लोकलुभावनवाद राष्ट्रीय राजनीतिक इतिहास का एक चरण था जो ब्राजील के शहरों के विकास, हमारी अर्थव्यवस्था के आधुनिकीकरण और संचार के साधनों के विकास के लिए जाना जाता था। इन तीन महत्वपूर्ण घटनाओं को विकसित करने में, जिन्हें 1930 और 1960 के दशक के बीच स्पष्ट रूप से माना जाने लगा, हम देखते हैं कि ब्राजील की आबादी में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए और उस समय की सरकारों ने भी इसी आबादी से संबंधित होने के अपने तरीके को बदल दिया।
इन तीन दशकों के दौरान, हम देखते हैं कि ब्राजीलियाई दैनिक जीवन में रेडियो, समाचार पत्रों और मुद्रित पत्रिकाओं का अधिक से अधिक स्थान रहा है। हमारे इतिहास में पहले लोकलुभावन लोगों में से एक के रूप में पहचाने जाने वाले राष्ट्रपति गेटुलियो वर्गास की सरकार में, हम देखते हैं कि संचार के साधनों को नियंत्रित और शोषण किया गया था। सबसे पहले, उन्हें नियंत्रित किया गया क्योंकि वर्गास ने अपनी सरकार की कठोर आलोचनाओं को समाचार पत्रों में स्वतंत्र रूप से प्रकाशित नहीं होने दिया। शोषण किया गया क्योंकि सरकार ने खुद कुछ कंपनियों में पैसा लगाया ताकि वे इसके बारे में अच्छी तरह से बोल सकें और अपने सकारात्मक कार्यों का विज्ञापन कर सकें।
ऐसे समय में जब यह सकारात्मक छवि रेडियो, समाचार पत्रों और पत्रिकाओं के माध्यम से ब्राजील के हजारों घरों तक पहुंची, लोकलुभावन सरकारों ने एक सकारात्मक छवि को मजबूत किया और किसी भी समस्या से दूर किया जो उनके बारे में माना जाता था क्रियाएँ। हालाँकि, मीडिया पर यह आधिकारिक प्रभुत्व 1946 के बाद से काफी बदल गया है। उस वर्ष से, ब्राजील ने एक नया संविधान प्राप्त किया और इस तरह, इस प्रकार के मीडिया में खुद को प्रकट करने की स्वतंत्रता बहुत बढ़ गई।
इस आजादी ने हमारे शासकों को अपनी एक अच्छी छवि बनाने के लिए मीडिया का इस्तेमाल करने से नहीं रोका। लेकिन, इस नई स्थिति में, अन्य मीडिया के लिए निंदा और आलोचना करने के लिए एक बड़ा खुलापन था, जो देश की समस्याओं का सामना कर रहा था। इसी संदर्भ में, ब्राजील में मध्यम वर्ग का विकास हुआ और इस सामाजिक समूह के बच्चों ने विश्वविद्यालयों में प्रवेश करना शुरू कर दिया। हमारी संस्कृति के नए पहलुओं को बदलने के लिए यह स्थिति बहुत महत्वपूर्ण हो गई है।
ब्राजील के संगीत परिदृश्य में बोसा नोवा आधुनिकता और नवीनता के एक महान प्रतीक के रूप में उभरा। इस नई संगीत शैली को उस समय बड़ी सफलता मिली जब इसने ब्राज़ीलियाई सांबा और उत्तरी अमेरिकी जैज़ के तत्वों का एक रचनात्मक संयोजन बनाया। बोसा नोवा ने हमारे देश की सीमाओं से परे जाकर दुनिया भर के अन्य देशों में बड़ी सफलता हासिल की। संयोग से नहीं, बोसा नोवा का एक महान प्रतिनिधि "गरोटा डी इपनेमा" गीत, अंतर्राष्ट्रीय संगीत के पूरे इतिहास में सबसे लोकप्रिय गीतों में से एक है।
1950 के दशक में प्रवेश करते हुए, टेलीविजन संचार के एक नए साधन के रूप में प्रकट होता है जिसका उद्देश्य ब्राजील की आबादी की आदतों को बदलना है। भले ही इसने अपने पहले दो दशकों में बहुत बड़े कदम नहीं उठाए, लेकिन टेलीविजन माध्यम बड़ा था "जोवेम गार्डा" के विस्फोट के लिए जिम्मेदार, एक और संगीत और सांस्कृतिक आंदोलन जिसने युवा लोगों को चिह्नित किया उस समय से। इसी संदर्भ में, फिल्म निर्माण के अस्तित्व के साथ महान प्रतिष्ठा के क्षण थे राष्ट्रीय सिनेमा निर्माताओं, जैसे वेरा क्रूज़ और अटलांटिडा, जो बड़े पैमाने पर एक युग को चिह्नित करते हैं स्क्रीन
1960 के दशक में प्रवेश करते हुए, जो लोकलुभावन काल के अंत का प्रतीक है, हम देखते हैं कि हमारा सांस्कृतिक ढांचा समृद्ध परिवर्तनों के दौर से गुजर रहा था। राजनीतिक और सामाजिक मुद्दों ने विरोध गीत के पहले चरणों, "सिनेमा नोवो" के विकास, "टीट्रो डू ओप्रिमिडो" के प्रस्तावों के साथ अधिक दृश्यता प्राप्त की। प्रतियोगिता और आलोचना ने नई हवा प्राप्त की जो उस समृद्ध प्रयोग को प्रमाणित करती है जो उस नए दशक में आकार लेना शुरू कर रहा था।
हालाँकि, उसी दशक में लोकलुभावनवाद एक संकट में आ गया और 1964 में किए गए तख्तापलट के माध्यम से सैन्य क्षेत्रों ने सरकार पर कब्जा कर लिया। जैसे-जैसे समय बीतता गया, स्वतंत्रता फिर से प्रतिबंधित हो गई और कला और संचार के क्षेत्र में प्रदर्शन का अधिकार नए सरकारी नियंत्रण में आ गया। इस तरह 20वीं सदी में ब्राजील की संस्कृति के चेहरे को कई तरह से बदलने वाले एक पूरे युग का अंत हो गया।
रेनर गोंसाल्वेस सूसा द्वारा
किड्स स्कूल सहयोगी
गोआ के संघीय विश्वविद्यालय से इतिहास में स्नातक - UFG
गोआ के संघीय विश्वविद्यालय से इतिहास में मास्टर - UFG
