जांच का अर्थ (यह क्या था, अवधारणा और परिभाषा)

न्यायिक जांच (या पवित्र कार्यालय) न्यायिक कार्यवाही का एक समूह था जो जल्द ही रोमन कैथोलिक चर्च के भीतर संस्थान बन गया।

मध्य युग (13 वीं शताब्दी) के दौरान पोप द्वारा धर्माधिकरण की स्थापना के उद्देश्य से की गई थी विधर्म से लड़ो, अर्थात्, उस समय कैथोलिक चर्च के विपरीत विचार की कोई भी रेखा।

चर्च के विचार में धर्मत्यागी और विधर्मी आंदोलनों की प्रतिक्रिया के रूप में फ्रांस में जांच की पहली उपस्थिति हुई। पुनर्जागरण की शुरुआत के साथ और प्रोटेस्टेंट सुधार की प्रतिक्रिया में, मध्ययुगीन जांच की कार्रवाई का विस्तार किया गया और स्पेन और पुर्तगाल में अन्य मॉडलों को जन्म दिया।

मध्यकालीन जांच

मध्ययुगीन धर्माधिकरण को दो अलग-अलग अवधियों में विभाजित किया जा सकता है: एपिस्कोपल इनक्विजिशन और पोपल इनक्विजिशन।

एपिस्कोपल इनक्विजिशन कैथोलिक चर्च के भीतर बनाए गए इनक्विजिशन का पहला रूप था। यह 1184 के आसपास उभरा जब पोप लुसियस III ने कैथर के विश्वास की जांच करने के लिए निर्धारित किया, दक्षिणी फ्रांस में एक समूह जो दो देवताओं के अस्तित्व में विश्वास करता था।

शब्द "एपिस्कोपल" इस तथ्य के कारण है कि जांच बिशप द्वारा प्रशासित की गई थी, जो पोप के प्रतिनिधिमंडल के बाद, विधर्म को खत्म करने का आरोप लगाया गया था। इसके लिए, चर्च ने जिम्मेदार लोगों को विधर्मियों को न्याय करने और दंडित करने की पूरी स्वतंत्रता दी है।

प्रतीक - पूछताछ

पूछताछ का प्रतीक। ईसाई क्रॉस के बगल में शाखा और तलवार हैं, जो क्रमशः दया और न्याय का प्रतीक हैं।

न्यायिक जांच के न्यायालय

न्यायिक जांच द्वारा किए गए परीक्षणों ने हमेशा अभियोजन पक्ष (चर्च) का पक्ष लिया। स्वीकारोक्ति एक हल्की सजा पाने का सबसे अच्छा तरीका था, और 2% मामलों में मृत्युदंड लागू किया गया था। इसके अलावा, पूछताछकर्ता मुकदमे की प्रतीक्षा करते हुए आरोपी को सालों तक हिरासत में रख सकते थे।

विभिन्न अन्यायों के बावजूद, न्यायिक जांच द्वारा अभियुक्तों को प्रक्रिया के दौरान कुछ अधिकार प्राप्त थे। मुख्य लोगों में से उन व्यक्तियों का नाम लेने का आरोपी का अधिकार था, जिनके खिलाफ "नश्वर घृणा" थी। यदि अभियुक्तों में से कोई भी नामांकित व्यक्तियों में से था, तो आरोपी को रिहा कर दिया गया और आरोप लगाने वाले को आजीवन कारावास का सामना करना पड़ेगा।

यह देखते हुए कि यह उस समय एक कानूनी प्रथा थी, यातना विधियों का उपयोग आम था। स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के लिए। चर्च ने विशेष रूप से यातना के प्रयोजनों के लिए और दंड के बीच निर्मित विभिन्न उपकरणों का इस्तेमाल किया लागू, सबसे विद्रोही विधर्मियों को जिंदा जलाने के लिए अलाव का उपयोग सबसे अधिक बार में से एक था।

यातना के संबंध में, जितनी बार न्यायिक जांच इस तरह के तरीकों से संबंधित है, अभ्यास वास्तव में वैध था और नागरिकों सहित विभिन्न अधिकारियों द्वारा उपयोग किया जाता था। जांच के दौरान, चर्च ने यातना के तरीकों पर कई प्रतिबंध लगाए। इनमें समय सीमा लगाना, कुछ मामलों को सीमित करना आदि शामिल हैं।

यातना - पूछताछ

पूछताछ के दौरान मारपीट। फोटो में चित्रित उपकरण को "यातना बेंच" कहा जाता था और इसमें प्रत्येक छोर पर एक स्क्रॉल के साथ लकड़ी की संरचना शामिल होती थी। आरोपी के अंगों को कॉइल से जुड़ी रस्सियों से बांधा गया और तब तक फैलाया गया जब तक कि उनके जोड़ अलग नहीं हो गए।

न्यायिक जांच के दौरान मुकदमों के सबसे प्रसिद्ध मामलों में से एक जोन ऑफ आर्क को दांव पर लगाना था। सैन्य नेता को सौ साल के युद्ध के दौरान पकड़ लिया गया और चर्च के समक्ष मुकदमे में लाया गया। 30 मई, 1432 को फ्रांस के रूएन शहर में आयोजित एक ऑटो-दा-फे में जोआन को जिंदा जला दिया गया था।

स्पेनिश खोज

स्पेनिश धर्माधिकरण, जिसे के रूप में भी जाना जाता है पवित्र कार्यालय का न्यायालय, 1478 में स्पेन में स्थापित किया गया था। इसका मुख्य उद्देश्य यहूदियों और मुसलमानों का कैथोलिक धर्म में धर्मांतरण करना था।

स्पैनिश इनक्विजिशन स्पेन और उत्तरी अमेरिका, मध्य अमेरिका और दक्षिण अमेरिका में उसके सभी उपनिवेशों में संचालित था। यह अनुमान लगाया गया है कि स्पैनिश धर्माधिकरण की तीन शताब्दियों के दौरान विभिन्न अपराधों के लिए लगभग १५०,००० लोगों पर मुकदमा चलाया गया, जिसके परिणामस्वरूप लगभग ५,००० लोगों को फांसी दी गई।

1808 के बीच नेपोलियन बोनापार्ट के शासनकाल के दौरान पहली बार स्पेन में न्यायिक जांच को समाप्त कर दिया गया था और १८१२ और निश्चित रूप से १८३४ में रानी मारिया क्रिस्टीना दास डुआसो के शाही फरमान द्वारा बुझा दिया गया सिसिली।

पुर्तगाली जांच

यहूदी धर्म के अनुयायियों को कैथोलिक धर्म में परिवर्तित करने के मुख्य उद्देश्य के साथ राजा जोआओ III के अनुरोध पर पुर्तगाल में १५३६ में पुर्तगाली न्यायिक जांच की स्थापना की गई थी।

पोर्तुगीज धर्माधिकरण पोप द्वारा नियुक्त एक महान जिज्ञासु द्वारा प्रशासित किया गया था, लेकिन राजा द्वारा चुना गया था, और हमेशा शाही परिवार से संबंधित था। अन्य जिज्ञासुओं की नियुक्ति के लिए ग्रैंड इनक्विसिटर जिम्मेदार था।

राजा के आदेश के तहत, चर्च की गतिविधियों में पुस्तक सेंसरशिप और शामिल थे जादू टोना से लड़ता है, अटकल और द्विविवाह। हालाँकि, न्यायिक जांच की कार्रवाई धार्मिक मामलों से आगे निकल गई और देश में जीवन के लगभग हर पहलू पर प्रभाव डालना शुरू कर दिया।

दंड को सार्वजनिक रूप से अनुष्ठानों में लागू किया जाता था जिसे. कहा जाता है ऑटो-दा-फे. अध्ययनों से पता चलता है कि देश में कम से कम 760 ऑटो-डा-फे का अस्तित्व हुआ, जिसके परिणामस्वरूप 1000 से अधिक सार्वजनिक निष्पादन हुए।

ऑटो-दा-विश्वास

एक ऑटो-दा-फे का दृश्य प्रतिनिधित्व, एक ऐसी घटना जिसमें विधर्मियों को सार्वजनिक रूप से चर्च के विपरीत कार्य करने से आबादी को हतोत्साहित करने के तरीके के रूप में दंडित किया गया था।

पुर्तगाली न्यायिक जांच ने केप वर्डे, गोवा और ब्राजील समेत पुर्तगाल में उपनिवेशों के संचालन के अपने फोकस का विस्तार किया। राजा को सलाह देने वाले राजनेताओं के एक समूह कोर्टेस गेरैस के एक सत्र के दौरान 1821 में संस्था को आधिकारिक तौर पर बंद कर दिया गया था।

ब्राजील में पूछताछ

ब्राजील में, न्यायिक जांच औपनिवेशिक काल में शुरू हुई और इसमें यूरोपीय जिज्ञासुओं द्वारा देश का दौरा शामिल था। इसका उद्देश्य कैथोलिक धर्म के अलावा किसी भी विश्वास का मुकाबला करना और जादू टोना, द्विविवाह, व्यभिचार, सोडोमी आदि जैसे अपराधों को दंडित करना था।

संदिग्ध विधर्मियों को पुर्तगाल भेजा गया, जहाँ उन पर मुकदमा चलाया गया और न्यायिक जांच के विशिष्ट तरीकों के अनुसार उन्हें दंडित किया गया।

1774 में ब्राजील में न्यायिक जांच को बुझा दिया गया था।

प्रोटेस्टेंट पूछताछ

16 वीं शताब्दी में, तथाकथित प्रोटेस्टेंट सुधार हुआ, मार्टिन लूथर के नेतृत्व में एक ईसाई आंदोलन जिसका उद्देश्य कैथोलिक सिद्धांत के विभिन्न पहलुओं में सुधार करना था।

कई इतिहासकारों का दावा है कि, कैथोलिक विरोधी आंदोलन होने के बावजूद, प्रोटेस्टेंट सुधार ने इस्तेमाल किया एक सच्चे प्रोटेस्टेंट धर्माधिकरण का निर्माण करते हुए, अपने आदर्शों को फैलाने के लिए चर्च की विभिन्न विधियों की विशेषता है।

यह बहस है कि, जर्मनी में, लूथर ने एनाबैप्टिस्टों के उत्पीड़न की मांग की होगी, एक ईसाई समूह जो इंजील विश्वास के कई बिंदुओं पर असहमत था। इस प्रकार, उस समय के प्रोटेस्टेंटों ने विश्वासियों को सताया होगा और यातना, कारावास और फांसी के साथ-साथ कैथोलिक धर्माधिकरण का अभ्यास किया होगा।

प्रोटेस्टेंट धर्माधिकरण के अस्तित्व का सुझाव देने वाले कई संकेतों के बावजूद, इस विषय पर इतिहासकारों के बीच कोई आम सहमति नहीं है।

यह भी देखें:

  • कैथोलिक चर्च
  • विधर्म
  • विधर्मी

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