बर्बर लोग: वे कैसे आए, रोमनों और आक्रमणों के लिए

इसकी अवधारणा जंगली यह यूनानियों के बीच ग्रीक के अलावा अन्य भाषा बोलने वाले सभी लोगों को संदर्भित करने के तरीके के रूप में उभरा। यह किसके द्वारा इस्तेमाल किए गए ओनोमेटोपोइया की नकल करने का परिणाम था यूनानियों विदेशी भाषाओं की आवाज की नकल करने के लिए। समय के साथ, इसने एक अपमानजनक स्वर प्राप्त कर लिया और विदेशी संस्कृति को कम कर दिया जैसे कि यह जंगली, आदिम हो।

इस शब्द को रोमनों ने आत्मसात कर लिया था, जिन्होंने इसका इस्तेमाल उन सभी लोगों को नामित करने के लिए करना शुरू कर दिया था जिनके पास रोमन नागरिकता नहीं थी या ग्रीको-रोमन संस्कृति को साझा नहीं किया था। सबसे अच्छा ज्ञात उदाहरण जर्मनिक लोग हैं, जो उत्तरी यूरोप में रहते थे और जो रोमन विघटन में सहायक थे।

पहुंचभी: उच्च मध्य युग के दौरान यूरोप में हुए परिवर्तन

बर्बर कब प्रकट हुए?

बर्बर वे थे जिनकी संस्कृति यूनानियों और रोमनों से भिन्न थी। जर्मनिक लोग रोमनों के प्रति बर्बर थे।

के विचार लोगोंबर्बर प्राचीन ग्रीस में दिखाई दिया, और प्रश्न में शब्द शब्द से लिया गया था बर्बर, जिसे ग्रीक भाषा में सबसे पहले first में पहचाना गया था इलियड, द्वारा लिखित डाक का कबूतर

. होमर द्वारा शब्द का उल्लेख कैरियन को संदर्भित करने के लिए किया गया था, जो लोग एशिया माइनर के क्षेत्र में रहते थे और ग्रीक नहीं बोलते थे।

इस शब्द का इस्तेमाल यूनानियों ने सभी विदेशी लोगों, यानी गैर-यूनानियों को संदर्भित करने के लिए किया था। भाषा अवरोध ग्रीक कौन था और कौन नहीं था, इसका उल्लेख करने के लिए इस्तेमाल किया जाने वाला पहला मानदंड था, लेकिन समय के साथ, इस शब्द का इस्तेमाल एक स्थापित करने के लिए भी किया जाने लगा भेदभावसांस्कृतिक.

यूनानियों के लिए बर्बर की धारणा का नकारात्मक अर्थ हो सकता है या नहीं, क्योंकि इसका उपयोग केवल भाषाई विचित्रता को प्रदर्शित करने के लिए एक अभिव्यक्ति के रूप में किया जा सकता है। शब्द का नकारात्मक अर्थ समय के साथ विकसित हुआ, और यह माना जाता है कि चिकित्सा युद्ध इसके कारकों में से एक थे।

विदेशी, अलग भाषा बोलने वाले के अलावा, के रूप में देखा जाने लगा “तल"सांस्कृतिक मतभेदों के कारण। इस प्रकार, जिनके पास ग्रीक सांस्कृतिक मानक नहीं थे, और न ही उनके पास यूनानियों के समान सामाजिक और राजनीतिक संगठन थे, उन पर नकारात्मक कर लगाया जाने लगा।

शब्द बर्बर द्वारा गठित किया गया था ओनोमेटोपोइया की पुनरावृत्ति, क्योंकि यूनानियों ने का उपयोग करके अन्य भाषाओं का पुनरुत्पादन किया ओनोमटोपी "पट्टी मदिरालय छड़"। सांस्कृतिक भेदभाव के रूप में शब्द का प्रयोग किस से बहुत मजबूत हुआ? हेलेनिस्टिक काल, जिसमें यूनानियों ने अपनी स्वतंत्रता खो दी और द्वारा विजय प्राप्त की गई मेकडोनियन.

इस प्रकार, अब स्वतंत्र नहीं, यूनानियों ने खुद को दूसरे से अलग करने के तरीके के रूप में, कपड़ों, रीति-रिवाजों, परंपराओं, राजनीतिक प्रणालियों आदि जैसे मानदंडों को मजबूत किया। जब रोमनों उन्होंने यूनानियों के साथ संपर्क करना शुरू कर दिया, उन्होंने भी शब्द और बर्बर लोगों की धारणा का उपयोग करना शुरू कर दिया।

पहुंचभी: लोकतंत्र, एक राजनीतिक अवधारणा जो प्राचीन ग्रीस में एथेंस में उभरी थी

बर्बर से रोमियों

रोमियों के लिए, बर्बर वे सभी थे जो नहीं नअधीनरोमन नागरिकता यह है कि ग्रीको-रोमन संस्कृति को साझा नहीं किया. रोमनों के माध्यम से, यह अपमानजनक विचार कि बर्बर वह था जिसके द्वारा आयोजित किया गया था प्राचीन, असभ्य, बीहड़, जंगली, विलंब से. इसने अलग संस्कृति वाले किसी भी व्यक्ति के खिलाफ एक मजबूत पूर्वाग्रह पैदा किया। रोमन इतिहास के भीतर, बर्बर लोगों के विचार का पता लगाने के लिए हमारे लिए सबसे अच्छा उदाहरण जर्मनिक लोग थे।

• जर्मनिक लोग

रोमन और जर्मनों ने कई युद्ध लड़े। यह स्मारक चेरुस्केन्स के नेता आर्मिनियस को श्रद्धांजलि देता है, जिन्होंने 9 डी में रोमनों को हराया था। सी।

जर्मन या जर्मन वे लोग थे जो यहाँ बसे हुए थे उत्तरी यूरोप और उन्होंने दूसरी शताब्दी ईसा पूर्व से रोमनों के साथ नियमित संपर्क बनाए रखा। सी। रोमनों ने उन्हें बर्बर के रूप में परिभाषित किया क्योंकि रोमनों से अत्यधिक प्रभावित होने के बावजूद, उनकी संस्कृति रोमन संस्कृति से काफी भिन्न थी।

जर्मनिक परंपराएं, पहनावा, विश्वास और बोली जाने वाली भाषाएं रोमनों द्वारा प्रचलित लोगों से भिन्न थीं। इसलिए, ऐसे कई कारक थे जो समूहों के बीच सांस्कृतिक अंतर को प्रदर्शित करते थे। एक महत्वपूर्ण अवलोकन यह है कि जर्मन एक अकेले लोग नहीं थे, लेकिन कईलोगों.

जर्मनिक लोग. नामक क्षेत्र में बसे हुए थे जर्मनी और उन्हें इस तरह परिभाषित किया गया था, पहली बार, जूलियस सीज़र द्वारा, युद्ध के दौरान उन्होंने गल्स के खिलाफ नेतृत्व किया। उन्होंने शब्द का प्रयोग किया जर्मन लोगों से Cimbris और Swabians (दो जर्मनिक लोगों) को अलग करने के लिए सेल्ट्स (जिसके विरुद्ध वह गॉल में युद्ध कर रहा था)।

जर्मनों के बीच एक निश्चित सांस्कृतिक निकटता थी, क्योंकि वे एक सामान्य जातीय मूल के लोग थे। फिर भी, विभिन्न जर्मनिक लोगों के बीच बहुत सारी सांस्कृतिक और भाषाई विविधता थी जो रोमनों के संपर्क में थे। आप जर्मनों ने सैन्य संघों का गठन किया जो प्रत्येक लोगों को एकजुट करते थे.

रोमनों के साथ जर्मनों के संबंधों में काफी भिन्नता आई। पहली शताब्दी ईस्वी से संपर्क बहुत बार-बार होने लगे। सी। और उनके पास शांति के क्षण थे, लेकिन उनके पास शत्रुता के कई क्षण भी थे। इस रिश्ते में एक बहुत ही सामान्य प्रक्रिया थी मिलाना, जब रोमियों ने उन्हें अपने देश में स्वीकार करना शुरू किया।

संक्षेप में, जर्मन थे लोगोंसेमिनोमैड्स जो पशुधन और कृषि से बच गया। उन्होंने रोमनों के साथ व्यावसायिक संपर्क बनाए रखा और खुद को में संगठित किया जनजातियोंकुलपति का एक सैन्य प्रमुख के नेतृत्व में, आमतौर पर सबसे शक्तिशाली योद्धा। उदाहरण के लिए, बेडे नाम के एक अंग्रेज भिक्षु ने बताया कि सक्सोंस उनके पास नेताओं के रूप में कई सैन्य प्रमुख थे। उन्होंने सत्ता साझा की, और युद्ध के समय, उनमें से एक को नेतृत्व करने के लिए बहुत से चुना गया था|1|.

जर्मनों ने कई तकनीकों में महारत हासिल की, जैसे आभूषण (गहने निर्माण), रोमन रिपोर्टों के बावजूद कि उनकी भूमि सोने में खराब थी। वे ऐसे लोग थे, जो महान योद्धा होते हुए भी, शांति से रहना भी जानते थे, और ऐसी रिपोर्टें हैं जो इंगित करती हैं कि उनमें से कई ने रोम के लोगों के साथ बातचीत की ताकि वे रोम के कानूनों और भूमि में शांति से रह सकें। इनमें से कुछ लोग तीसरी शताब्दी से विस्तृत कानूनों तक पहुंचे डी। सी., संघर्षों को सुलझाने और शांति की गारंटी के उद्देश्य से। यदि आप इस विषय की गहराई में जाना चाहते हैं, तो पढ़ें: जर्मनिक लोग.

बर्बर आक्रमण

स्पेन में स्थित विसिगोथिक इमारतों के खंडहर।

से तीसरी शताब्दी डी। सी।, रोमन साम्राज्य संकट में चला गया। यह क्षय पाँचवीं शताब्दी तक चला और इसमें बर्बर आक्रमणों के कारण विनाशकारी तत्व थे। ये आक्रमण तब हुए जब जंगली लोग (जर्मनिक लोग और अन्य) रोमन भूमि पर आक्रमण करना शुरू किया.

ये आक्रमण सबसे पहले, शांतिपूर्ण और बातचीत की गई, लेकिन रोमन कमजोरियों ने जल्द ही उन्हें हिंसक बना दिया। रोम द्वारा आत्मसात किए गए जर्मनिक लोगों को कहा जाता था फ़ेडरेटेड, और उनमें से कई रोमन शासन के खिलाफ हो गए।

इसका एक उदाहरण था Visigoths, जर्मनिक लोग जो गोथ से निकले थे। चौथी शताब्दी में, उन्होंने रोम और कॉन्स्टेंटिनोपल के सम्राटों के साथ बातचीत की ताकि वे रोमन भूमि में बस सकें। वे रोमन कानून और धर्म को वफादारी और आज्ञाकारिता के प्रदर्शन के रूप में स्वीकार करेंगे।

रोमनों और विसिगोथ के बीच मतभेदों के कारण उन्हें युद्ध में जाना पड़ा। समय के साथ, विसिगोथ ने उस स्थान को छोड़ दिया जहां वे (पूर्वी यूरोप) बस गए थे और सदियों बाद इबेरियन प्रायद्वीप (अब स्पेन और पुर्तगाल) पर बस गए थे। विसिगोथ उन दर्जनों लोगों में से एक थे जिन्होंने रोमन भूमि में प्रवास करने का निर्णय लिया।

आप कारणों (जिसे हम वर्तमान में मानते हैं) जिसने इन जर्मनिक/बर्बर प्रवासों की व्याख्या की थी:

1. अधिक उपजाऊ भूमि की तलाश करें;
2. हल्की जलवायु वाली भूमि की खोज करें;
3. अन्य लोगों से बच।

एक बर्बर लोग जिन्होंने जर्मनों के बीच बहुत आतंक पैदा किया, वे हूण थे। आप हंस मध्य एशिया के लोग थे, जिन्हें जातीय रूप से वर्गीकृत किया गया था टाटर-मंगोलियाई. वे, जर्मनों की तरह, बर्बर के रूप में जाने जाने लगे। विसिगोथ्स ने अभी उल्लेख किया है कि उन्होंने चौथी शताब्दी में रोम की भूमि में बसने के लिए रोमनों के साथ एक समझौता किया, क्योंकि वे हूणों से डरते थे।

रोमनों के हूणों के अभिलेख स्पष्ट रूप से प्रदर्शित करते हैं कि बर्बर की धारणा का प्रयोग किया जाता था उनका और अन्य लोगों का जिक्र करना पूर्वाग्रह से भरा हुआ था और उनकी तुलना असभ्य और से किया करते थे हिंसा करनेवाला।

उदाहरण के लिए, चौथी शताब्दी के रोमन इतिहासकार ने दावा किया कि हूण इतने विकृत और कुरूप थे कि उनकी तुलना जानवरों से की जा सकती थी। उन्होंने हुन रीति-रिवाजों को असभ्य भी कहा, और सुझाव दिया कि वे गंदे और आलसी थे।|2|. यह वृत्तांत दर्शाता है कि बर्बर के बारे में रोमन के दृष्टिकोण ने मतभेदों को उसे अयोग्य घोषित करने के एक तरीके के रूप में उजागर किया।

रोमन पतन के कारण उनकी पश्चिमी भूमि पर जर्मनों का कब्जा हो गया. 5 वीं शताब्दी तक, पश्चिमी रोमन साम्राज्य ने विभिन्न जर्मनिक लोगों द्वारा गठित राज्यों की एक श्रृंखला को क्या रास्ता दिया: फ़्रैंक, Visigoths, असभ्य, बरगंडियन, सक्सोंस, दूसरों के बीच। यदि आप इस महत्वपूर्ण प्रवासी आंदोलन के बारे में अधिक जानना चाहते हैं, तो पढ़ें: बर्बर आक्रमण.

ग्रेड

|1| BRICKLAYER-SÁNCHEZ, मारिया ग्वाडालूप। मध्य युग का इतिहास: ग्रंथ और साक्ष्य। साओ पाउलो: यूनेस्प, 2000। पी 32.

|2| इडेम, पी. 30-31.