हे फ़ैसिस्टवाद राजनीतिक वैज्ञानिकों और इतिहासकारों द्वारा राजनीतिक स्पेक्ट्रम की अभिव्यक्ति के कट्टरपंथी रूप के रूप में समझा जाता है रूढ़िवादी अधिकार. हालांकि, यह कहना महत्वपूर्ण है कि रूढ़िवादी अधिकार द्वारा अपनाई जाने वाली हर नीति फासीवाद की तरह चरमपंथी नहीं है। यह विचार वामपंथियों के राजनीतिक स्पेक्ट्रम के लिए भी मान्य है, क्योंकि इसके द्वारा अपनाई जाने वाली हर नीति कट्टरपंथी नहीं है, जैसा कि स्टालिनवाद द्वारा देखा गया था, जिसके नेतृत्व में अधिनायकवादी शासन था। जोसेफ स्टालिन1927 और 1953 के बीच, सोवियत संघ में।
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आखिर क्या है फासीवाद?
हे फासीवाद एक अवधारणा है जो बहुत बहस उत्पन्न करती है इसकी जटिलता के लिए, क्योंकि यह एक राजनीतिक आंदोलन है जो विभिन्न परिस्थितियों के अनुकूल होता है और विभिन्न विचारधाराओं के आदर्शों को विनियोजित करता है। किसी भी मामले में, फासीवाद, एक राजनीतिक और सामाजिक आंदोलन के रूप में, वक्रपटुतालोकलुभावन जो देश के स्थानिक भ्रष्टाचार, आर्थिक संकट या समाज के "पारंपरिक और नैतिक मूल्यों की गिरावट" जैसे मुद्दों की पड़ताल करता है। इसके अलावा, उनका तर्क है कि आमूल-चूल परिवर्तन changes
यथास्थिति ("वर्तमान स्थिति" को संदर्भित करने के लिए लैटिन अभिव्यक्ति) अवश्य होनी चाहिए।
हिटलर और मुसोलिनी को 20वीं सदी के दो महान फासीवादी आंदोलनों के नेता के रूप में समझा जाता है: क्रमशः जर्मन और इतालवी।**
एक बार जब यह सत्ता के रिक्त स्थान पर कब्जा कर लेता है, तो फासीवाद एक अत्यंत सत्तावादीसामाजिक बहिष्कार के आधार पर, इसलिए, श्रेणीबद्ध काफी है संभ्रांतवादी. "फासीवाद" शब्द का प्रयोग निम्नलिखित के लिए किया जा सकता है:
1. में उभरे फासीवाद के लिए इटली और के नेतृत्व में बेनिटोमुसोलिनी।
2. विचारधारा के तहत फासीवाद की चरम अभिव्यक्ति के लिए नाजी, द्वारा विकसित एडॉल्फ हिटलर.
3. प्रथम विश्व युद्ध और द्वितीय विश्व युद्ध के बीच की अवधि के दौरान उभरे शासनों के लिए, वैचारिक रूप से इतालवी फासीवाद से प्रेरित, जैसे कि के मामले सालाज़ारिज़्म, पुर्तगाल में फ्रेंकोइज़्म, स्पेन में, आंदोलन का उस्ताशा, क्रोएशिया आदि में
फासीवाद के लक्षण
शास्त्रीय फासीवाद, जैसा कि इतालवी फासीवाद इतिहासकारों के बीच जाना जाता है, की कुछ विशेषताएं थीं:
1. ए. का कार्यान्वयन एक दलीय व्यवस्था या एक दलीय दल, जिसमें केवल फासीवादी दल को ही राष्ट्रीय राजनीतिक व्यवस्था में कार्य करने का अधिकार था;
2. बॉस/नेता की पूजा करें उन्हें देश को उसके भाग्य के लिए मार्गदर्शन करने में सक्षम एकमात्र व्यक्ति के रूप में रखने के तरीके के रूप में;
3. उदार मूल्यों की अवमानना, जिसमें व्यक्तिगत स्वतंत्रता और प्रतिनिधि लोकतंत्र शामिल हैं;
4. सामूहिक मूल्यों की अवमानना, जैसे समाजवाद, साम्यवाद और अराजकतावाद;
5. की इच्छा साम्राज्यवादी विस्तार कमजोर लोगों के वर्चस्व के विचार पर आधारित;
6. समाज में कुछ समूहों का शिकार या उन लोगों के खिलाफ उत्पीड़न शुरू करने के उद्देश्य से लोगों की जिन्हें "लोगों के दुश्मन" के रूप में देखा गया था;
7. का उपयोग पारंपरिक राजनीतिक तरीकों के खिलाफ बयानबाजी यह कहते हुए कि वे संकटों से लड़ने और राष्ट्र को समृद्धि में लाने में असमर्थ थे;
8. "पारंपरिक मूल्यों" का उत्थान "आधुनिक" माने जाने वाले मूल्यों की हानि के लिए;
9. जनता की लामबंदी;
10. फासीवादी राज्य का पूर्ण नियंत्रण अर्थशास्त्र, राजनीति और संस्कृति से संबंधित मुद्दों पर।
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इतालवी फासीवाद क्या था?
अभिव्यक्ति "फासीवाद" इतालवी द्वारा गढ़ा गया था बेनिटोमुसोलिनी (१८८३-१९४५), जिन्होंने १९१९ में, नामक एक संगठन बनाया फ़ासी इटालियन डि कॉम्बैटिमेंटो. शब्द "फासी", जिसका अर्थ है बंडल, केंद्र में एक कुल्हाड़ी के साथ लकड़ी के खंभे के बंडल को संदर्भित करता है - राजनीतिक शक्ति की एकता का प्रतीक है। प्राचीन रोम.
मुसोलिनी ने अपने राजनीतिक जीवन की शुरुआत एक इतालवी समाजवादी केंद्र में की थी। मुसोलिनी का इतालवी समाजवाद से संबंध 1914 में टूट गया जब उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध में इटली की भागीदारी का बचाव करते हुए एक समाजवादी अखबार में एक लेख प्रकाशित किया। यह विराम इसलिए हुआ क्योंकि इतालवी समाजवादी युद्ध में देश के प्रवेश के खिलाफ थे।
बेनिटो मुसोलिनी के संस्थापक थे फ़ासी इटालियन डि कॉम्बैटिमेंटो, वह समूह जिसने राष्ट्रीय फ़ासिस्ट पार्टी को जन्म दिया।***
तब मुसोलिनी ने अपने राजनीतिक विमर्श को इतालवी राष्ट्रवादी पूर्वाग्रह के साथ जोड़ दिया। 1919 और 1920 के बीच, समाजवादी-उन्मुख आंदोलनों की राजनीतिक मजबूती ने इटली में रूढ़िवादी वर्गों को खुद को इतालवी फासीवाद के साथ संरेखित करने के लिए प्रेरित किया। मध्य इटली के ग्रामीण क्षेत्रों में फासीमस ने बहुत ताकत हासिल की।
इस संदर्भ में संस्था की ओर से फ़ासी इटालियन डि कॉम्बैटिमेंटो, आया था टूटा हुआराष्ट्रीयफ़ासिस्ट. मुख्य उद्देश्य इटली में चुनावों के माध्यम से और विरोधियों के खिलाफ हिंसक कृत्यों के माध्यम से सत्ता को जब्त करना था। फासीवादियों द्वारा हिंसा के उपयोग की इतालवी समाज के कुछ वर्गों द्वारा भी प्रशंसा की गई, जिन्होंने आक्रामकता को समाजवादियों को कमजोर करने के तरीके के रूप में देखा।
मुसोलिनी १९२२ में सत्ता में तब आया जब नेशनल फ़ासिस्ट पार्टी के सदस्यों ने यह आह्वान किया जुलूसके बारे मेंअनार. यह मार्च 28 अक्टूबर 1922 को हुआ था। इसमें पूरे इटली के फासीवादियों ने तत्कालीन राजा पर दबाव बनाने के लिए देश की राजधानी रोम की ओर कूच किया, विक्टर इमानुएल III, मुसोलिनी को अपने राज्य के प्रमुख (या प्रधान मंत्री) के रूप में शपथ दिलाने के लिए। कई फासीवादियों ने इतालवी राजधानी तक पहुँचने के लिए सरकारी समर्थन पर भरोसा किया।
रोम पर मार्च का परिणाम यह हुआ कि राजा ने उद्घाटन किए गए प्रधान मंत्री को पदच्युत कर दिया और बेनिटो मुसोलिनी को नई सरकार का आधार बनाने के लिए बुलाया, जो अब फासीवादियों के नियंत्रण में है। रॉयलिस्ट और दक्षिणपंथी रूढ़िवादियों ने मुसोलिनी के उद्घाटन का जश्न मनाया, उदारवादियों ने स्वीकार किया स्थिति, और समाजवादियों का विरोध किया गया, हालांकि, उनके पास विकास को नियंत्रित करने की ताकत नहीं थी फासीवाद समय के साथ, मुसोलिनी पूरे इतालवी राज्य को नियंत्रित करने में कामयाब रहा।
राष्ट्रीय फासीवादी पार्टी ने एक मजबूत राज्य मॉडल तैयार किया, जिसमें कार्यकारी शक्ति केंद्रीकृत थी और नेता का आंकड़ा, ड्यूस (इतालवी में), निर्विवाद। मुसोलिनी का व्यक्तित्व पंथ इतालवी फासीवाद की मुख्य विशेषताओं में से एक बन गया। राज्य के मुखिया की यह पूजा उस समय यूरोप के अन्य देशों और अन्य महाद्वीपों में भी फैल गई थी।
इस प्रेरणा ने उन आंदोलनों को जन्म दिया जो इतिहासकारों (और पहले से ही इस पाठ में उल्लिखित) के बीच "स्पैनिश फासीवाद" के रूप में जाने जाते हैं, फ्रांसिस्को फ्रैंको के मामले में; "पुर्तगाली फासीवाद", एंटोनियो डी ओलिवेरा सालाजार के मामले में; और एडॉल्फ हिटलर के नाज़ीवाद के मामले में "जर्मन फासीवाद"।
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नव-फासीम
वर्तमान में, शब्द "नव-फासिस्ट"राजनीतिक शासनों के संदर्भ के रूप में, जिनमें पारंपरिक फासीवाद (इतालवी, जर्मन, स्पेनिश, पुर्तगाली, आदि) के समान विशेषताएं हैं, लेकिन उनमें कुछ वैचारिक मतभेद हैं। ये मतभेद नव-फासीवाद के विकास के संदर्भ के कारण हैं, जो अंतरयुद्ध काल में फासीवाद के संदर्भ से बिल्कुल अलग है। इसलिए, लिंक शास्त्रीय फासीवाद और नव-फासीवाद के बीच वैचारिक सन्निकटन है।
"नव-फासीवाद" की विशेषताएं हैं:
1. अंधराष्ट्रीयता: अतिरंजित देशभक्ति जो अक्सर हिंसक और ज़ेनोफोबिक मुद्राएं लेती है।
2. उदार लोकतंत्र की अवमानना: इसके बावजूद, नव-फासीवाद अत्यंत बंद और अधिनायकवादी शासन का निर्माण नहीं करता जैसा कि इतालवी फासीवाद के मामले में होता है। नव-फासीवाद में, चुनाव सहित लोकतांत्रिक हवा वाले शासन बनाए जा सकते हैं। हालाँकि, शासन की सत्तावादी और निरंकुश कार्रवाई का उद्देश्य फासीवादी हितों की सेवा के लिए जनता को हेरफेर करना है।
3. जनविरोधी उपाय: फासीवाद के "बाहरी दुश्मन" का विचार नव-फासीवाद में "आंतरिक दुश्मन" बन गया। इस प्रकार, आंतरिक समूहों को दुश्मन के रूप में देखा जा सकता है, और उनके खिलाफ उपायों को राजनीतिक विरोध और विचारों की बहस का मुकाबला करने के तरीके के रूप में लिया जाता है।
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सारांश
हे फ़ैसिस्टवाद यह एक आंदोलन था जो 1910 के दशक में इटली में उभरा और 1920 के दशक में उस देश में सत्ता में आया, अधिक सटीक रूप से 1922 में। इटली में फासीवाद के उदय का सीधा संबंध उस आर्थिक संकट से है जो देश ने अनुभव किया। इसके अलावा, यह इतालवी हताशा से संबंधित है प्रथम विश्व युध और देश में समाजवाद के विस्तार के डर से।
इतालवी फासीवाद के नेता थे बेनिटोमुसोलिनी, एक राजनेता जिन्होंने समाजवादी आंदोलनों में अपना करियर शुरू किया, लेकिन जो पूरे 1910 के दशक में थे अपने भाषण को राष्ट्रवादी एजेंडे के साथ संरेखित करना जिसने उन्हें प्रसन्न किया और उन्हें रूढ़िवाद के करीब लाया इतालवी। इसकी लोकप्रियता के कारण थी हिंसा का प्रयोग समाजवादी समूहों का दमन करने के लिए।
शब्द "फासीवाद" का इस्तेमाल विशेष रूप से इतालवी फासीवाद को संदर्भित करने के लिए किया जा सकता है, लेकिन इतिहासकार इसका उपयोग उस समय के अन्य शासनों के लिए करते हैं, जैसे कि जर्मन नाज़ीवाद, ए क्रोएशियाई उस्ताशा, ओ स्पेनिश फ्रेंकोइज़्म, आदि। वर्तमान में, शब्द का प्रयोग भी होता है "नव-फासीवाद"आज के राजनीतिक आंदोलनों को संदर्भित करने के लिए जो फासीवाद के लिए वैचारिक दृष्टिकोण रखते हैं।
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डेनियल नेवेस सिल्वा (इतिहासकार) द्वारा
क्लाउडियो फर्नांडीस (इतिहास में मास्टर)
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-e-fascismo.htm