दादावाद का अर्थ (यह क्या है, अवधारणा और परिभाषा)

दादा एक है आधुनिक कलात्मक अवंत-गार्डे के उद्देश्य के साथ आया था "अराजक" और "तर्कहीन" तरीके से अभिनय करते हुए, शास्त्रीय और पारंपरिक शैलियों से अलग हो गए।

के रूप में भी जाना जाता है दादा आंदोलन, यह मोहरा 1916 में स्विट्जरलैंड के ज्यूरिख में प्रथम विश्व युद्ध के कलाकारों (चित्रकारों, लेखकों और कवियों) शरणार्थियों के एक समूह द्वारा बनाया गया था।

दादावाद के सदस्य पूरी तरह से युद्ध के खिलाफ थे, जो पूंजीवादी उद्देश्यों से प्रेरित था, और उस समय के बुर्जुआ मूल्यों के खिलाफ था। दादावादियों ने राष्ट्रवाद या भौतिकवाद को संदर्भित करने वाली किसी भी तरह की भावना पर भी हमला किया।

इस मोहरा की भावना को दर्शाते हुए, "दादावाद" नाम का चुनाव कोई विशेष अर्थ नहीं है. आंदोलन के संस्थापकों ने शब्दकोश से एक यादृच्छिक नाम चुना, एक गैर-तर्कसंगत और आकस्मिक अधिनियम का प्रतिनिधित्व करते हुए, ये आंदोलन की कुछ मुख्य विशेषताएं थीं।

अवधि दिया हुआ इसका मतलब फ्रेंच में, "हॉबी हॉर्स" या "चाइल्ड टॉय" है, और यह शिशुओं की विशिष्ट भाषा को भी संदर्भित करता है, जो कि, परिणामस्वरूप, चरित्र का प्रतीक है। बकवास दादा के काम करता है।

पर दादा काम करता है

वे पारंपरिक कला के पुनर्निर्माण में शामिल थे, प्रस्ताव के रूप में अव्यवस्था, अराजकता और मौका का विचार था। इस प्रकार, दादा कलाकारों का उद्देश्य विरोध की एक ऐसी कला का निर्माण करना था जो बुर्जुआ समाज को झकझोर दे।

दादावाद को इसमें बहुत प्रमुखता मिली साहित्य. इस मामले में, ग्रंथों की रचना शब्दों के अव्यवस्था, मौखिक आक्रामकता, तुकबंदी के तुच्छीकरण, असंगति और तर्क और पारंपरिक तर्क की कमी से की गई थी।

उदाहरण के लिए, दादा कविताएँ, उनकी सामग्री के पूर्व प्रतिबिंब के बिना, केवल यादृच्छिक शब्दों की एक सरणी का उपयोग करके लिखी गई थीं, जो लेखक के विचार के अनुसार लिखी गई थीं।

दादा का प्रतिनिधित्व करने वाले कुछ मुख्य कलाकारों में थे: ट्रिस्टन तज़ारा (1896 - 1963), मार्सेल ड्यूचैम्प (1887 - 1968), हंस अर्प (1886 - 1966), जूलियस इवोला (1898 - 1974), कर्ट श्विटर्स (1887 - 1948), मैक्स अर्न्स्ट (1891 - 1976), मैन रे (1890 - 1976), के बीच अन्य।

कुछ ही समय में, दादा आंदोलन को उस समय के अन्य महान विश्व कलात्मक महानगरों, जैसे बार्सिलोना, बर्लिन, पेरिस, न्यूयॉर्क, अन्य लोगों द्वारा प्रतिबिंबित किया जाने लगा।

बाद में, दादावाद के कुछ अनुयायियों ने शुरू किया अतियथार्थवाद, और इस अवंत-गार्डे की कई विशेषताएं समकालीन कला में अभी भी मौजूद हैं।

के बारे में अधिक जानने अतियथार्थवाद का अर्थ और इसके बारे में पढ़ें कला के प्रकार.

ब्राज़ील में दादावाद

दादावाद ने ब्राजील के कुछ लेखकों के काम को प्रभावित किया, मुख्यतः साहित्य में।

ब्राजील में इस शैली के मुख्य प्रतिनिधि लेखक थे मैनुअल बंदेइरा, राष्ट्रीय आधुनिकतावाद के महानतम गीतकार को प्रतिष्ठित किया।

मारियो डी एंड्राडे ब्राजील में एक और महत्वपूर्ण दादावादी संदर्भ भी है, क्योंकि उनके कार्यों में एक बड़ा महत्वपूर्ण भार था और "के सिद्धांत पर बनाया गया था"बकवास”.

दादावाद के लक्षण

दादावाद की मुख्य विशेषताओं में से हैं:

  • कला के पारंपरिक और संस्थागत रूपों का मुकाबला;
  • गैरबराबरी और अतार्किक विषयों पर जोर (बकवास);
  • उपभोग और पूंजीवाद की आलोचना;
  • युद्ध और उसके पूंजीवादी इरादों से घृणा;
  • कलात्मक अपमान को महत्व देना;
  • प्लास्टिक कार्यों के उत्पादन के लिए रोजमर्रा की अभिव्यक्ति के विभिन्न रूपों (फोटोग्राफ, ध्वनियां, कविता, संगीत, समाचार पत्र, वस्तुएं इत्यादि) का उपयोग;
  • राजनीतिक मुद्दों के संबंध में निराशावादी और विडंबनापूर्ण चरित्र।

मुख्य के बारे में और जानें दादावाद के लक्षण.

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