व्यवहारवाद का अर्थ (यह क्या है, अवधारणा और परिभाषा)

आचरण, के रूप में भी जाना जाता है आचरण, का एक क्षेत्र है मानस शास्त्र, कि है अध्ययन की वस्तु के रूप में व्यवहार.

हे आचरण यह कार्यात्मकता और संरचनावाद के विरोध में उत्पन्न हुआ, और मनोविज्ञान के तीन मुख्य धाराओं में से एक है, साथ ही रूप के मनोविज्ञान (गेस्टाल्ट) और विश्लेषणात्मक मनोविज्ञान (मनोविश्लेषण)।

यह शब्द शब्द. से आया है व्यवहार, जिसका अंग्रेजी में अर्थ होता है व्यवहार या आचरण.

1913 में, "मनोविज्ञान: कैसे व्यवहारवादी इसे देखते हैं" नामक एक लेख अमेरिकी मनोवैज्ञानिक जॉन वाटसन (मेथोडोलॉजिकल व्यवहारवाद के पिता के रूप में मान्यता प्राप्त) द्वारा प्रकाशित किया गया था। बाद में, १९१४ में, १९१४ में काम शीर्षक work व्यवहारवाटसन ने एक बार फिर व्यवहार मनोविज्ञान की अवधारणा को संबोधित किया। वाटसन ने डेसकार्टेस, पावलोव, लोएब और कॉम्टे जैसे विभिन्न विचारकों और लेखकों के सिद्धांतों और धारणाओं को आकर्षित किया।

हे आचरण व्यवहार को जीवित जीवों के एक कार्यात्मक और प्रतिक्रियात्मक रूप के रूप में मानता है। यह मनोवैज्ञानिक धारा आत्मनिरीक्षण और दार्शनिक पहलुओं के साथ पारलौकिक के साथ किसी भी संबंध को स्वीकार नहीं करती है, लेकिन उद्देश्य व्यवहार का अध्ययन करने का इरादा रखती है जिसे देखा जा सकता है।

वाटसन के अनुसार, पर्यावरण का अध्ययन जिसमें व्यक्ति शामिल होता है, मानव व्यवहार की भविष्यवाणी और नियंत्रण को सक्षम बनाता है।

यह सभी देखें: इसका मतलब मनोविश्लेषण और के समष्टि.

आचरण स्किनर रेडिकल

हे आचरण कट्टरपंथी, अमेरिकी मनोवैज्ञानिक बुर्रहस फ्रेडरिक स्किनर द्वारा प्रस्तावित एक अवधारणा का विरोध किया गया था आचरण वाटसन से। स्किनर के अनुसार, आचरण कट्टरपंथी मानव व्यवहार के विज्ञान का दर्शन है, जहां पर्यावरण मानव व्यवहार के लिए जिम्मेदार था। का यह पहलू आचरण ब्राजील और संयुक्त राज्य अमेरिका में बहुत लोकप्रियता थी

स्किनर स्पष्ट रूप से मानव आचरण की व्याख्या करने के लिए अदृश्य तत्वों का उपयोग करने के खिलाफ थे। इस प्रकार, संज्ञानात्मक पहलुओं पर विचार नहीं किया जाता है, क्योंकि मनुष्य को एक सजातीय प्राणी के रूप में देखा जाता है, न कि एक ऐसे प्राणी के रूप में जो शरीर और मन से बना होता है।

हे आचरण रेडिकल पर्यावरण द्वारा व्यक्तियों को दी गई उत्तेजनाओं पर विचार करता है। स्किनर के अनुसार, इन साधनों को दंड, सकारात्मक सुदृढीकरण और नकारात्मक सुदृढीकरण के रूप में जाना जाता था।

आचरण शिक्षा पर

शिक्षा के क्षेत्र में आचरण सीखने की प्रक्रिया में शामिल तत्वों के व्यवहार में बदलाव को संदर्भित करता है, और शिक्षकों और छात्रों में यह परिवर्तन सीखने में सुधार कर सकता है। वाटसन के लिए शिक्षा एक महत्वपूर्ण तत्व है जो व्यक्तियों के व्यवहार को बदलने में सक्षम है।

इसके अलावा, वाटसन का मानना ​​​​था कि विशिष्ट उत्तेजनाओं के साथ, बच्चे के व्यवहार को "रूपांतरित" और "आकार" देना संभव था ताकि वह अपने द्वारा चुने गए किसी भी पेशे का पीछा कर सके।