टीसीसी पूर्णता: युक्तियाँ और चरण दर चरण

हे टीसीसी (टीका काम सीका समावेश सीभालू) अनिवार्य चरित्र का एक अंतिम कार्य है, जो व्यक्तिगत रूप से, जोड़े या समूहों में किया जाता है, और तकनीकी पाठ्यक्रम के अंतिम वर्ष में या कॉलेज के अंतिम सेमेस्टर में प्रस्तुत किया जाता है।

पाठ्यक्रम पूरा करने वाला डिप्लोमा प्राप्त करने के लिए छात्र के लिए टीसीसी प्रस्तुति पास करना एक आवश्यक शर्त है।

टीसीसी को पूरा करने के तरीके के बारे में शीर्ष पर बने रहने के लिए युक्तियों के लिए नीचे देखें।

सीबीटी निष्कर्ष कैसे निकाला जाए?

टीसीसी का निष्कर्ष एक अंतिम परिणाम है, जो कार्य के विषय के गहन अध्ययन के बाद आता है।

हम कह सकते हैं कि यह शोध किए गए विषय और उसके संबंधित परिणामों का एक सामान्य सारांश है।

सुझावों के लिए नीचे देखें और सीबीटी कैसे पूरा करें, इस बारे में चरण-दर-चरण मार्गदर्शिका देखें।

1. विषय का सारांश सबमिट करें

एक टीसीसी कार्य के समापन पर, यह बहुत महत्वपूर्ण है कि शोध के मुख्य विषय को फिर से शुरू किया जाए।

हालांकि, यह नहीं माना जाता है कि सवाल किए जाते हैं, पूछताछ की जाती है और/या संदेह और परिकल्पनाएं उठाई जाती हैं।

इस अधिक संक्षिप्त दृष्टिकोण का उद्देश्य पाठक के लिए एक सामान्य प्रस्तुतिकरण करना है, यह समझाते हुए कि काम किस बारे में है।

2. विषय की प्रासंगिकता का संकेत दें

एक पाठ्यक्रम निष्कर्ष कार्य को पूरा करने में एक अन्य महत्वपूर्ण बिंदु किसी विशेष विषय पर शोध करने की प्रासंगिकता है।

इस प्रश्न में तीन भाग होने चाहिए। छात्र को विषय की प्रासंगिकता को स्पष्ट रूप से सूचित करना चाहिए:

• खुद के लिए;
• प्रश्न में विज्ञान के लिए;
• समग्र रूप से समाज के लिए।

3. परिणाम और समग्र निष्कर्ष दिखाएं

छात्र को अपने शोध के माध्यम से प्राप्त परिणामों को प्रस्तुत करना भी नहीं भूलना चाहिए। टीसीसी के दौरान जो कुछ भी नया खोजा गया था, उसका फिर से उल्लेख किया जाना चाहिए।

एक सामान्य निष्कर्ष के रूप में, किसी दिए गए के अधिक प्रभावी अभ्यास के लिए कार्य का योगदान गतिविधि और/या पेशा, और यह भी जानकारी कि परिणाम बेहतर समझ में कैसे मदद कर सकते हैं विषय की।

ये सभी परिणाम टीसीसी के विकास में प्रस्तुत सिद्धांत से संबंधित होने चाहिए। यह भी आवश्यक है कि निष्कर्ष कार्य के विकास की शुरुआत में प्रस्तुत प्रश्न का उत्तर देता है।

4. उल्लिखित उद्देश्यों के बारे में जानकारी प्रदान करें

अंत में, यह महत्वपूर्ण है कि यह स्पष्ट हो कि कार्य की शुरुआत में निर्धारित लक्ष्य क्या थे और उन्हें प्राप्त किया गया था या नहीं।

दूसरे शब्दों में, निर्धारित लक्ष्यों और प्राप्त परिणामों के बीच टकराव होना चाहिए।

इसके अलावा, छात्र को शोध के दौरान विचार की गई परिकल्पनाओं को संबोधित करना चाहिए, और यह बताना चाहिए कि उनकी पुष्टि क्यों की गई या नहीं।

5. सुझाव सबमिट करें

छात्र को खुद से पूछने की जरूरत है कि क्या शोध जारी रखने की संभावना है।

यदि आप हाँ समझते हैं, तो यह जानकारी निष्कर्ष पर दी जानी चाहिए।

प्राप्त परिणामों को प्रस्तुत करके, उदाहरण के लिए, छात्र परियोजना को जारी रखने की संभावनाओं को इंगित कर सकता है, और सुझाव दे सकता है कि कुछ पहलुओं को कैसे गहरा किया जा सकता है।

टीसीसी पूरा होने पर क्या नहीं करना चाहिए?

नीचे दिए गए सुझावों को देखें और देखें कि अपना सीबीटी पूरा होने पर आपको क्या नहीं करना चाहिए।

• पूरी तरह से नई जानकारी प्रस्तुत न करें। निष्कर्षों को निष्कर्ष में फिर से संदर्भित किया जा सकता है, लेकिन टीसीसी के विकास में पहली बार प्रस्तुत किया जाना चाहिए।
• प्रत्यक्ष ABNT उद्धरण प्रस्तुत न करें (ABNT मानकों के अनुसार अन्य लोगों के वाक्यों का पुनरुत्पादन)। यदि आप किसी के विचार या वाक्यांश को पुन: प्रस्तुत करना चाहते हैं, तो अवधारणा या विचार को अपने शब्दों में समझाने का प्रयास करें। उद्धरण केवल पाठ के विकास के मुख्य भाग में दिखाई देने चाहिए।
• पूर्ण होने पर चित्र, टेबल और मानचित्र न डालें। इस प्रकार की जानकारी टीसीसी के विकास में उपलब्ध कराई जानी चाहिए।
• यह मत समझो कि तुम्हारा सत्य निरपेक्ष है। यह ध्यान रखना आवश्यक है कि अनुसंधान निरंतर क्रियाओं के रूप में कार्य करता है, हमेशा विकास में। यह भी हो सकता है कि कई लोग एक ही विषय पर शोध विकसित करते हैं और अलग-अलग परिणाम प्राप्त करते हैं।
• अपने टीसीसी निष्कर्ष के विकास पर पृष्ठों की संख्या पर ध्यान केंद्रित न करें, क्योंकि यह सब कवर किए गए विषय की जटिलता पर निर्भर करता है। सबसे महत्वपूर्ण चीज गुणवत्ता है, सूचना की मात्रा नहीं।

निष्कर्ष बनाम। अंतिम विचार

यद्यपि दोनों पदों का सामान्य उद्देश्य समान है, कार्य को पूरा करने का दृष्टिकोण प्रत्येक प्रकार के लिए भिन्न हो सकता है।

"निष्कर्ष" शब्द का प्रयोग यह इंगित करता है कि शोध की गई किसी चीज़ का एक ही और अंतिम उत्तर है, अर्थात्, परिणाम की कोई अन्य संभावना नहीं है क्योंकि विषय के सभी प्रकार के अन्वेषण पहले ही हो चुके हैं लागू।

ऐसे लोग हैं जो इस शब्द को बहुत अधिक प्रतिबंधात्मक मानते हैं, क्योंकि यह व्यावहारिक रूप से असंभव है कि किसी दिए गए विषय का अध्ययन आगे विकसित नहीं किया जा सकता है और अंततः, अन्य व्याख्याएं हो सकती हैं।

शब्दावली "अंतिम विचार", बदले में, इंगित करता है कि अनुसंधान गैर-निश्चित प्रतिबिंबों की अनुमति देता है, जिसे चुनौती दी जा सकती है और संशोधित किया जा सकता है।

हालांकि बहुत से लोग समझते हैं कि निष्कर्ष तथा अंतिम विचार एक ही बात है, दोनों दृष्टिकोण थोड़े अलग हैं।

कुछ शिक्षण संस्थानों का अपना पसंदीदा तरीका होता है और इसलिए आगे बढ़ने का तरीका जानने के लिए कार्य सलाहकार से बात करना बहुत महत्वपूर्ण है।

टीसीसी समापन उदाहरण

नीचे दो टीसीसी मॉडल देखें।

मॉडल 1

अंतिम विचार

प्रारंभ में, मौलिक कानून शब्द के लिए एक व्यापक अवधारणा की खोज शोधकर्ता के लिए कुछ जटिल कार्य था, मुख्यतः उस शब्द के बहुरूपी के कारण। शोधकर्ता ने उन लेखकों से सावधान रहने का ध्यान रखा जो इन अधिकारों के दायरे को सीमित करते हैं, साथ ही उन लोगों से भी जो मौलिक अधिकारों की सूची का विस्तार करते हैं।

संवैधानिक लेखक सलाह देते हैं कि मौलिक अधिकार मौलिक अधिकारों की एक अनुकरणीय सूची का हिस्सा हैं, यह देखते हुए कि संविधान में परिवर्तन और अंतरराष्ट्रीय संधियों के अनुसमर्थन जो कुछ अधिकारों को औपचारिक मौलिकता दे सकते हैं जिन पर विजय प्राप्त की गई थी समाज।

एक जोखिम है कि यूटोपियन सामाजिक अधिकारों को उच्च कानून में सम्मिलित किया जाएगा, जिसके कारण स्वतंत्रता के अधिकारों को प्रावधान के अधिकारों के सामने नुकसान पहुँचाया जाता है जो कि नहीं हो सकते हैं पूरा किया।

यह आवश्यक है कि कानूनी व्यवसायी, विशेष रूप से न्यायाधीश, अधिकारों को लागू करने के महत्व पर विचार करें इसे नए राजनीतिक, सांस्कृतिक और स्वयंसिद्ध पहलुओं में समायोजित करके मौलिक, जो कि आवेदन के नियमों का मार्गदर्शन करते हैं सही। यह ध्यान देने योग्य है कि मजिस्ट्रेट की औपचारिकता-प्रत्यक्षवादी उसे अपने सबसे बड़े मिशन - न्याय के साथ शांति से दूर करती है।

प्रशंसक जो सकारात्मक कानून की औपचारिक कठोरता की वकालत करते हैं, उसके विपरीत, संविधानों में यह देखा जाता है कि विधायक, एक स्पष्ट रूप से दूरसंचार और वाद्य अवधारणा में, यह सिद्धांतों और अधिकारों की सुरक्षा की गारंटी को अपनाने से संबंधित था मनुष्य। इन प्रावधानों के सार को इस विचार में संक्षेपित किया जा सकता है कि भौतिक वैधता में प्रबल होना चाहिए मानक की औपचारिक वैधता को देखते हुए, कानून के आवेदन को वास्तविक वास्तविकता के साथ सामंजस्य स्थापित करने की अनुमति देता है।

नियमों और सिद्धांतों की सही व्याख्या एक चुनौती है जो बढ़ती गतिविधि में न्यायविदों और कानूनी चिकित्सकों की चिंता और रचनात्मक शक्ति को बनाए रखती है। कानूनी मानदंडों को उनके नैतिक अर्थों से दूर ले जाना, उन्हें केवल तकनीकी नियमों तक सीमित करना, आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए कुछ नहीं करेगा।

इसलिए, यह स्पष्ट है कि कानूनी व्यवस्था में ऑपरेटरों की मानसिकता में बदलाव की आवश्यकता है।

औपचारिकता का अत्यधिक और अनुचित पालन वास्तविक कानून के मानदंड द्वारा गारंटीकृत व्यक्तिपरक अधिकार के नष्ट होने का लगातार कारण बन जाता है। इसका मतलब न्यायपालिका के संबंध में बदनामी है।

मौलिक अधिकारों पर संवैधानिक प्रावधानों की प्रासंगिकता का विचार उस समाज में प्रचलित है जिसमें उन्हें लागू किया जाएगा, यह कटौती कि औपचारिकता, प्रत्यक्ष या परोक्ष रूप से, इसका सार एक या कुछ मौलिक अधिकारों के संरक्षण से जुड़ा हुआ है, जिसकी वकालत गारंटी की सूची में की गई है। संविधान।

संवैधानिक कानून का आधुनिक दृष्टिकोण कानून की प्राप्ति और प्रभावी ढंग से न्याय की प्राप्ति के उद्देश्य से औपचारिकता के उद्देश्य का तात्पर्य है।

बदले में, गारंटीवाद ज्यादतियों और मनमानी के संवैधानिक विनियमन का गठन करता है। यहीं से न्यायी और अन्यायी के बीच सीमांकन की संदर्भ रेखा पाई जा सकती है। गारंटीवाद का मिशन पार्टियों के संबंध में राज्य के विवेक पर अंकुश लगाना है, या उनमें से एक का दूसरे के संबंध में, और भौतिक कानून और न्याय की प्राप्ति को सक्षम करना है। इसलिए, यह न्यायपालिका की शक्ति पर निर्भर है कि वह न्याय के सिद्धांतों के साथ वैधता के सिद्धांत को नियंत्रित करे।

यह सुझाव दिया जाता है कि न्यायपालिका प्रभावी रूप से सामाजिक क्षेत्राधिकार की स्थिति अपनाती है, हालांकि, संवैधानिक रूप से गारंटीकृत व्यक्तिगत अधिकारों के उल्लंघन का प्रतिनिधित्व किए बिना।

न्यायिक गतिविधि का सार न्याय करने की शक्ति में निहित है। न्यायाधीश, न्यायपालिका की शक्ति का अवतार, इस प्रक्रिया में अधिकार क्षेत्र के प्रयोग के लिए मौलिक साधन है। इस प्रकार, निर्णय, न्यायिक निकाय के प्रदर्शन के सर्वोच्च लक्ष्य के रूप में, प्रक्रिया के संचालन में न्यायाधीश की शक्तियों की पूर्ण प्राप्ति के अधीन उनके परिणाम की दक्षता है।

यह वाक्य के माध्यम से है कि कानून और न्याय की प्राप्ति संभव हो जाती है और, एक परिणाम के रूप में, शांति, और उस तत्व के रूप में देखा जाना चाहिए जो न्याय की भावना की गारंटी देता है और बाहरी करता है न्यायाधीश।

ये विचार हमें इस बात की पुष्टि करने की अनुमति देते हैं कि परिकल्पनाओं की भी पुष्टि की गई थी, और अधिक सटीक रूप से एक मुख्य रूप से दूरसंचार दृष्टि से शुरू किया गया था, जिसका उद्देश्य अधिक था जिन उद्देश्यों के लिए लोकतांत्रिक शासन कानून अधिकार क्षेत्र के माध्यम से पहुंचने का इरादा रखता है, भाषण और अभ्यास से संबंधित विचारों को रेखांकित किया गया था। कानूनी संस्थाएं।

_{स्रोत: http://www.dominiopublico.gov.br/download/teste/arqs/cp038905.pdf
टीसीसी थीम: मौलिक अधिकार और मजिस्ट्रेट की भूमिका: नवसंवैधानिकता और कानूनी गारंटी
लेखक: क्लाउडियो मेलक्विएड्स मेडिरोसो
दिनांक: दिसंबर २००६}

_{मॉडल 2}

निष्कर्ष

इस वैज्ञानिक शोध ने ब्राजील में गोद लेने की प्रक्रिया के मुद्दे को संबोधित किया। इस काम में, लेखक ने ब्राजील की कानूनी प्रणाली में गोद लेने की प्रक्रिया में प्रासंगिक मुद्दों के कुछ विषयों को रेखांकित करने की मांग की, उनमें से वास्तविक रुचि संविधान के अनुच्छेद 227 में निहित बच्चों और किशोरों की पूर्ण सुरक्षा के सिद्धांत पर बल देते हुए, गोद लेने के संस्थान के भीतर बच्चों और किशोरों की संख्या संघीय।

सबसे पहले, गोद लेने के संस्थान की अवधारणा और विकास पर एक सर्वेक्षण किया गया, जिसमें निष्कर्ष निकाला गया कि गोद लेने को कानून में मौजूद विशेषताओं के साथ ब्राजील के कानून में शामिल किया गया था। गोद लेने से संबंधित पहला कानून 22.09.1828 से है, हालांकि, संस्थान को व्यवस्थित करते हुए, यह केवल 01.01.1916 के कानून 3,071 द्वारा स्थापित नागरिक संहिता के साथ लागू हुआ।

बाद में, 8 मई, 1957 को कानून 3.133 के उद्भव ने नागरिक संहिता के नियमों में महत्वपूर्ण परिवर्तन लाए 1916 के, गोद लेने के संबंध में कई लेखों के शब्दों को संशोधित करना, जो बन गया कल्याण।

10 अक्टूबर, 1979 को माइनर्स कोड, कानून 6,697 के आगमन के साथ, पूर्ण गोद लेने की शुरुआत की गई, जहां गोद लिए गए बच्चे को वैध माना जाता था। इस कानून से उत्पन्न होने वाली महान नवीनता पूर्ण अपनाने के लिए दी गई अपरिवर्तनीयता की विशेषता थी।

हालाँकि, यह बाल और किशोर क़ानून, 13 जून, 1990 के कानून 8.069 के निर्माण के साथ था, जिसे 1988 के संघीय संविधान के अनुच्छेद 227 के साथ जोड़ा गया था। ब्राजील ने कानूनी रूपरेखा प्राप्त की और बच्चों और किशोरों के लिए पूर्ण सुरक्षा का एक सुपरिभाषित उद्देश्य प्राप्त किया, जिससे उन्हें पारिवारिक जीवन और एकीकरण के अधिकार की गारंटी मिली। परिचित।

इस शोध के दूसरे क्षण में, ब्राजील में गोद लेने की प्रक्रिया से संपर्क किया गया: इसकी आवश्यकताएं, गोद लेने की प्रक्रिया की औपचारिकताएं, इसके प्रभाव और संसाधन। फिर भी, गोद लेने के तौर-तरीकों के बारे में बात की गई।

उपरोक्त से, यह निष्कर्ष निकलता है कि एक व्यक्ति, अकेले, बिना किसी समस्या के बच्चे या किशोर को गोद ले सकता है। फिर, कुछ चिंतनशील मुद्दों पर चर्चा की गई, जैसे कि गोद लेने वाले का उनके बारे में जानने का अधिकार जीवन की वास्तविक उत्पत्ति, और दत्तक माता-पिता अपने बच्चों के प्रश्नों पर कैसे प्रतिक्रिया दे सकते हैं दत्तक इस विषय में, यह तर्क दिया गया था कि गोद लेने वाले को वास्तव में एक दत्तक बच्चे के रूप में अपनी स्थिति के बारे में पता होना चाहिए, लेकिन इस तथ्य का अर्थ यह नहीं है कि दोनों, अर्थात् दत्तक परिवार और दोनों द्वारा पहले से ही विजय प्राप्त स्नेह संबंधों को पूर्ववत कर दिया गया है। मुह बोली बहन। साथ ही, इस विषय में अभी भी इस बात पर जोर देना प्रासंगिक था कि लिए गए रास्ते और प्राकृतिक परिवार के बारे में जानने की इच्छा बच्चे की अपनी इच्छा होनी चाहिए। यह इस तथ्य पर प्रकाश डालता है कि गोद लेने को परित्यक्त नाबालिगों या बांझ दंपतियों की समस्या को हल करने के लिए एस्केप वाल्व के रूप में नहीं देखा जाना चाहिए। इस तरह के एक संस्थान का दो दृष्टिकोणों से विश्लेषण किया जाना चाहिए: एक परिवार बनाने के साधन के रूप में और नाबालिग के संरक्षण और हित के उद्देश्य से, जो किसी कारण से अपने जैविक परिवार से वंचित था।

एक मुद्दा जिसका पालन पोषण परिवार में बच्चे और किशोर के सभी प्रकार के नियोजन में किया जाना चाहिए, वह यह है कि परिवार छोड़ने की संभावना के साथ जैविक परिवार वाले बच्चे, ऐसे मामलों में जहां परिवार का पुनर्गठन संभव है, यह रास्ता अपनाया जाना चाहिए और दत्तक संस्थान के लिए बेहतर होना चाहिए।

यह निष्कर्ष निकाला गया है कि गोद लेना एक ही परिवार की विशेषताओं के साथ एक परिवार बनाने का एक तरीका है, जिनके पास पहले से ही जैविक बच्चे हैं। माता-पिता और दत्तक बच्चों के मामले में दो लोगों के बीच खून या नस्ल में अंतर एक कारण नहीं है इन के बीच उत्पन्न होने वाले स्नेह, फिलाल, मातृत्व या पितृत्व संबंधों को रोकने के लिए लोग

यदि गोद लेने वाले संस्थान का उपयोग करने की संभावना है, यदि यह कुछ लोगों की इच्छा है जो पारिवारिक वातावरण बनाना चाहते हैं और नाबालिग की स्थिति प्रदान करते हैं गोद लेने में सक्षम होने के लिए, इस तरह के उपाय का पालन करने में विफल होने की आवश्यकता नहीं है, जिसका उद्देश्य बच्चे या किशोर की पूर्ण सुरक्षा है, उनके मानवाधिकारों के प्रयोग में मौलिक, साथ ही जीवन, स्वास्थ्य, अवकाश, शिक्षा, भोजन, स्नेह और प्रेम का अधिकार, किसी के विकास के लिए आवश्यक अधिकार मनुष्य।

_{स्रोत: https://aberto.univem.edu.br/bitstream/handle/11077/918/TCC%20Ingrid.pdf? अनुक्रम=1&अनुमति है=y
टीसीसी थीम: ब्राजील में गोद लेने की प्रक्रिया
लेखक: इंग्रिड क्रिस्टीना डी ओलिवेरा
दिनांक: दिसंबर 2012}

इस सामग्री के विषय से संबंधित मुद्दों पर अपने ज्ञान को समृद्ध करने के लिए नीचे दिए गए पाठ देखें.

• टीसीसी प्रस्तुति
• टीसीसी एपिग्राफ: काम पर उपयोग करने के लिए प्रसिद्ध वाक्यांश
• टीसीसी सारांश: एबीएनटी मानकों में कैसे करें (उदाहरण के साथ)
• ABNT मानक: शैक्षणिक पत्रों के लिए प्रारूपण नियम
• टीसीसी से स्वीकृति (तैयार मॉडल और उदाहरण)