हमारे पूरे जीवन में, हमारी एक दिनचर्या होती है जो हमारे समय को व्यवस्थित करती है और हमारे द्वारा दिन भर की जाने वाली गतिविधियों को निर्धारित करती है। बच्चों के लिए, विशेष रूप से पश्चिम में, स्कूल कम उम्र से ही उनके दैनिक कार्यों का मार्गदर्शन करने वाले स्थानों में से एक के रूप में प्रकट होता है। इस तरह की स्थिति के इतने अभ्यस्त होने के कारण, हम कल्पना कर सकते हैं कि कई बच्चे स्कूल में अपनी उपस्थिति को पूरी तरह से स्वाभाविक मानते हैं, ऐसा इसलिए किया क्योंकि यह हमेशा से ऐसा ही रहा है।
हालाँकि, हमें यह समझना चाहिए कि स्कूल एक प्राकृतिक स्थान नहीं है - घर के बाद बच्चे का दूसरा स्थान। आखिरकार, स्कूल के उद्भव के लिए जिम्मेदार परिवर्तनों, विकल्पों और विचारों की एक लंबी प्रक्रिया थी। यह कथन करने के बाद, कुछ लोग यह भी पूछ सकते हैं: "स्कूल कब और कैसे बनाए गए?"। इस प्रश्न के लिए, हमें एक लंबे उत्तर का निर्माण करना चाहिए, जिसमें एक ऐसा इतिहास शामिल हो जो विभिन्न लोगों और शिक्षा और एक बच्चे की जरूरतों के बारे में अलग-अलग धारणाओं तक फैला हो।
पुरातनता में, बचपन की शिक्षा विभिन्न सभ्यताओं के बीच एक वर्तमान चिंता थी जिसने खुद को स्थापित किया। अलग-अलग मामलों में हमने देखा कि नाबालिगों की शिक्षा घर के भीतर ही होती थी। मूल्य और ज्ञान सीधे माता-पिता से बच्चों तक पहुँचाया गया। उस समय, हमने महसूस किया कि बच्चों के लिए महत्वपूर्ण माना जाने वाला ज्ञान का एक ब्रह्मांड था और साथ ही, लड़कों और लड़कियों को अपने जीवन के लिए क्या सीखना चाहिए, इसका एक विभाजन।
अधिक जटिल समाजों के उद्भव के साथ, राजनीतिक संस्थानों और परिष्कृत आर्थिक प्रथाओं से संपन्न, यह धारणा कि पारिवारिक शिक्षा पर्याप्त थी, जमीन खो देती है। इस संदर्भ में, हम पहले शिक्षकों, पेशेवरों के उद्भव को देखते हैं जो ज्ञान को पारित करने में विशिष्ट थे। अक्सर, इन पहले शिक्षकों को विशेष रूप से उन परिवारों द्वारा काम पर रखा जाता था जिनके पास बेहतर था परिस्थितियों या उन्होंने प्रत्येक सदस्य से एक राशि प्राप्त करते हुए, तात्कालिक स्थानों में अपनी कक्षाओं का आयोजन किया टीम से।
पहले से ही उस समय, हमने महसूस किया कि शिक्षा और शिक्षकों तक पहुंच एक परिवार की आर्थिक स्थिति से सख्ती से जुड़ी हुई है। प्राचीन ग्रीस में, शिक्षा को कुछ लोगों के लिए एक गतिविधि के रूप में देखा जाता था, जो उपभोग कर सकते थे ज्ञान के साथ उनका खाली समय और उन्हें खुद को सुनिश्चित करने के लिए काम करने की आवश्यकता नहीं थी उत्तरजीविता। इस प्रकार, हमने महसूस किया कि शिक्षा आबादी के एक न्यूनतम हिस्से के लिए एक विशेषाधिकार की गारंटी थी।
मध्ययुगीन काल में, यूरोपीय समाज के ग्रामीणीकरण की प्रक्रिया ने स्कूलों के लिए एक नया ढांचा स्थापित किया। शिक्षण को न्यूनतम आबादी तक सीमित दिखाया गया था, जो आम तौर पर आरोही ईसाई चर्च से धार्मिक नेताओं की भर्ती से जुड़ा था। चूंकि रूपांतरण प्रक्रिया एक कठिन कार्य था, चर्च के सदस्य एक व्यवस्थित अध्ययन दिनचर्या से गुजरते थे ताकि वे तब प्रभावी रूप से बाइबिल के पाठ की अपनी समझ में महारत हासिल कर सकें। इस बीच, जागीर में समुदायों को शायद ही कभी खुद को शिक्षित करने का अवसर मिला।
मध्यकाल में भी, हमने महसूस किया कि यह स्थिति शहरी केंद्रों के पुनर्जन्म और व्यावसायिक गतिविधियों के पुन: प्रकट होने के साथ बदल गई है। व्यवसायों के नियंत्रण और संगठन और शहरों के प्रशासन की आवश्यकता के लिए ऐसे पदों के लिए योग्य लोगों के प्रशिक्षण की आवश्यकता थी। इस प्रकार, शैक्षणिक संस्थान आम जनता के लिए खुलने लगे, लेकिन चर्च के सदस्यों की एक मजबूत उपस्थिति के साथ जो ऐसे संस्थानों में पढ़ाते थे। उस समय भी, ज्ञान अभी भी आबादी के एक छोटे से हिस्से तक ही सीमित था।
आधुनिक युग में प्रवेश करते हुए, हमने महसूस किया कि इन संस्थानों के विकास ने नए विचारों के द्वार खोल दिए हैं कि स्कूलों को कैसे काम करना चाहिए और उनका उद्देश्य किस जनता से है। पाठ्यक्रम के संगठन, शिक्षण चरणों का विभाजन और अध्ययन किए जाने वाले विषयों पर चर्चा होने लगी। उसी समय, पुरुष और महिला शिक्षण के बीच का अंतर भी उस समय उभरा। उस समय तक, ज्यादातर मामलों में, यूरोपीय समाज में स्कूल का माहौल पुरुष आंकड़ों तक ही सीमित था।
१८वीं शताब्दी में, प्रबोधन आंदोलन के उदय ने तर्क-उन्मुख समाज के विकास को एक अनिवार्य आवश्यकता के रूप में स्थापित कर दिया। समानता और स्वतंत्रता के सिद्धांतों से प्रेरित होकर, प्रबुद्ध विद्वानों के प्रवचन ने स्कूल के वातावरण को बहुत महत्व की संस्था के रूप में रखा। निम्नलिखित सदी में, हमारे पास यूरोप में शैक्षणिक संस्थानों का विस्तार है, फिर एक के लिए प्रतिबद्ध है शिक्षा जो समाज के विभिन्न हिस्सों के लिए सुलभ थी, चाहे उनकी सामाजिक या आर्थिक।
पिछली शताब्दी में, स्कूलों के विस्तार की यह प्रक्रिया यूरोपीय महाद्वीप की सीमाओं को पार कर गई। उपनिवेशवाद द्वारा चिह्नित देशों ने स्कूलों के उद्भव का अनुभव किया। इस तरह के परिवर्तन के स्पष्ट लाभों के बावजूद, हम ध्यान दें कि ये संस्थान यूरोपीय मॉडल की एक साधारण प्रति नहीं हो सकते हैं। इन अन्य समाजों में उनकी मांगों, समस्याओं और अंतर्विरोधों के आलोक में शिक्षा के स्थान पर पुनर्विचार करना आवश्यक था।
हाल के दशकों में, प्रौद्योगिकी की प्रगति और संचार के साधनों के त्वरित विकास ने हमें गंभीरता से पुनर्विचार करने का आग्रह किया है कि स्कूलों को खुद को कैसे व्यवस्थित करना चाहिए। सूचना और ज्ञान तक पहुंच अब केवल स्कूल के वातावरण द्वारा हल की जाने वाली समस्या नहीं है। एक साधारण प्रसारण से अधिक, २१वीं सदी के स्कूल को ज्ञान के निर्माण की ओर बढ़ना चाहिए स्वायत्त, जिसमें व्यक्ति प्रासंगिक ज्ञान की आलोचना और व्यवस्थित करने में सक्षम है able स्वयं।
रेनर गोंसाल्वेस सूसा द्वारा
किड्स स्कूल सहयोगी
गोआ के संघीय विश्वविद्यालय से इतिहास में स्नातक - UFG
गोआ के संघीय विश्वविद्यालय से इतिहास में मास्टर - UFG
