सांस्कृतिक क्रांति चीनी एक राजनीतिक-वैचारिक अभियान था, जिसे माओ त्से-तुंग, के नेता द्वारा चलाया गया था चीनी कम्युनिस्ट पार्टी (पीसीसीएच), 1966 से। इतिहासकारों के एक सर्वेक्षण के अनुसार, यह अभियान माओ के विरोधियों के उद्देश्य से था और 10 साल तक हिंसा फैलाया गया और लाखों लोगों की मौत हुई।
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ऐतिहासिक संदर्भ
सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत में हुई थी चीन १९६६ में, और जिस सन्दर्भ में देश ने खुद को पाया, उसे चिह्नित किया गया था सीसीपी के भीतर आंतरिक विवाद. इन विवादों को समझने के लिए, हमें 1950 के दशक में वापस जाना होगा और माओ के सबसे प्रसिद्ध उपायों में से एक को समझना होगा: अच्छी सफलता.
माओ त्से-तुंग चीनी क्रांति के नेता थे, उन्होंने की स्थापना की चीन लोकप्रिय गणराज्य और १९५९ तक देश के राष्ट्रपति पद पर रहे। माओ ने चीनी अर्थव्यवस्था के आधुनिकीकरण के अलावा, क्षेत्र में परिवर्तनों की एक श्रृंखला को अंजाम देने की कोशिश की, जैसे: कृषि सुधार, बुर्जुआ और पूंजीपतियों का शुद्धिकरण। इच्छा के आधार पर चीन का आधुनिकीकरण यह है कि ग्रेट लीप फॉरवर्ड का जन्म हुआ था।
इस आर्थिक योजना ने को बढ़ावा देने की आवश्यकता का बचाव किया defend औद्योगीकरण देश से। इसे हासिल करने के लिए माओ ने बनाया कम्यून्स और इन लाखों श्रमिकों को इस इरादे से स्थानांतरित कर दिया गया कि वे देश के औद्योगीकरण को व्यवहार्य बनाने के लिए आवश्यक सभी स्टील का उत्पादन करने का काम करेंगे।
ग्रेट लीप निकला a बड़ी विफलता क्योंकि इसने देश की अर्थव्यवस्था के उत्पादन को नियंत्रण मुक्त कर दिया। से विस्थापित हुए लाखों मजदूर कृषि धातु विज्ञान के लिए देश के कृषि उत्पादन में भारी कमी आई है। इसके परिणामस्वरूप भोजन की कमी और फलस्वरूप भूख पैदा हुई।
इसके साथ ही इतिहासकारों का कहना है कि कम से कम 20 लाख लोग भूख से मरे चीन में। इस योजना की विफलता ने माओ को बनाया खोई हुई लोकप्रियता और इसने उनकी आलोचना की, विशेष रूप से सीसीपी के भीतर। इसके अलावा, इस उपद्रव ने पार्टी के एक अधिक उदारवादी विंग को ताकत हासिल करने का कारण बना दिया। इस विंग को दो नामों से दर्शाया गया था: लियू चाओ-चिउ तथा देंगजियाओपिंग.
माओ ने सांस्कृतिक क्रांति क्यों शुरू की?
माओ त्से-तुंग की सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत की व्याख्या करने वाला कारक था सत्ता हासिल करने की जिद, पार्टी के भीतर और घर पर (1960 के दशक में माओ अब चीनी राष्ट्रपति नहीं थे)। इसकी इच्छा केंद्रीकृत शक्ति अपने आप में इसने उसे अपने विरोधियों पर यह उत्पीड़न शुरू करने के लिए प्रेरित किया।
क्रांति शुरू करने का माओ का औचित्य अपने विरोधियों पर बुर्जुआ होने का आरोप लगाना था पूंजीपति जो चीन को उस रास्ते से हटा रहे थे जिस पर वह चीनी क्रांति के बाद से चल रहा था 1949. माओ चाहते थे, इसलिए, नरमपंथियों को सत्ता के पदों से हटाओ और अपनी इच्छा के अनुसार चीन पर शासन करते हैं।
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सांस्कृतिक क्रांति के दौरान क्या हुआ था?
माओ त्से-तुंग ने अपनी पत्नी के साथ साझेदारी में सांस्कृतिक क्रांति तैयार की, एक अभिनेत्री जो खुद को बुलाती थी जियांगकिंग. उनके साथ मिलकर उन्होंने इस अभियान के सिद्धांतों को तैयार किया और इसके प्रकाशन के साथ आधिकारिक तौर पर इसका उद्घाटन किया परिपत्र मई १६, 1966 में जारी किया गया। क्रांति का केंद्रीय विचार (विरोधियों का पीछा करना) पहले से ही माओ का नियमित अभ्यास था।
एक स्पष्ट उदाहरण था दक्षिणपंथ विरोधी अभियान, 1957 में जारी किया गया। यह ब्लूमिंग वन हंड्रेड फ्लावर्स की प्रतिक्रिया थी, चीन में अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता को प्रोत्साहित करने के लिए सीसीपी द्वारा शुरू किया गया एक आंदोलन। चूंकि इससे पैदा हुई आलोचनाएं बहुत कठोर थीं, माओ ने उन लोगों पर कार्रवाई करने का आदेश दिया जो उपरोक्त अभियान के माध्यम से शासन से असहमत थे।
सांस्कृतिक क्रांति की शुरुआत के साथ, माओ ने पार्टी के भीतर मौजूद सभी विवादों को सार्वजनिक कर दिया जनता को बुलाया क्रांति को "नष्ट" करने वालों के खिलाफ उनके साथ शामिल होने के लिए। इस कॉल ने बड़ी संख्या में लोगों को संगठित किया, मुख्य रूप से छात्र जो मानते थे कि वे चीन की रक्षा में काम कर रहे थे।
सांस्कृतिक क्रांति के १० वर्षों में एक अन्य प्रमुख समूह था चार की टोली, सबसे कट्टरपंथी समूह जिसने चीनी नेता के विरोधियों के उत्पीड़न में अग्रणी भूमिका निभाई। इसके आगे माओ की पत्नी थी, जैसा कि हमने बताया, सांस्कृतिक क्रांति के रचनाकारों में से एक।
कॉल में शामिल होने वाले लोग का हिस्सा थे माओवादी आंदोलन, लोकप्रिय मिलिशिया जिसने माओवाद के प्रसार में काम किया और उन लोगों के उत्पीड़न में जो नेता से अलग सोचते थे पीसीसीएच. रेड गार्ड्स ने चीन में हिंसा फैलाने में योगदान दिया क्योंकि इसके सदस्यों ने उन पर आरोप लगाया था वह थे सार्वजनिक अपमान और हिंसा की विशेषता वाले सत्रों में कोशिश की गई.
देश के कई देशद्रोही विचारकों को "पुनः शिक्षा शिविरों" में भेजा गया, अर्थात्, मजबूर श्रम शिविर, जहां उन्हें शारीरिक श्रम करने और वैचारिक पुनर्शिक्षा से गुजरने के लिए मजबूर किया गया था। रेड गार्ड के सदस्यों को निर्देश दिया गया था: अपने माता-पिता सहित सभी को रिपोर्ट करें, और चीन में नेता के पंथ को प्रत्यारोपित किया।
सांस्कृतिक क्रांति में महान लक्ष्य थे बुद्धिजीवियों और यह कलाकार की, विशेष रूप से शिक्षकों की. बचाव करने वाले लोग पूंजीवाद, से सहमत नहीं था माओवाद, अभ्यास की आदतों को पश्चिमी माना जाता है, आदि। वे रेड गार्ड्स के निशाने पर थे। हे डर यह इस क्रांति के १० वर्षों का महान चिह्न था।
प्राचीन उपदेशों पर आधारित पारंपरिक चीनी संस्कृति, जैसे कि कन्फ्यूशीवाद, पर हमला किया गया था, और मंदिरों और धार्मिक ग्रंथों को नष्ट कर दिया गया था, साथ ही साथ कई ऐतिहासिक कलाकृतियों को भी नष्ट कर दिया गया था। शिक्षकों का उत्पीड़न ऐसा था कि, उस दशक के दौरान, उच्च शिक्षा प्रणाली चीनी व्यावहारिक रूप से मौजूद नहीं था.
1969 में, जब माओ ने पहले ही अपने लक्ष्यों को प्राप्त कर लिया था और महसूस किया था कि हिंसा का सर्पिल हाथ से निकल रहा था, सांस्कृतिक क्रांति समाप्त हो गई, और रेड गार्ड, भंग. सांस्कृतिक क्रांति की आदतें, जैसे उत्पीड़न और सेंसरशिप, हालांकि, 1976 में माओ की मृत्यु के बाद ही समाप्त हुई।
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परिणामों
सांस्कृतिक क्रांति के परिणाम चीन के लिए गंभीर थे। आइए कुछ देखें:
इतिहासकारों का अनुमान है कि एक से दो मिलियन लोग मारे गए;
फैली अराजकता के कारण देश की अर्थव्यवस्था अव्यवस्थित थी;
देश व्यावहारिक रूप से उच्च शिक्षा के बिना था;
ऐतिहासिक कलाकृतियों का विनाश;
कला और संस्कृति की खोज।
यह विषय आज चीन में एक वर्जित बना हुआ है, और उस अवधि की घटनाओं के अध्ययन को सरकार द्वारा प्रोत्साहित नहीं किया जाता है। हालाँकि, सांस्कृतिक क्रांति की दृष्टि नकारात्मक है, और चीनी 10 वर्षों को समझते हैं कि यह "के रूप में फैला है"खोया दशक”.
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[1] इमरानाहमेदस्जी तथा Shutterstock
