कांगाको को दिया गया नाम है सशस्त्र आंदोलन 19वीं सदी के अंत और 20वीं सदी की शुरुआत के बीच उत्तरपूर्वी खानाबदोशों का उदय हुआ। कैंगाको को की तीव्रता से चिह्नित किया गया था पूर्वोत्तर ब्राजील में हिंसक और क्रूर अपराध, मुख्य रूप से बदला, विद्रोह और भूमि विवाद से प्रेरित है।
सर्टनेजोस, जगुनकोस, बड़ी संपत्ति के कर्मचारियों, ठगों और बंदूकधारियों से बने, कैंगाको समूह जहां भी जाते थे वहां आतंक और भय फैलाते थे। आप कैंगैसिरोस - इन समूहों के सदस्यों को दिया गया नाम - उन्हें ब्राजील के भीतरी इलाकों में सबसे खतरनाक डाकू माना जाता था।
कैंगसीरो की आकृति को भीतरी इलाकों के एक व्यक्ति के रूप में चित्रित किया गया था, जिसने विभिन्न आभूषणों के साथ चमड़े के कपड़े पहने थे, एक चौड़ी-चौड़ी टोपी, खंजर और आग्नेयास्त्र अपनी कमर से लटके हुए थे। वास्तव में, "कैंगाको" शब्द मूल रूप से "कैंगाको" शब्द से आया है।घोड़े का अंसबंध", बर्तनों के परिवहन के लिए जानवरों में इस्तेमाल की जाने वाली लकड़ी के टुकड़े को दिया गया नाम। इस प्रकार, शब्द "कैंगासीरो" कांगा के लिए संकेत करता है, बड़ी मात्रा में वस्तुओं और हथियारों के कारण जो इन भटकते डाकुओं को ले जाते थे।
ओलिगार्किक गणराज्य के पहले वर्षों के दौरान, पूर्वोत्तर ब्राजील में कैंगाको की शक्ति बहुत अधिक थी। हमलों के दौरान क्रूरता ने राज्य पुलिस के डर को जगाया, जिसे कैंगसीरोस को रोकने के प्रयास में सैन्य पुलिस से सुदृढीकरण की आवश्यकता थी। इन डाकुओं की बहादुरी और दुस्साहस के कारण, उन्हें अक्सर यहां की आबादी के बीच नायक के रूप में देखा जाता था सरताओ में छोटे शहर और गाँव, जो अधिकारियों की उपेक्षा का सामना करते थे और चरम पर रहते थे गरीबी।
सरताओ में कंगाको समूहों की तीन मुख्य श्रेणियां थीं: o बचाव, जो भारतीयों और अन्य दुश्मनों द्वारा आक्रमण से भूमि संपत्तियों की रक्षा के उद्देश्य से बड़े जमींदारों की सेवा में संचालित होता था; हे राजनीतिक, जिन्होंने बड़े स्थानीय किसानों के हितों का बचाव किया और परिणामस्वरूप, अधिकारियों से एक निश्चित "संरक्षण" प्राप्त किया; और यह स्वतंत्र, जिसमें दस्युता की विशेषताएं थीं, यानी वे भयभीत कैंगेसिरोस थे जिन्होंने यात्रियों को लूट लिया, महिलाओं के साथ बलात्कार किया रक्षाहीन, उन्होंने पूरे शहरों को मार डाला और तोड़फोड़ की, सरकारी नेताओं, किसानों और अन्य लोगों पर बड़े पैमाने पर हमला किया संपत्ति
कैनगेसिरोस. के क्षेत्र में रहते थे कटिंगा, इस प्रकार की वनस्पति के विशेषज्ञ विशेषज्ञ होने के कारण, जो इन डाकुओं का हमेशा पीछा करने वाले अधिकारियों से बचने में मदद करते थे। कैंगाको पुरुषों ने सेरा, रियो ग्रांडे डो नॉर्ट, पाराइबा, पेर्नंबुको, अलागोस, सर्गिप और बाहिया राज्यों के शहरों में काम किया।
. के अर्थ के बारे में और जानें कैटिंगा.
कैंगाको के बारे में कहानियां ब्राजील की लोकप्रिय कल्पना द्वारा कायम हैं, एक छवि बना रही हैं कला, रंगमंच, सिनेमा, संगीत और के माध्यम से प्रतिनिधित्व करने वाले कैंगसीरोस के वीर साहित्य।
सुतली का साहित्य, पूर्वोत्तर में विशिष्ट, कांगाको में जीवन और संघर्ष सबसे आवर्तक विषयों में से एक के रूप में था।
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कांगाकोस के राजा लैम्पियाओ
वर्गुलिनो फरेरा डा सिल्वा, जिसे. के नाम से जाना जाता है दीपक, ब्राजील के भीतरी इलाकों के इतिहास में सबसे प्रसिद्ध कैंगेसिरो था। उनके साहसिक और क्रूर कार्यों ने उन्हें पूरे पूर्वोत्तर में भयभीत कर दिया, जहाँ उन्हें भी कहा जाता था कंगाको के राजा या सरताओ के भगवान.
लैम्पियाओ का जन्म पेरनामबुको के भीतरी इलाकों में हुआ था और वह एक बहुत ही गरीब परिवार का बेटा था। कहानी बताती है कि कंगाको में लैम्पियाओ के जीवन की उत्पत्ति उस विद्रोह के कारण हुई थी जिसके कारण उन्होंने महसूस किया था अत्यधिक गरीबी की स्थिति, पारिवारिक संपत्ति का नुकसान और उसके पिता की हत्या पुलिस।
लैम्पियाओ मारिया गोम्स डी ओलिवेरा, उर्फ का भागीदार था सुंदर मारिया, दस्यु का हिस्सा बनने वाली पहली महिला मानी जाती हैं।
जून 1938 में लैम्पियाओ, मारिया बोनिता और उनके समूह के कई कैंगसीरोस की एक घात में हत्या कर दी गई थी। कंगासीरोस को डराने के तरीके के रूप में उत्तर-पूर्व के अंदरूनी हिस्सों में कई शहरों में सिर काट दिए गए और उनके सिर बिखरे हुए थे अवशेष
