हे सामंतवाद एक आर्थिक, सामाजिक और राजनीतिक संगठन था, जो भूमि के स्वामित्व पर आधारित था, जो उस दौरान प्रचलित था मध्य युग, पश्चिमी यूरोप में।
इसकी शुरुआत रोमन साम्राज्य और बर्बर जर्मनिक समाजों के संकट से हुई।
सामंतवाद क्या था - सारांश
हे सामंतवाद इसकी शुरुआत 5 वीं शताब्दी के आसपास हुई थी, के पतन से रोमन साम्राज्य. किसानों के विस्थापन को रोकने के एक तरीके के रूप में, बंदोबस्त प्रणाली लागू की गई थी - बसने वाले को भूमि के मालिक के संरक्षण में, भूमि पर बसने के लिए बाध्य किया गया था। यह कामकाजी संबंध सामंतवाद के दौरान बना रहा, जिसने दासता को जन्म दिया।
भूमि के बड़े हिस्से ने भी सामंती व्यवस्था के साथ सहयोग किया। बर्बर आक्रमणों और शहरी गतिविधियों के पतन से आर्थिक जीवन के केंद्र के अलावाजागीरें बर्बर लोगों से अपना बचाव करने के लिए किसानों का ठिकाना बन गईं।
इस प्रकार, साम्राज्य ग्रामीण हो गया और राजनीतिक निर्णय स्थानीय शक्तियों द्वारा लिए जाने लगे।
सामंती अर्थव्यवस्था
नौवीं शताब्दी में, पश्चिमी यूरोप पहले से ही ग्रामीणकृत था। हालांकि, इबेरियन प्रायद्वीप में अरबों के विस्तार और नए बर्बर आक्रमणों के बाद आर्थिक और राजनीतिक स्थिति बहुत अस्थिर हो गई।
परिणामस्वरूप, व्यावसायिक गतिविधियाँ कम हो गईं और निजी सेनाएँ बनाने और महलों की किलेबंदी करने की आवश्यकता देखी गई।
इन बंद और गढ़वाले स्थानों में ही स्वामी और किसान रहते थे, अपना भोजन स्वयं बनाते थे।
जागीर, यानी बड़ी ग्रामीण संपत्ति, मूल रूप से आत्मनिर्भर थी, क्योंकि इसमें लगभग हर चीज की जरूरत होती थी। अधिशेष उत्पादन का आदान-प्रदान गाँवों, मेलों या अन्य जागीरों में किया जाता था।
यह इंगित करना महत्वपूर्ण है कि सामंती स्वामी के पास भूमि का निश्चित अधिकार नहीं था। आम तौर पर, राजा द्वारा सैन्य और राजनीतिक सेवाओं के बदले में रईसों को जागीर दी जाती थी। इस प्रकार, आधिपत्य और जागीरदार का संबंध स्थापित हुआ।
भूमि को इस प्रकार विभाजित किया गया था:
- मनोर हाउस: वह स्थान जहाँ महल स्थित था। सारा प्रोडक्शन आपका था।
- नम्र दास: किसानों के बीच बहुत कुछ बांटा गया। वह स्थान जहाँ से वे अपनी आजीविका चलाते थे।
- सांप्रदायिक वश: जंगल, जंगलों और चरागाहों द्वारा गठित। सामंती स्वामी और सर्फ़ दोनों द्वारा उपयोग किया जाता है।
सामंती समाज
भूमि का स्वामित्व वह तत्व था जिसने परिभाषित किया था defined सामंती समाज. इसके साथ, दो मूलभूत वर्ग सामंती प्रभु और सर्फ़ (अधिकांश आबादी) थे।
इन दोनों समूहों के बीच कोई सामाजिक गतिशीलता नहीं थी, इसलिए एक कुलीन का पुत्र एक कुलीन था और एक नौकर का पुत्र एक नौकर था।
इस प्रकार, सामंती समाज दृढ़ता से स्तरीकृत था, अर्थात प्रत्येक खंड में एक अपरिवर्तनीय सामाजिक और कानूनी स्थिति थी।
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सामाजिक वर्गों के बीच संबंध नौकर के काम के शोषण पर आधारित था, जो एक कार्यकर्ता के रूप में, भूमि के स्वामित्व के बिना ग्रामीण, रईसों की सुरक्षा की मांग करके, उन्होंने सामंती स्वामी की स्थिति को एक अभिजात वर्ग के रूप में फिर से पुष्टि की प्रमुख।
इन दोनों समूहों के बीच संबंध अनिवार्य होने के बावजूद, उन्होंने किसानों को बेचने, जमीन से निष्कासित या गुलाम बनाने की अनुमति नहीं दी।
सैन्य सुरक्षा और दी गई भूमि के बदले में, सर्फ़ ने कुछ दायित्वों का भुगतान किया:
- Corveia: प्रभु की भूमि पर सप्ताह में कुछ दिन मुफ्त में काम करना;
- आकार: उत्पादन का प्रतिशत दें;
- भोज: जागीर के उपकरण के उपयोग के लिए भुगतान किया गया शुल्क।
एक और सामाजिक समूह था, मुक्त कार्यकर्ता, जिन्हें खलनायक कहा जाता था। यूरोप के अन्य भागों में पहले से ही दास थे। किसी भी मामले में, मध्य युग के दौरान दास श्रम प्रबल था।
सामंती राजनीति
सामंतवाद के दौरान, राजा की शक्ति केवल नाममात्र की थी, राज्य की कमजोर। केंद्रीकृत राजनीतिक सत्ता के धीमे विखंडन ने स्थानीय शक्तियों और सामंती-जागीरदार संबंधों को मजबूत किया।
अपने शाही गुणों के बावजूद, राजा आधिपत्य और जागीरदार के जाल में एक और अधिपति था।
चर्च
कैथोलिक चर्च इसने सामंतवाद के निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, क्योंकि मध्यकालीन मनुष्य के विश्वदृष्टि को संरचित करने के अलावा, यह एक महान जमींदार था।
यह एक ऐसी संस्था थी जो यूरोपीय महाद्वीप में हुए कई परिवर्तनों से बची रही। मध्ययुगीन लोगों के लिए, कैथोलिक चर्च ज्ञान का धारक था।
मध्य युग में मठ बौद्धिक और सांस्कृतिक जीवन के केंद्र बन गए। इसके अलावा, उन्होंने महत्वपूर्ण राजनीतिक और आर्थिक कार्यों को पूरा किया।
सामंतवाद का संकट
सामंतवाद का संकट यह ११वीं शताब्दी में महान परिवर्तनों के साथ शुरू हुआ, एक अवधि जिसे निम्न मध्य युग कहा जाता है।
शहरों और वाणिज्य के विकास ने आय के स्रोतों में वृद्धि की। इस प्रकार, उत्पादन मुक्त मजदूरी पर आधारित होने लगा, जिससे नए सामाजिक वर्गों का उदय हुआ, जैसे कि पूंजीपति.
सामंती व्यवस्था में परिवर्तन में योगदान देने वाले तत्वों में से एक जनसंख्या वृद्धि थी, जिसने खाद्य उत्पादन बढ़ाने की आवश्यकता पैदा की।
इस प्रकार, वाणिज्य और शहरी केंद्रों के पुनरुद्धार के लिए आवश्यक शर्तें बनाई गईं। सामंतवाद से पूंजीवाद में संक्रमण transition यह धीमा और क्रमिक था।
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