हे तर्कवाद है दार्शनिक सिद्धांत जो को प्राथमिकता देता है कारण, पसंद ज्ञान के संकाय इंद्रियों के संबंध में।
तर्कवाद को विभिन्न धागों में विभाजित किया जा सकता है: किनारा तत्त्वमीमांसा, जो वास्तविकता में एक तर्कसंगत चरित्र पाता है और इंगित करता है कि दुनिया तार्किक रूप से व्यवस्थित है और कानूनों के अधीन है; शेड ज्ञानमीमांसीय या ग्नियोलॉजिकल, जो कारण को अनुभव से स्वतंत्र सभी सच्चे ज्ञान के स्रोत के रूप में देखता है; और किनारा नैतिक, जो नैतिक कार्रवाई के लिए क्रमशः तर्कसंगतता की प्रासंगिकता पर जोर देता है।
तर्क के सिद्धांत जो ज्ञान और नैतिक निर्णय को संभव बनाते हैं वे जन्मजात हैं और मानव ज्ञान की क्षमता में अभिसरण करते हैं ("प्राकृतिक लुमेन").
तर्क की रक्षा और इस दार्शनिक धारा की प्रधानता फ्रांसीसी ज्ञानोदय की विचारधारा बन गई और, धार्मिक संदर्भ में, इसने रहस्योद्घाटन के प्रति एक आलोचनात्मक रवैया बनाया, जिसकी परिणति एक धर्म की रक्षा में हुई प्राकृतिक।
ईसाई तर्कवाद
ईसाई तर्कवाद में लुइस डी माटोस द्वारा व्यवस्थित एक अध्यात्मवादी दर्शन शामिल है और जो ब्राजीलियाई अध्यात्मवादी आंदोलन से अलग होने के कारण उभरा। इस सिद्धांत के अनुयायी दावा करते हैं कि ईसाई तर्कवाद एक विज्ञान है और धर्म नहीं है, और मानव आत्मा के विकास को संबोधित करने का उद्देश्य, घटनाओं और कारणों जैसे मामलों के बारे में निष्कर्ष पर पहुंचना और तर्क
तर्कवाद और अनुभववाद
अनुभववाद के विपरीत, तर्कवाद सहज सत्य और सत्य के अस्तित्व को स्वीकार करता है "संभवतः". मैं। कांत ने तर्कवाद और अनुभववाद का एक संश्लेषण किया, अनुभव में दिए गए सभी ज्ञान के संदर्भ के रूप में बनाए रखा और एक ही समय में रूपों के अस्तित्व की पुष्टि की "संभवतः"विषय में।
डेसकार्टेस का तर्कवाद
दार्शनिक धारा के रूप में, तर्कवाद डेसकार्टेस के साथ पैदा हुआ था, और बी में अपने चरम पर पहुंच गया। स्पिनोज़ा, जी. डब्ल्यू लाइबनिज और चौधरी वोल्फ। कार्टेशियन तर्कवाद इंगित करता है कि मनुष्य के कारण के माध्यम से ही सत्य के ज्ञान तक पहुंचना संभव है।
डेसकार्टेस के लिए, विचारों की तीन श्रेणियां थीं: आकस्मिक, अत नक़ली और यह जन्मजात. Adventitias उन विचारों का प्रतिनिधित्व करते हैं जो हमारी इंद्रियों द्वारा प्राप्त आंकड़ों के माध्यम से उत्पन्न होते हैं; तथ्यात्मक वे विचार हैं जो हमारी कल्पना में उत्पन्न होते हैं; और जन्मजात विचार, जो अनुभव पर निर्भर नहीं करते हैं और हमारे जन्म के बाद से हमारे भीतर हैं। डेसकार्टेस के अनुसार, गणितीय अवधारणाएँ और ईश्वर के अस्तित्व की धारणा जन्मजात विचारों के उदाहरण थे।