लियो टॉल्स्टॉय: जीवनी, शैली, कार्य, वाक्यांश,

लेवटालस्टायएक रूसी लेखक हैं 9 सितंबर, 1828 को जन्म। परिवार का रईस, बचपन में ही उनके पिता और माता द्वारा अनाथ हो गए थे। बाद में, उन्होंने विधि संकाय शुरू किया, लेकिन जल्द ही पाठ्यक्रम से बाहर हो गए, और क्रीमियन युद्ध में भाग लिया। एक लेखक के रूप में उनकी सफलता उनके पहले तीन कार्यों के प्रकाशन के साथ ही हो चुकी है, पुस्तकों द्वारा रचित एक त्रयी बचपन, किशोरावस्था तथा जवानी. हालाँकि, उनकी सबसे प्रसिद्ध रचनाएँ हैं युद्ध और शांति तथा अन्ना कैरेनिना.

लेखक ने १८७० के दशक में ईसाई धर्म अपना लिया। हालाँकि, उनके अपने विचार थे, इसलिए उन्होंने ईसाई चर्चों की गंभीर आलोचना की और 1901 में रूसी रूढ़िवादी चर्च द्वारा बहिष्कृत कर दिया गया। हालाँकि, ईसाई धर्म के बारे में उनके विशेष दृष्टिकोण ने कई अनुयायियों को जीत लिया। तो, टॉल्स्टॉय, रूसी यथार्थवाद का मुख्य प्रतिनिधि, 20 नवंबर, 1910 को अपनी मृत्यु से पहले, नैतिक शिक्षा, आलोचनात्मक राष्ट्रवाद और सामाजिक विषयों द्वारा चिह्नित रचनाएँ लिखीं।

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टॉल्स्टॉय जीवनी

लियो टॉल्स्टॉय रूसी यथार्थवाद के एक महत्वपूर्ण लेखक थे।
लियो टॉल्स्टॉय रूसी यथार्थवाद के एक महत्वपूर्ण लेखक थे।

लियो टॉल्स्टॉय 9 सितंबर, 1828 को पैदा हुआ था रूस. अभिजात वर्ग के वंशज, उन्होंने अपनी मां, एक काउंटेस को खो दिया, जब वह एक वर्ष का था। उनके पिता एक अर्ल थे और जब वे लगभग नौ वर्ष के थे तब उनकी मृत्यु हो गई। इस प्रकार, लड़के और उसके भाइयों को एक मौसी ने पाला है। 1844 में, टॉल्स्टॉय ने प्राच्य भाषाओं का अध्ययन करने के लिए कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया।

उन्होंने कानून का अध्ययन करने का भी फैसला किया, लेकिन 1847 में उन्होंने पाठ्यक्रम पूरा किए बिना विश्वविद्यालय छोड़ दिया। बाद के वर्षों में, उन्होंने इसमें भाग लिया participated क्रीमियाई युद्ध (१८५३-१८५६) और वह 1852 और 1856 के बीच अपनी त्रयी के प्रकाशन में सफल रहेबचपन, किशोरावस्था तथा जवानी. उन्होंने किसानों के बच्चों के लिए स्कूल बनवाए। हालाँकि, इस कारण से, उन्हें tsarist पुलिस से उत्पीड़न का सामना करना पड़ा, जिन्होंने स्कूली शिक्षा में स्वतंत्रता को स्वीकार नहीं किया।

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1862 में विवाहित, उनके 13 बच्चे थे। उपन्यास खत्म करने के बाद अन्ना कैरेनिनाटॉल्स्टॉय ने 1870 के दशक के उत्तरार्ध में प्रवेश किया अस्तित्व संबंधी संकट और ईसाई धर्म की खोज को समाप्त कर दिया। हालाँकि, रूसी रूढ़िवादी चर्च की कठोर आलोचना की और बहिष्कृत किया गया १९०१ में। लेखक ने तर्क दिया कि ईसाई चर्च भ्रष्ट थे और सत्य के साथ कदम से बाहर थे ईसाई धर्म.

इस प्रकार, मसीह के चित्र का पुन: पठन किया और अपने ईसाई धर्म की नींव रखी:

  • गुस्सा मत करो;
  • इच्छुक नहीं हैं;
  • शपथ नहीं लेना;
  • बुराई का विरोध नहीं;
  • दुश्मनों से प्यार करो।

टॉल्स्टॉय के दर्शन ने व्यक्तित्व को प्रभावित किया जैसे महात्मा गांधी (1869-1948). टॉल्स्टॉय, इसलिए, एक शांतिवादी अराजकतावादी में बदल गया और सैन्य सेवा, वोट और अदालतों पर हमला करने के लिए चला गया।

उनके रूपांतरण के बाद, लेखक के परिवार ने उनके नए विचारों को साझा नहीं किया, जिससे उनके अनुयायी और शिष्य बन गए। दर्शन लियो टॉल्स्टॉय के धार्मिक विश्वास ने उनकी शादी को नुकसान पहुंचाया। केवल उनकी बेटी अलेक्जेंड्रा, लेखक की उत्तराधिकारी, जो स्वास्थ्य समस्याओं के कारण उनके पक्ष में थी। अस्तपोवोस में रेलवे स्टेशन पर मृत्यु हो गई, यात्रा के एक थकाऊ दिन के बाद, 20 नवंबर, 1910 को।

लियो टॉल्स्टॉय की साहित्यिक विशेषताएं

लियो टॉल्स्टॉय एक लेखक हैं writer रूसी यथार्थवाद. इसके कारण, और लेखक की विशिष्टताओं के कारण, उनके कार्यों को नीचे प्रस्तुत विशेषताओं द्वारा चिह्नित किया जाता है।

  • राष्ट्रवाद नाजुक
  • नैतिक शिक्षा
  • व्यभिचार विषय
  • मनोवैज्ञानिक कथा
  • सामाजिक राजनीतिक विषय
  • सीमा शुल्क आलोचना
  • पात्र दुखद
  • अभिजात वर्ग की आलोचना
  • विवरण पर ध्यान दें
  • चेतना की धारा
  • व्यंग्य और विडंबना
  • उपदेशात्मक चरित्र
  • ईसाई धर्मों की आलोचना
  • विरोधाभास: संशयवाद और स्वमताभिमान

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टॉल्स्टॉय की कृतियाँ

लिव या लियोन टॉल्स्टॉय द्वारा "गुएरा ई पाज़" पुस्तक का कवर, एडियोउरो प्रकाशन द्वारा नोवा फ्रोंटेरा स्टैम्प के साथ प्रकाशित किया गया। [1]
लिव या लियोन टॉल्स्टॉय द्वारा "गुएरा ई पाज़" पुस्तक का कवर, एडियोउरो प्रकाशन द्वारा नोवा फ्रोंटेरा स्टैम्प के साथ प्रकाशित किया गया। [1]
  • उपन्यास और उपन्यास

  • बचपन (1852)
  • किशोरावस्था (1854)
  • जवानी (1856)
  • वैवाहिक सुख (1859)
  • कोसैक्स (1863)
  • युद्ध और शांति (1869)
  • अन्ना कैरेनिना (1877)
  • इवान इलिच की मृत्यु (1886)
  • क्रेउत्ज़र सोनाटा (1889)
  • शैतान (1889)
  • जी उठने (1899)
  • नकली कूपन (1904)
  • हाजी मुरातो (1904)
  • कहानियों

  • आक्रमण (1852)
  • सेवस्तोपोल के किस्से (1855-1856)
  • बर्फ़ीला तूफ़ान (1856)
  • मालिक की सुबह (1856)
  • एक प्रकार की घास जिस को पशु खाते हैं (1857)
  • अल्बर्ट (1858)
  • तीन मौतें (1859)
  • चीनी मिट्टी के बरतन गुड़िया (1863)
  • भगवान सच देखता है लेकिन इंतजार करता है (1872)
  • काकेशस में कैदी (1872)
  • भालू शिकारी (1872)
  • पुरुष किसके द्वारा जीते हैं? (1881)
  • एक पागल आदमी की यादें (1884)
  • एक अनजानी चिंगारी घर को जला देती है (1885)
  • दो पुराने (1885)
  • जहां प्यार है, भगवान है (1885)
  • इवान मूर्ख (1885)
  • बुरी आत्माएं (1885)
  • बच्चों की बुद्धि (1885)
  • तीन साधु (1886)
  • एक शैतान को बढ़ावा देना (1886)
  • एक आदमी को कितनी जमीन चाहिए? (1886)
  • अनाज (1886)
  • पछतावा (1886)
  • भगवान के पुत्र (1886)
  • एक चूक गया अवसर (1889)
  • फ़्रैंकोइस (1892)
  • निष्क्रिय लोगों के बीच बातचीत (1893)
  • प्रकाश के माध्यम से चलो जबकि प्रकाश है (1893)
  • गुरु और आदमी (1895)
  • अधिक महंगा (1897)
  • फादर सर्जियो (1898)
  • एसरहद्दोन, अश्शूर का राजा (1903)
  • काम, मृत्यु और बीमारी (1903)
  • तीन प्रश्न (1903)
  • दिव्य और मानव (1906)

युद्ध और शांति

टॉल्स्टॉय की सबसे प्रसिद्ध कृति वॉर एंड पीस है। किताब है a ऐतिहासिक उपन्यास नेपोलियन के आक्रमण की पृष्ठभूमि के खिलाफ। नेपोलियन बोनापार्ट (१७६९-१८२१) ज़ार अलेक्जेंडर I (१७७७-१८२५) के अलावा पात्रों में से एक है। इन ऐतिहासिक पात्रों के साथ-साथ काल्पनिक भी हैं।

इस प्रकार, कार्रवाई 1805 में रूसी अभिजात वर्ग के पाठकों के परिचय के साथ शुरू होती है, जैसे नताशा के पिता काउंट इलिया रोस्तोव और सैनिक निकोलस का परिवार; और लिसा के पति, प्रिंस आंद्रे बोल्कॉन्स्की, जो सेना में शामिल होकर महिमा चाहते हैं, लेकिन घायल होने पर अपने मूल्यों को संशोधित करते हैं:

"भले ही पांच मिनट पहले एंड्रयू उसे ले जा रहे सैनिकों से कुछ शब्द कहने में सक्षम था, वह अब चुप था, उसकी निगाहें टिकी हुई थीं नेपोलियन. उन्हें ऐसा लग रहा था औसत दर्जे का उस समय सम्राट के हित में, वही नायक जो उसे इतना महत्वहीन लग रहा था, उसके साथ क्षुद्र घमंड और विजय का आनन्द जब उस ने इन सब की तुलना उस विशाल आकाश के तमाशे से की, […]

पर दूसरी किताब, निकोलस घर लौटता है, in मास्को, 1806 में। बूढ़ी काउंटेस अपने बच्चों से "अच्छी तरह से शादी" करने का इरादा रखती है, लेकिन नताशा ने डेनिसोव को मना कर दिया, और निकोलाऊ ने अपने गरीब और अनाथ चचेरे भाई सोनिया से प्यार के लिए शादी करने का इरादा किया। पेड्रो बेज़ुकोव एक विरासत प्राप्त करता है और व्यभिचारी हेलेना से शादी करता है। में डूबे अस्तित्वगत संघर्ष, बेजुकोव एक बेहतर नैतिक स्थिति प्राप्त करना चाहता है। नताचा एक विधुर आंद्रे के साथ प्यार में है, क्योंकि लिसा प्रसव में मर जाती है। हालांकि, पेड्रो को नताचा से प्यार हो जाता है:

"यह मधुर, कोमल आवाज, जिसमें एक गहरा स्वर गूंज रहा था, ने नताचा को चौंका दिया।

- चलो छोड़ो, मेरे दोस्त, मैं तुम्हें सब कुछ बता दूंगा, लेकिन मैं केवल एक ही बात पूछता हूं; कि आज से भविष्य तक मुझे अपना मित्र समझो। यदि आपको सहायता की आवश्यकता है, यदि आपको सलाह की आवश्यकता है, यदि आपको कभी किसी के लिए अपना दिल खोलने की आवश्यकता महसूस होती है, अभी नहीं, जब आप अपने भीतर स्पष्ट रूप से देख सकते हैं, तो मुझे याद करें। वह उसके हाथ लिया और यह चूमा। "अगर मैं कर पाऊंगा तो मुझे बहुत खुशी होगी ..."

पीटर परेशान था।

- मुझसे इस तरह बात मत करो, मैं इसके लायक नहीं हूँ! नताचा ने कहा, जाने के लिए एक चाल चल रही है। हालाँकि, पीटर ने इसे रोक दिया। वह जानता था कि उसे अभी भी कुछ कहना है। हालाँकि, जैसे ही उसकी बात कही गई, वह खुद हैरान रह गया।

"नहीं, नहीं, ऐसा मत कहो: तुम्हारे सामने तुम्हारा पूरा जीवन है," वह बड़बड़ाया।

[...]”

नताचा, में तीसरी किताब उपन्यास में, वह आंद्रे के साथ अपने रिश्ते को खत्म करने का फैसला करती है, लेकिन बीमार हो जाती है, और पेड्रो द्वारा समर्थित है, इसके अलावा खुद को मजबूत करने के अलावा आस्था धार्मिक। पहले से ही उसका भाई निकोलाऊ सोनिया के लिए खतरा मारिया बोल्कोन्सकाया के साथ जुड़ना शुरू कर देता है। इस बीच, देश नेपोलियन के साथ युद्ध में है:

 "यह गश्ती दल गश्त की संख्या का हिस्सा था [...] लुटेरों को शिकार करने के मिशन के साथ और विशेष रूप से डाकुओं को पकड़ने के लिए, जो उस समय की राय के अनुसार प्रमुख थे फ्रेंच हाईकमान high, मास्को को जला दिया था। कई गलियों को पार करने के बाद, गश्ती दल ने पांच संदिग्ध रूसियों पर भी लगाया हाथ, एक औषधालय, दो सेमिनरी, एक किसान, एक लुटेरा और कुछ निश्चित संख्या में लुटेरे। लेकिन सभी संदिग्धों में पीटर सबसे खतरनाक लग रहा था. जब उन्हें जुबोवो दीवार पर एक हवेली में स्थापित सैन्य जेल में ले जाया गया, तो उन्हें दूसरों से अलग कर दिया गया और सख्त निगरानी के अधीन किया गया।

जैक्स-लुई डेविड (1748-1825) द्वारा काम "द एम्परर नेपोलियन"।
जैक्स-लुई डेविड (1748-1825) द्वारा काम "द एम्परर नेपोलियन"।

पर आखिरी किताबनेपोलियन की सेना द्वारा आक्रमण किए गए रूस का सामना करते हुए, पेड्रो ने बोनापार्ट की हत्या करने का फैसला किया. ऐसा करने के लिए, वह एक नौकर की झूठी पहचान मानता है, लेकिन उसे पकड़ लिया जाता है। युद्ध के कैदी के रूप में, वह ईमानदार प्लेटो कराटेव, एक गैर-अभिजात वर्ग से मिलता है, a मज़दूर जो नायक को सादगी से जीने की प्रेरणा देता है। इस प्रकार, उपसंहार में, पेड्रो मुक्त हो गया है और हेलेना की मृत्यु के बाद, वह नताचा से शादी कर सकता है, जबकि पागल युद्ध के बाद रूस का पुनर्निर्माण किया गया है:

"यदि सदी की शुरुआत में युद्धों का उद्देश्य था रूस की महानता, यह किसी भी पूर्ववर्ती युद्धों के बिना और आक्रमण के बिना प्राप्त किया जा सकता था। यदि वह उद्देश्य था फ्रांस की महानताक्रांति के बिना और साम्राज्य के बिना इसे हासिल करना संभव हो गया था। अगर यह थे कुछ विचारों का प्रचार, प्रेस सैनिकों की तुलना में कहीं बेहतर प्रदर्शन करने में सक्षम था। अगर यह था सभ्यता की प्रगति, हमें सहमत होना होगा कि लोगों और धन के विनाश से अधिक प्रभावी तरीके हैं.”|1|

यह भी देखें: पीड़ा: ग्रेसिलियानो रामोस का उपन्यास

टॉल्स्टॉय के वाक्यांश

आगे, कुछ वाक्य पढ़ते हैं|2| लियो टॉल्स्टॉय द्वारा, उनकी गैर-काल्पनिक पुस्तक से लिया गया कला क्या है?:

"कला, शब्द की तरह, पुरुषों के बीच मिलन के उपकरणों में से एक है।"

"मानवता जीवन की निम्न, आंशिक और अस्पष्ट अवधारणा से उच्च, सामान्य और स्पष्ट अवधारणा की ओर जाने की इच्छुक है।"

"वह जो ईमानदारी से सोचता है, देखता है कि उच्च वर्गों की कला कभी भी पूरे राष्ट्र की कला नहीं हो सकती।"

"कला मानव जीवन का एक नैतिक साधन है और इस तरह, इसे पूरी तरह से नष्ट नहीं किया जा सकता है।"

"तथ्य यह है कि, एक कला के आदी, मैं दूसरे को समझने में असमर्थ हो जाता हूं, मुझे इसका अधिकार नहीं यह पुष्टि करने के लिए कि जिसकी मैं प्रशंसा करता हूं वह एकमात्र सत्य है, और जिसे मैं नहीं समझता वह एक झूठी कला है और खराब।"

"कला एक शिल्प नहीं है, बल्कि उस भावना का प्रसारण है जो कलाकार अनुभव करता है।"

"भविष्य के कलाकार किसी खास वर्ग के लोगों से संबंधित नहीं होंगे, जैसा कि वे अभी हैं; कलात्मक सृजन में सक्षम सभी कलाकार होंगे।"

"कला और विज्ञान का उतना ही गहरा संबंध है जितना कि फेफड़े और हृदय।"

"सच्चा विज्ञान पुरुषों को वह ज्ञान दिखाता है जो उनके लिए सबसे ज्यादा मायने रखता है।"

"कला कोई आनंद नहीं है, न आनंद है, न ही मोड़ है; कला एक महान चीज है।"

"ईसाई कला का काम पुरुषों के भाईचारे के मिलन को लाना है।"

ग्रेड

|1| जोस गैरीबाल्डी वीगास फाल्को द्वारा अनुवादित।

|2| वार्ले सूजा द्वारा स्पेनिश वाक्यांशों का पुर्तगाली में अनुवाद।

छवि क्रेडिट

[1] एडियोउरो (प्रजनन)

वार्ली सूजा द्वारा
साहित्य शिक्षक

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