्रता, रूपों के सरलीकरण और शुद्ध रंगों के उपयोग पर आधारित पेंटिंग की एक शैली थी।
इन विशेषताओं के कारण, ऑटम सैलून के दौरान, इस आंदोलन के कुछ चित्रकारों को आलोचकों द्वारा बुलाया गया था फाउवेस (पुर्तगाली में (पुर्तगाली में "जानवर"), पेंटिंग के नए तरीके की अस्वीकृति के रूप में।
फाउविज्म में कुछ महत्वपूर्ण नाम हैं: आंद्रे डेरैन, मौरिस डी व्लामिनक, ओथन फ्रेज़ और हेनरी मैटिस, सबसे प्रसिद्ध।
के बारे में और पढ़ें फौविस्म.
क्यूबिज्म
हे क्यूबिज्म यह रूपों के ज्यामितीयकरण पर आधारित एक कलात्मक आंदोलन था।
इसकी शुरुआत 1907 में स्पेनिश चित्रकार ने की थी पब्लो पिकासो, स्क्रीन के साथ "लेस डेमोइसेलस डी'विग्नन"(लेडीज डी'विग्नन)।
आंदोलन के अन्य प्रतिनिधि थे: जॉर्जेस ब्रैक, जुआन ग्रिस और फर्नांड लेगर।
यह कलात्मक धारा कलाकार सेज़ेन के काम से प्रेरित थी और दो किस्में में विभाजित थी: विश्लेषणात्मक क्यूबिज़्म और सिंथेटिक क्यूबिज़्म।
सबसे पहले, विश्लेषणात्मक, आकार और आंकड़े इतने विखंडित और खंडित थे कि वे पहचानने योग्य नहीं थे। सिंथेटिक क्यूबिज़्म में, कलाकार आलंकारिक प्रतिनिधित्व पर लौट आए, लेकिन विषयों के लिए यथार्थवादी दृष्टिकोण पर नहीं।
ब्राजील में, क्यूबिस्ट आंदोलन ने कुछ कलाकारों को प्रभावित किया, जैसे तर्सिला डो अमरल और विसेंट डो रेगो मोंटेरो।
भविष्यवाद
हे भविष्यवादी आंदोलन इसका नेतृत्व इतालवी कवि फिलिपो मारिनेटी ने किया था, जिन्होंने 20 फरवरी, 1909 को एक फ्रांसीसी समाचार पत्र (ले फिगारो) में प्रकाशित एक घोषणापत्र जारी किया था। अगले वर्ष, कई कलाकारों ने सीधे पेंटिंग से संबंधित फ्यूचरिस्ट मेनिफेस्टो लॉन्च किया।
इसकी मुख्य विशेषताएं प्रौद्योगिकी, मशीनों, गति और प्रगति का उत्थान थीं। फ्यूचरिस्टिक पेंटिंग के प्रतिपादकों में से एक इतालवी कलाकार जियाकोमो बल्ला थे। अन्य प्रतिनिधि हैं: अम्बर्टो बोकियोनी, कार्लो कारा, लुइगी रसोलो और गीनो सेवरिनी।
ब्राजील में, के आदर्श आधुनिक कला सप्ताह, जिसने देश में आधुनिकतावादी आंदोलन का उद्घाटन किया, भविष्यवाद से प्रभावित थे। ऐसा इसलिए है क्योंकि अतीत की अस्वीकृति के साथ-साथ भविष्य के पंथ ने आधुनिकतावादी विचारों को प्रेरित किया।
दादावाद
हे दादावाद यह 1916 में ट्रिस्टन तज़ारा के नेतृत्व में एक अतार्किक आंदोलन था, जिसे बाद में अतियथार्थवादी आदर्शों के प्रणोदक के रूप में जाना जाने लगा।
उनके अलावा, आंदोलन के अन्य नेता थे: जर्मन कवि ह्यूगो बॉल और फ्रेंको-जर्मन चित्रकार, मूर्तिकार और कवि हंस अर्प।
दादावाद की मुख्य विशेषताएं अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, बेतुकापन और तर्कहीनता पर आधारित कला की सहजता हैं।
एक शक के बिना, फ्रांसीसी चित्रकार और मूर्तिकार मार्सेल डुचैम्प वह अपनी तैयार वस्तुओं के साथ दादा आंदोलन के सबसे प्रतीकात्मक शख्सियतों में से एक थे (बना बनाया) जो अपने मूल कार्य से विचलित हो जाते हैं। स्रोत उस क्षण के सबसे प्रतिनिधि कार्यों में से एक है।
अतियथार्थवाद
हे अतियथार्थवाद, कलाकार आंद्रे ब्रेटन के नेतृत्व में, 1924 में पेरिस में उभरा।
अवचेतन के आधार पर, इस आंदोलन की विशेषता एक आवेगी, शानदार और स्वप्निल कला थी।
कुछ कलाकार जो उल्लेख के पात्र हैं, वे हैं जियोर्जियो डी चिरिको, मैक्स अर्न्स्ट, जोन मिरो, रेने मैग्रीटे और साल्वाडोर डाली।
ब्राजील के साहित्य और प्लास्टिक कला इस मोहरा से बहुत प्रभावित थे। उल्लेखनीय: लेखक ओसवाल्ड डी एंड्रेड और प्लास्टिक कलाकार तर्सिला अमरल, इस्माइल नेरी और सिसेरो डायस करते हैं।
यूरोपीय मोहरा - प्रवेश परीक्षा प्रश्न
1. (यूएफपीई-पीई) उन्नीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध और बीसवीं शताब्दी के पहले दशकों के सांस्कृतिक आंदोलनों ने परिवर्तनों के साथ संवाद किया जो समाज में हुआ, उत्पादन के पूंजीवादी तरीके की पुष्टि के साथ और सोचने और महसूस करने के नए तरीकों के साथ विश्व। आधुनिकतावाद और कलात्मक अवंत-गार्डे के साथ, महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, जैसे
द. ( ) दादावाद ने मार्सेल ड्यूचैम्प जैसे कलाकारों के काम पर जोर देने के साथ, स्थापित मूल्यों की आलोचना करते हुए अपने प्रस्तावों को कट्टरपंथी बनाने की मांग की।
बी ( ) अतियथार्थवाद ने अचेतन की खोज की, जो स्पेन के सल्वाडोर डाली की पेंटिंग और फ्रांसीसी आंद्रे ब्रेटन के साहित्यिक कार्यों में मौजूद है।
सी। ( ) प्रभाव डालने वाले कार्यों के साथ, शास्त्रीय मॉडल के साथ एक विराम था जिसने कलाकार के लिए नियमों और सीमाओं को अपनाया।
डी ( ) क्यूबिज्म वह आंदोलन था जिसने मानव पीड़ा के साथ गहन चिंता दिखाते हुए व्यक्तिपरकता का सबसे अधिक पता लगाया।
ए) वी - वी - वी - वी
बी) वी - वी - वी - एफ
सी) वी - वी - एफ - एफ
डी) वी - एफ - वी - एफ
वैकल्पिक बी: वी - वी - वी - एफ
दादावाद "कला-विरोधी" की विशेषता वाला एक आंदोलन था और यह सवाल था कि प्रथम युद्ध के साथ दुनिया में होने वाली गैरबराबरी के सामने कला क्या होगी। तथाकथित रेडी-मेड्स के आविष्कारक डुचैम्प, इस आंदोलन के सबसे बड़े प्रतिपादकों में से एक थे।
अतियथार्थवाद असामान्य विषयों की खोज से संबंधित था, वनैरिक ब्रह्मांड (सपनों का), मनोविश्लेषण के साथ भी संबंध बनाना, जो उस समय भी उभर रहा था।
अवंत-गार्डे आंदोलन थे जो वर्तमान कला की विशेषताओं के साथ तोड़ने की मांग करते थे, कला बनाने और आनंद लेने के नए तरीकों का प्रस्ताव करते थे।
क्यूबिज़्म ने व्यक्तिपरक का पता नहीं लगाया और इसकी मुख्य रुचि मानवीय पीड़ा नहीं थी। यह एक प्रवृत्ति थी जिसने चित्रात्मक क्षेत्र में प्रतिनिधित्व के नए रूप लाए, आंकड़ों को डीफ़्रैग्मेन्ट करना और ज्यामितीय बनाना।
आपके ज्ञान का परीक्षण करने के लिए हमने आपके लिए अलग किए गए प्रश्नों के इस चयन को भी देखें: यूरोपीय मोहराओं पर अभ्यास.
2. (ईएसपीएम-एसपी) पाठ की जांच करें:
“हम धूप रहित समुद्री रास्तों के ट्री-लाइनेड रेंटल मिरर द्वारा कार में सवार हुए।
फीके सुनहरे हीरों ने भीतरी पहाड़ियों की हरियाली का राष्ट्रीयकरण कर दिया.”
काम का यह अंश जोआओ मिरामारा की भावुक यादें, ओसवाल्ड डी एंड्रेड द्वारा, आधुनिकतावाद के एक यूरोपीय अवांट-गार्डे वर्तमान के प्रभाव को प्रकट करता है। इसे चिह्नित करें:
ए) भविष्यवाद, गति और मोटर वाहन प्रौद्योगिकी के उत्थान के कारण।
बी) अतियथार्थवाद, प्रस्तुत असामान्य छवियों के रूप में कथाकार के सपने या बेहोशी से निकाले गए प्रतीत होते हैं।
ग) घनवाद, चूंकि वस्तुओं के केवल कुछ हिस्सों और परिदृश्य का वर्णन किया गया है, छवि खंडित है।
डी) अतिशयोक्ति के माध्यम से छवि के विरूपण के माध्यम से, कैरिकेचराइजेशन के माध्यम से अभिव्यक्तिवाद।
ई) दादावाद, क्योंकि पाठ का अर्थ कोई नहीं है, क्योंकि विचार बेतरतीब ढंग से मिश्रित होते हैं।
वैकल्पिक ई: दादावाद, क्योंकि पाठ का अर्थ कोई नहीं है, क्योंकि विचार बेतरतीब ढंग से मिश्रित होते हैं।
दादा आंदोलन में, कलाकारों का इरादा एक प्रकार की कला "अर्थहीन", एक "कला-विरोधी" का निर्माण करना था, जो उन मानकों और अवधारणाओं पर सवाल उठाती है जो यह घोषित करते हैं कि कला क्या है या नहीं। ओसवाल्ड डी एंड्रेड के पाठ का विश्लेषण करते समय, हम उन शब्दों पर एक नाटक देख सकते हैं जो स्पष्ट अर्थ उत्पन्न नहीं करते हैं, जो इसे दादावाद से जोड़ता है।
3. (यूसीपी-पीआर) ब्राजीलियाई साहित्यिक आंदोलन जिसे यूरोपीय मोहराओं से प्रभाव प्राप्त हुआ, जैसे कि भविष्यवाद और अतियथार्थवाद:
ए) आधुनिकतावाद
बी) पारनाशियनवाद
ग) स्वच्छंदतावाद
डी) यथार्थवाद
ई) प्रतीकवाद
के विकल्प: आधुनिकतावाद
ब्राज़ीलियाई आधुनिकतावाद एक कलात्मक प्रवाह था जो यूरोपीय अवांट-गार्ड्स के "स्रोत पर पीने" की मांग करता था, लेकिन राष्ट्रीय संस्कृति के तत्वों को तीव्रता से ला रहा है, इस प्रकार एक ऐसी कला का निर्माण कर रहा है जो वास्तव में है ब्राजीलियाई।
