नि: शुल्क गर्भ कानून: क्या निर्धारित, संदर्भ

मुक्त गर्भ का नियम में स्वीकृत किया गया था 28 सितंबर, 1871 और यह निर्धारित किया कि कानून की घोषणा के बाद पैदा हुए दासों के बच्चों को स्वतंत्र माना जाएगा। कानून ने अभी भी निर्धारित किया कि यह स्वतंत्रता कैसे होगी और यहां तक ​​​​कि एक निश्चित परिदृश्य में दास स्वामी के लिए मुआवजे का भी प्रावधान किया गया था।

उन्हें उनमें से एक माना जाता है उन्मूलनवादी कानून जिसे 1850 से स्वीकृत किया गया था। यह उन्मूलन के लिए एक संक्रमण करने के विचार का हिस्सा था जो धीमा और क्रमिक होगा ताकि बड़े किसानों के लिए आर्थिक प्रभाव उत्पन्न न हो और विद्रोह और सामाजिक विकार उत्पन्न न हो। इस कानून के लिए बिल से आया है रियो ब्रैंको का विस्काउंट.

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प्रसंग

उन्मूलनवादी प्रश्न यह 19वीं सदी में ब्राजील के समाज में सबसे गर्म चर्चाओं में से एक थी। के प्रख्यापन के बाद यूसेबियो डी क्विरोस लॉ, १८५० में, उस दशक में राजनीतिक बहस में दास व्यापार को निश्चित रूप से समाप्त करने के लिए की जाने वाली कार्रवाइयों का बोलबाला था। ब्राजील सरकार ने यातायात को दबाने के लिए सकारात्मक कार्रवाई की, और अंतिम ज्ञात दास जहाज ने 1856 में ब्राजील में अफ्रीकियों को उतारने की कोशिश की।

उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्ध में, गुलामी का उन्मूलन ब्राजील में एक महान राजनीतिक बहस थी।

1860 के दशक में then के बारे में अन्य बहसें बदल गईं गुलामी, और ये चर्चाएँ इसे समाप्त करने के तरीकों के इर्द-गिर्द घूमती रहीं। लेकिन दास श्रम को समाप्त करने के इन विचारों के पीछे क्या था?

सबसे पहले, यह पहचानना महत्वपूर्ण है कि मुख्य रूप से दक्षिणपूर्व के दास व्यापारियों ने अभी भी इन विचारों का विरोध किया था। हालाँकि, इस संबंध में एक निश्चित राजनीतिक माहौल उभरने लगा था। जो प्रस्ताव सामने आने लगे, वे अभी भी a. को बढ़ावा देने का विचार लेकर आए धीरे-धीरे उन्मूलन, जिससे बड़े किसानों को भारी नुकसान नहीं हुआ। क्रमिक परिवर्तन के विचार का उद्देश्य सामाजिक व्यवस्था को बनाए रखना भी था।

यह भी ध्यान देने योग्य है कि, अंतरराष्ट्रीय परिदृश्य पर, अभी भी एक निश्चित था इंग्लैंड की भूमिका ब्राजील में दास श्रम के उन्मूलन के लिए एक स्टैंड लेने में। इसके अलावा, १८५० और १८६० के दशक को विदेशों में पहल द्वारा चिह्नित किया गया था जो इस दिशा में आगे बढ़े। पुर्तगाल ने 1858 में अपने उपनिवेशों में दासता को समाप्त कर दिया, अमेरिका ने 1865 में दास श्रम को समाप्त कर दिया, नीदरलैंड ने 1863 में सूरीनाम का उन्मूलन किया, रूसियों ने 1861 में दासता समाप्त कर दी, आदि।

उस समय, केवल ब्राजील और दो स्पेनिश उपनिवेश (क्यूबा और प्यूर्टो रिको) अभी भी इस्तेमाल किया दास श्रम और उनमें पहले से ही सुधार या गुलामी के उन्मूलन के प्रस्ताव थे। अंत में, ब्राजील अभी भी बाधाओं का सामना कर रहा है पराग्वे युद्ध एकमात्र राष्ट्र होने के कारण जो अभी भी गुलाम रखता था। दास श्रम के मामले में यह अलगाव देश की अंतरराष्ट्रीय छवि पर एक धब्बा था।

इस परिदृश्य में, कई लोग इस उपरोक्त क्रमिक परिवर्तन की वकालत करने लगे। ऐसा इसलिए है क्योंकि - उस समय यह तर्क दिया गया था - यदि उन्मूलन तुरंत किया गया था, देश की अर्थव्यवस्था पर भयानक प्रभाव पड़ेगा।, चूंकि उन्मूलन उत्पादन को नियंत्रित करेगा, और बड़े किसानों को भुगतान किए गए मुआवजे से राष्ट्रीय खजाने खत्म हो जाएंगे।

कई बागान मालिकों ने आलोचना की कि इस बहस को राजनीतिक स्तर पर उठाया जा रहा था क्योंकि यह दास विद्रोहों के लिए प्रेरणा के रूप में काम करेगा। कई लोग यह भी मानते हैं कि दास विद्रोहों ने इस बहस को प्रभावित किया, लेकिन इतिहासकार जोस मुरिलो डी कार्वाल्हो का दावा है कि, वेंट्रे लिवर के मामले में दास विद्रोहों का कोई प्रभाव नहीं पड़ा क्योंकि उस दशक (1860) में इस प्रकार के कोई आंदोलन नहीं हुए थे। महत्वपूर्ण।

पर गुलाम विद्रोह, हालांकि, रक्षकों के लिए एक तर्क के रूप में कार्य किया कि उन्मूलन पर एक बहस, भले ही धीरे-धीरे हो, होनी चाहिए। उनका दावा था कि सुधारवाद के माध्यम से दास श्रम का उन्मूलन धीरे-धीरे और धीरे-धीरे होना चाहिए, क्योंकि यदि ऐसा नहीं हुआ, तो दास विद्रोह करेंगे और हमारे पास ब्राजील में एक ऐसा परिदृश्य होगा जो हैती या संयुक्त राज्य अमेरिका में भी हुआ था, जहां दास श्रम का मुद्दा था परिणामस्वरूप गृहयुद्ध.

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सुधारों का प्रस्ताव

यह वह परिदृश्य था जिसने सुधार के लिए मार्ग प्रशस्त किया। इस दिशा में पहला कदम द्वारा उठाया गया था सम्राट. 1865 में, डोम पेड्रो II ने अनुरोध किया था requested जोस एंटोनियो पिमेंटा ब्यूएनो एक अध्ययन जिसने ब्राजील में दास श्रम के उन्मूलन को बढ़ावा देने के प्रस्तावों पर बहस की। सम्राट उन लोगों में से एक थे जिन्होंने इस धीमी और क्रमिक उन्मूलन को आगे बढ़ाने के लिए सुधारवादी मार्ग का बचाव किया।

रियो ब्रैंको के विस्काउंट जोस मारिया डा सिल्वा परानहोस ने 1871 में लेई डू वेंट्रे लिवरे का मसौदा तैयार किया और प्रस्तावित किया था।[1]

पिमेंटा ब्यूनो ने 1866 में सम्राट को पांच अलग-अलग प्रस्ताव देते हुए इस अध्ययन को अंजाम दिया। सम्राट ने उन्हें ओलिंडा के मार्क्विस की अध्यक्षता में राज्य परिषद में भेजा, लेकिन एजेंडा स्वीकार नहीं किया गया। अगले वर्ष, एजेंडा को फिर से राज्य परिषद में ले जाया गया, और पिमेंटा ब्यूनो का प्रस्ताव विभाजित तरीके से प्राप्त हुआ।

पिमेंटा ब्यूनो ने प्रस्तावित किया था कि दास माताओं के बच्चों को 16 साल की उम्र में मुक्त किया जाएगा, लड़कियों के लिए और 21 साल की उम्र में लड़कों के लिए। हालांकि, उनका प्रस्ताव नहीं नउन्नत उस परिदृश्य के कारण जो ब्राजील अनुभव कर रहा था। सांसदों ने तर्क दिया कि इस प्रकार के सुधार को परागुआयन युद्ध समाप्त होने के बाद ही उठाया जाना चाहिए, और यह विचार 1871 तक स्थगित रहा।

फिर भी, उन्मूलनवादी बहस ने भाप नहीं खोई है। सम्राट ने १८६७ और १८६८ में उन्मूलन के प्रश्न के पक्ष में घोषणाएँ कीं और प्रतिनियुक्ति द्वारा सुझाए गए उन्मूलन पर कुछ प्रस्ताव थे। 1869 में, एक कानून पारित किया गया था गुलामों की नीलामी पर प्रतिबंध तथा कि जोड़े अलग हो गए थेसाथ ही पंद्रह वर्ष से कम उम्र के बच्चों को उनके माता-पिता से अलग करने पर भी प्रतिबंध लगा दिया गया था।|1|.

1870 में, परागुआयन युद्ध समाप्त हो गया, जिसने इस बहस को बचाने का मार्ग प्रशस्त किया। "मुक्त गर्भ" एजेंडा राजनीतिक परिदृश्य में लौट आया, जब रियो ब्रैंको का विस्काउंट एक प्रस्ताव भेजा जिसने दासों के बच्चों की मुक्ति का बचाव किया। यह प्रस्ताव पिमेंटा ब्यूनो द्वारा प्रस्तुत किए गए उपायों और क्यूबा जैसी जगहों पर लागू किए गए समान उपायों पर आधारित था। हालाँकि, इसे बहुत प्रतिरोध का सामना करना पड़ा, और विस्काउंट इस आधार पर आग की चपेट में आ गया कि उसने जो तर्क दिया वह देश में दास विद्रोहों को प्रेरित कर सकता है। इतिहासकार बोरिस फॉस्ट का दावा है कि यह प्रस्ताव गुलामों से अधिक वफादारी की गारंटी देने और विद्रोहों को होने से रोकने के लिए सम्राट और उनके सलाहकारों की एक पहल थी।|2|.

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मुक्त गर्भ का नियम

विस्काउंट द्वारा प्रस्तावित बिल पर बहस हुई और डिप्टी द्वारा अनुमोदित किया गया। बोरिस फॉस्टो का कहना है कि वे थे आपकी स्वीकृति के लिए 51 वोट और 36 के खिलाफ। पक्ष में अधिकांश वोट पूर्वोत्तर के डिप्टी से आए, और इसके खिलाफ वोट आए - बहुमत - दक्षिण और दक्षिण पूर्व से, दो क्षेत्रों के हितों में अंतर का एक संकेत।|3|. जोस मुरिलो डी कार्वाल्हो एक ही परिदृश्य प्रस्तुत करते हैं, लेकिन कहते हैं कि वोट कानून के पक्ष में 61 वोट थे और 35 वोट इसके खिलाफ थे|4|.

28 सितंबर, 1871 को नि: शुल्क गर्भ कानून बनाया गया था, उस तारीख के बाद पैदा हुए दासों के सभी बच्चों को मुक्त कर दिया गया था।[2]

नि: शुल्क गर्भ कानून को मंजूरी दी गई और इसे लागू किया गया 28 सितंबर, 1871. इसके माध्यम से दासों के बच्चों की स्वतंत्रता के लिए मुआवजे का भुगतान करने के लिए एक कोष बनाया गया था। कानून ने जो परिदृश्य प्रस्तुत किया वह निम्नलिखित था: उस तिथि से पैदा हुए दास होंगे मुक्त माना जाता है, लेकिन वे अपनी मुक्ति प्राप्त करने के लिए अपनी माता के स्वामी के संरक्षण में होंगे पूर्ण कब:

• 8 वर्ष की आयु तक पहुँच गया (यदि वे उस आयु में मुक्त हो गए, तो दास स्वामी को एक क्षतिपूर्ति प्राप्त होगी);
• 21 वर्ष की आयु (इस मामले में रिहाई अनिवार्य थी, और दास स्वामी को मुआवजा नहीं दिया जाएगा)।

कानून द्वारा प्रदान की गई क्षतिपूर्ति थी 600 हजार रीइस, 30 वर्षों की अधिकतम अवधि के भीतर 6% वार्षिक पुन: समायोजन के साथ। वास्तविकता यह है कि कुछ दास स्वामी ने 8 वर्ष की आयु में अपनी दासियों के बच्चों को सौंप दिया क्योंकि 21 वर्ष की आयु तक उनके श्रम का शोषण करना अधिक लाभदायक था।

कानून ने दास स्वामी को भी बनाए रखने के लिए बाध्य किया a पंजीकरणअपने गुलामों के. इसके लिए इन नामांकनों के लिए एक रजिस्ट्री बनाई गई थी। इस पंजीकरण में विधिवत पंजीकृत नहीं होने वाले दासों को कानून बनने के एक वर्ष के बाद मुक्त माना जाएगा। इसके कई नकारात्मक परिणाम थे (दास मालिकों के लिए), जैसा कि हम देखेंगे, लेकिन इसने उन दासों के वैधीकरण के रूप में काम किया, जिन्होंने 1831 के बाद अवैध रूप से ब्राजील में प्रवेश किया था।

कानून का एक अन्य महत्वपूर्ण तंत्र था अत्यधिक दुर्व्यवहार का सामना करने वाले दासों की रिहाई सुनिश्चित करना।. दास स्वामी भी अपने दासों को मुक्त करने के लिए बाध्य थे यदि उनके पास अपने स्वामी को क्षतिपूर्ति करने के लिए राशि थी। कानून के इन बिंदुओं को द्वारा खुले तौर पर खोजा गया था उन्मूलनवादी आंदोलन बाद के वर्षों में, उन्होंने दासों की स्वतंत्रता की गारंटी के लिए वकीलों को काम पर रखा।

इतिहासकार जोसेली मारिया नून्स मेंडोंका का कहना है कि उन्मूलनवादी आंदोलन ने अनियमितताओं के रिकॉर्ड की खोज की दास स्वामी के खिलाफ अदालत में जाएं और उन दासों के लिए कानूनी सहायता प्रदान करें जिन्हें उनके लिए भुगतान करना मुश्किल लगता है गुलाम का मोक्ष|5|. ये गुलामी से लड़ने के तरीके खोजे गए जो 1880 के दशक में बहुत लोकप्रिय थे।

कानून, तथापि, का था चरित्रअपरिवर्तनवादी और ब्राजील में कुछ समय के लिए गुलामी बनाए रखने की इच्छा का प्रदर्शन किया। इतिहासकार क्रिस्टियन लैडलर यह भी कहते हैं कि जिस तरह से कानून का मसौदा तैयार किया गया था, वह उन खामियों को नहीं छोड़ने के लिए एक बड़ी चिंता थी जो दासधारकों के अधिकार को कमजोर कर सकती थीं।|6|.

बहरहाल, ब्राजील में गुलामी के दिन गिने-चुने थे। १८८० के दशक में दास प्रथा को समाप्त करने का दबाव बहुत अधिक था, और उन्मूलन 13 मई, 1888 को अधिनियमित किया गया था।

ग्रेड

|1| मेंडोना, जोसेली मारिया नून्स। मुक्तिवादी कानून, 1871 और 1885। इन.: श्वार्क्ज़, लिलिया मोरित्ज़ और गोम्स, फ्लेवियो (संस्करण)। गुलामी और स्वतंत्रता का शब्दकोश। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2018, पी। 279.

|2| फ़ास्टो, बोरिस। ब्राजील का संक्षिप्त इतिहास। साओ पाउलो: एडसप, 2018, पी। 122.

|3| इडेम, पी. 122.

|4| कार्वाल्हो, जोस मुरिलो डे. व्यवस्था का निर्माण: शाही राजनीतिक अभिजात वर्ग। शैडो थिएटर: इंपीरियल पॉलिसी। रियो डी जनेरियो: ब्राज़ीलियाई सभ्यता, २००८, पृ. 310.

|5| मेंडोना, जोसेली मारिया नून्स। मुक्तिवादी कानून, 1871 और 1885। इन.: श्वार्क्ज़, लिलिया मोरित्ज़ और गोम्स, फ्लेवियो (संस्करण)। गुलामी और स्वतंत्रता का शब्दकोश। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 2018, पी। 281-282.

|6| लैडलर, क्रिस्टियन। नि: शुल्क गर्भ कानून: "क्रमिक उन्मूलन" परियोजना के आसपास के हित और विवाद। एक्सेस करने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर.

छवि क्रेडिट

[1] लोक

[2] ब्राजील का राष्ट्रीय पुरालेख