स्वच्छंदतावाद के कार्य उस चरण के अनुसार विभिन्न विशेषताओं को ग्रहण करते हैं जिससे वे संबंधित हैं। इस साहित्यिक विद्यालय को तीन चरणों में विभाजित किया गया है, जो मुख्य रूप से राष्ट्रवाद की विशेषता है (पहले से) रोमांटिक पीढ़ी), निराशावाद (दूसरी रोमांटिक पीढ़ी से) और स्वतंत्रता और कामुकता से (तीसरी पीढ़ी से) प्रेम प्रसंगयुक्त)।
स्वच्छंदतावाद की पहली पीढ़ी के मुख्य कार्य
- पोएटिक सिघ्स एंड लॉन्गिंग (१८३६), गोंकाल्वेस डी मैगलहेसी द्वारा
- गोंकाल्वेस डी मैगलहेसी द्वारा कवि और न्यायिक जांच (1839)
- छोटी श्यामला (१८४४), जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो द्वारा
- ओ मोको लोइरो (1845), जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो द्वारा
- निर्वासन का गीत (१८४६), गोंकाल्वेस डायसी द्वारा
- वनों का विनाश (1846), मैनुअल डी अराउजो पोर्टो एलेग्रेज़ द्वारा
- आई-जुका-पिरामा (१८५१), गोंसाल्वेस डायसो द्वारा
- एक मिलिशिया सार्जेंट के संस्मरण (1852), मैनुअल एंटोनियो डी अल्मेडा द्वारा
- पांच मिनट (1856), जोस डी अलेंकारो द्वारा
- गोंकाल्वेस डी मैगलहेसी द्वारा द कन्फेडरेशन ऑफ टैमोओस (1857)
- गोंकाल्वेस डायसी द्वारा ओस टिम्बिरस (1857)
- गुआरानी (१८५७), जोस डी अलेंकारो द्वारा
- ए विविन्हा (1857), जोस डी अलेंकारो द्वारा
- ओ सर्टेनेजो (1857), जोस डी अलेंकारो द्वारा
- ब्राजील और इतिहास के स्वदेशी लोग (१८६०), गोंकाल्वेस डी मैगलहोसे द्वारा
- मैनुअल डी अराउजो पोर्टो एलेग्रेज़ द्वारा ब्रासीलियानास (1863)
- iracema (१८६५), जोस डी अलेंकारो द्वारा
- कोलंबो (1866), मैनुअल डी अराउजो पोर्टो एलेग्रे द्वारा
- ए मैजिक लुनेट (1869), जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो द्वारा
- ऐज़ विटिमास-एल्गोज़ेस (१८६९), जोआकिम मैनुअल डी मैसेडो द्वारा
- उबिराजारा (1874), जोस डी अलेंकारो द्वारा
विशेषताएं: स्वच्छंदतावाद के प्रथम चरण के कार्यों में मौजूद मुख्य विशेषताएं भारतीयवाद, प्रकृति का उत्थान और घमंडी राष्ट्रवाद हैं।
ऐतिहासिक संदर्भ: जब देश में स्वच्छंदतावाद शुरू हुआ, ब्राजील की स्वतंत्रता पहले ही हो चुकी थी (1822)। उस समय देशभक्ति की भावना प्रबल थी।
इस कारण से, ब्राजील में पहली रोमांटिक पीढ़ी के कार्यों में मुख्य विषय भारतीय थे, जिन्होंने राष्ट्रीय नायक की भूमिका निभाई।
पुर्तगाल में, निम्नलिखित बाहर खड़े हैं:
- कैमोस (1825), अल्मेडा गैरेट द्वारा
- एलेक्जेंडर हरकुलानो द्वारा यूरिको द प्रीस्ट (1844)
- ए चावे डू एनिग्मा (1862), एंटोनियो फेलिसियानो डी कैस्टिलहो
स्वच्छंदतावाद की दूसरी पीढ़ी के मुख्य कार्य
- मैकारियो (1852), अलवारेस डी अज़ेवेदो द्वारा
- लीरा डॉस ट्वेंटी इयर्स (1853), अलवारेस डी अज़ेवेदो द्वारा
- ट्रोवास (1853), लॉरिंडो रैबेलो द्वारा
- टवेर्ना में रात (1855), अलवारेस डी अज़ेवेदो द्वारा
- क्लॉइस्टर से प्रेरणा (1855), जुन्किरा फ़्रीरे द्वारा
- काव्य विरोधाभास (1855), जुन्किरा फ़्रेयर द्वारा
- पेज सोलटास (1855), पेड्रो डी कैलासंस द्वारा
- माई आठ साल (1857), कैसीमिरो डी अब्रेयू द्वारा
- अंतिम पृष्ठ (1858), पेड्रो डी कैलासंस द्वारा
- प्रिमावेरस (१८५९) के रूप में, कैसीमिरो डी अब्रेयू द्वारा
- निशाचर (1860), फागुंडेस वरेला द्वारा
- कैल्वरियो का कैंटिकल (1863), फागुंडेस वेरेल्ला द्वारा
- वॉयस ऑफ अमेरिका (1864), फागुंडेस वरेला द्वारा
- कैंटोस ई फैंटेसीस (1865), फागुंडेस वेरेल्ला द्वारा
- द डेथ ऑफ़ ए वर्जिन (1867), पेड्रो डी कैलासन्सो द्वारा
- द रोज़ एंड द सन (1867), पेड्रो डी कैलासन्सो द्वारा
- कैंटोस मेरिडियोनलस (1869), फागुंडेस वेरेल्ला द्वारा
- फागुंडेस वेरेल्ला द्वारा कैंटोस डो एर्मो ए दा सिडडे (1869)
विशेषताएं: स्वच्छंदतावाद के दूसरे चरण के कार्यों में मौजूद मुख्य विशेषताएं निराशावाद, पलायनवाद (वास्तविकता से बचने की इच्छा) और रुग्णता का स्वाद हैं।
ऐतिहासिक संदर्भ: इस समय ब्राजील के साहित्य में, युवाओं ने आशा खो दी थी, और समाज की समस्याओं को महत्व नहीं दिया जाता है। आत्मकेंद्रित, व्यक्तिगत समस्याओं पर केन्द्रित समस्याएँ, विशेष रूप से प्रेम निराशाएँ।
इस प्रकार, इस चरण के कार्यों को निराशावादी स्वर द्वारा चिह्नित किया जाता है - बायरन से काफी प्रभावित, यूरोप में मुख्य रोमांटिकों में से एक जो एक सच्चे निराशावादी थे। इस कारण से, स्वच्छंदतावाद की दूसरी पीढ़ी को "बायरोनिक पीढ़ी" के रूप में जाना जाने लगा।
पुर्तगाल में, निम्नलिखित बाहर खड़े हैं:
- द एंगेजमेंट ऑफ़ द सेपुलक्रो (1850), सोरेस डी पासोस द्वारा
- कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको द्वारा अमोर डी पेर्डीकाओ (1862)
- जेल की यादें (1862), कैमिलो कास्टेलो ब्रैंको द्वारा
स्वच्छंदतावाद की तीसरी पीढ़ी के मुख्य कार्य
- सैवेज हार्प्स (1857), सौसांड्रेड द्वारा
- टोबीस बैरेटो द्वारा ग्लोसा (1864)
- अमर (1866), टोबीस बैरेटो द्वारा
- मानवता की प्रतिभा (1866), टोबीस बैरेटो द्वारा
- टोबियास बैरेटो द्वारा गुलामी (1868)
- गुलाम जहाज (१८६९), कास्त्रो अल्वेस द्वारा
- समकालीन कविता (1869), सिल्वियो रोमेरो द्वारा
- फ्लोटिंग फोम्स (1870), कास्त्रो अल्वेस द्वारा
- पाउलो अफोंसो का झरना (1876), कास्त्रो अल्वेस द्वारा
- सदी के अंत के गीत (1878), सिल्वियो रोमेरो द्वारा
- मानवता की प्रतिभा (1881), टोबियास बैरेटो द्वारा
- कास्त्रो अल्वेस द्वारा ओस स्लेव्स (1883)
- जोआकिम नाबुको द्वारा उन्मूलनवाद (1883)
- लास्ट हार्पेजोस (1883), सिल्वियो रोमेरो द्वारा
- दास (1886), जोआकिम नाबुको द्वारा
- ओ गुएसा एरेंटे (1888), कास्त्रो अल्वेस द्वारा
- मिन्हा फॉर्मेशन (1900), जोआकिम नाबुको द्वारा
विशेषताएं: स्वच्छंदतावाद के तीसरे चरण के कार्यों में मौजूद मुख्य विशेषताएं कामुकता, स्वतंत्रता और उन्मूलनवाद के आसपास का विषय हैं।
ऐतिहासिक संदर्भ: ब्राजील (1822) की स्वतंत्रता के बाद, राजशाही ने अपनी ताकत खोना शुरू कर दिया, और लोग गणतंत्र के लिए तरस गए।
उसी समय, ब्राजील में स्वच्छंदतावाद के इस चरण में गुलामी परेशान करती है और उन्मूलनवाद केंद्र स्तर पर ले जाता है। इस प्रकार, कास्त्रो अल्वेस ब्राजील के लेखक हैं जो सबसे अलग हैं, क्योंकि उन्होंने उन्मूलनवाद के विषय की खोज की, जिसे "दासों के कवि" के रूप में जाना जाने लगा।
पुर्तगाल में, निम्नलिखित बाहर खड़े हैं:
- जूलियो डिनिज़ो द्वारा द प्यूपिल्स ऑफ़ द लॉर्ड रेक्टर (1867)
- उमा फ़मिलिया इंगलेसा (1868), जूलियो डिनिज़ु द्वारा
- जोआओ डी ड्यूसो द्वारा फ्लोरेस डो कैम्पो (1868)
यह भी पढ़ें:
- प्राकृतवाद
- स्वच्छंदतावाद: विशेषताएँ और ऐतिहासिक संदर्भ
- स्वच्छंदतावाद के बारे में प्रश्न