जब हम की सामग्री का अध्ययन करते हैं उम्रआधुनिक, हम हमेशा ऐसे विषयों पर आते हैं जो प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अर्थव्यवस्था को संदर्भित करते हैं। ऐसा इसलिए है क्योंकि आधुनिक आर्थिक विज्ञान का गठन १८वीं और १९वीं शताब्दी में हुआ था, एक ऐसा समय जब "राजनीतिक अर्थव्यवस्था" का विकास होना शुरू हुआ, यानी एक प्रकार का उत्पादन (कारखानों, मशीनों, आदि), श्रम विभाजन की प्रक्रिया, उत्पाद वितरण से लेकर उपभोग तक, आर्थिक प्रणाली की गतिशीलता पर अध्ययन। इस अध्ययन के लिए खुद को समर्पित करने वाली धाराओं में से एक थी उदारतावादआर्थिक, जो, बदले में, के साथ जुड़ा हुआ है उदारतावाद एक राजनीतिक-वैचारिक प्रवाह के रूप में।
आर्थिक उदारवाद की जड़ें 18वीं और 19वीं शताब्दी के विचारकों द्वारा विकसित धन, माल के संचय, काम आदि के बारे में शास्त्रीय सोच में हैं, जैसे कि एडम स्मिथ, डेविड रिकार्डो, जेरेमी बेंथम, विल्हेम वॉन हम्बोल्ट, जॉन स्टुअर्ट मिल, दूसरों के बीच। आर्थिक उदारवाद का मूल सिद्धांत अर्थव्यवस्था में राज्य का हस्तक्षेप न करना है, अर्थात यह मानता है कि यह अधिक प्रभावी है और अधिक रचनात्मक आर्थिक प्रक्रिया में अभिनेताओं की स्वतंत्रता है, जिसका अर्थ है एक और सिद्धांत, जो स्वतंत्रता का है व्यक्ति। उदारवाद सबसे ऊपर, व्यक्ति और उसकी क्षमता, आर्थिक परिदृश्य को अपनाने और बदलने की उसकी क्षमता को महत्व देता है जिसमें वह रहता है।
उदारवाद के लिए, बाजार अर्थव्यवस्था प्रणाली को कहा जाता है पूंजीवाद यह जरूरी नहीं कि एक दुष्ट, अमानवीय और शोषक प्रक्रिया का प्रतीक हो। उदारवादी लेखकों के लिए यह तभी होता है, जब राज्य और बड़े निगमों के बीच असमान संबंध होते हैं, जो इससे विशेषाधिकार प्राप्त करते हैं। आर्थिक उदारवाद के लिए, मुक्त बाजार प्रतिस्पर्धा बेहतर उत्पादों की गारंटी, सेवाओं में बेहतर दक्षता और नियोक्ताओं और कर्मचारियों के बीच बेहतर संबंध को प्रोत्साहित करती है।
इस कारण से, अर्थशास्त्र के विद्वानों में से एक, जो २०वीं शताब्दी में रहते थे, ऑस्ट्रियाई लुडविंग वॉन मिज़ ने कहा कि: "उदारवाद सबसे व्यापक अवधारणा है। इसमें एक विचारधारा शामिल है जिसमें सभी सामाजिक जीवन शामिल हैं। लोकतंत्र की विचारधारा में केवल सामाजिक संबंधों का क्षेत्र शामिल है जो राज्य के संविधान को संदर्भित करता है" [1]. उदारवाद से, सामान्य तौर पर, और आर्थिक उदारवाद से, विशेष रूप से, इसके रक्षकों के अनुसार, गारंटी भी आई लोकतांत्रिक राजनीतिक व्यवस्था, यह देखते हुए कि यह व्यक्तिगत स्वतंत्रता में है कि समाज बनाने वाले सभी मूल्य सुरक्षित हैं स्वस्थ।
में उदार आर्थिक परिप्रेक्ष्य के विरोध में, हस्तक्षेपवादी अभिविन्यास की कई धाराएँ हैं, जो एक उपस्थिति की रक्षा करती हैं सामाजिक समानता और आय वितरण की गारंटी की रक्षा करने वाले आर्थिक क्षेत्र में सबसे मजबूत राज्य, दूसरों के बीच तर्क। ये धाराएँ आम तौर पर से निकलती हैं व्याख्यामार्क्सवादी अर्थव्यवस्था का, मुख्य रूप से काम में उजागर राजधानी।
[१] वॉन मिज़, लुडविग। शास्त्रीय परंपरा के अनुसार उदारवाद. साओ पाउलो: लुडविग वॉन मिज़ ब्राज़ील इंस्टीट्यूट, 2010। पृष्ठ 35.
मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस
