रोल और सामाजिक भेदभाव। रोल की घटना

एक स्पेक्ट्रम शॉपिंग मॉल का शिकार करता है - का स्पेक्ट्रम घूमना. कार्ल मार्क्स के कम्युनिस्ट घोषणापत्र के उद्घाटन वाक्य की पैरोडी के साथ और फ्रेडरिक एंगेल्स, १८४८ से, साओ पाउलो में हो रही युवाओं की एक सामाजिक घटना की प्रतिक्रियाओं पर व्यंग्य करने के इरादे से सोशल नेटवर्क पर कई छवियां चल रही थीं और जो देश के कई शहरों में फैल गई हैं: कॉल रोल्स।

जुमला नया नहीं है। "डर ए रोली" या "गिव ए रोलज़िन्हो" ऐसे भाव हैं जो कई शहरी स्थानों में पहले से ही आम हैं और शहर में घूमने, मस्ती करने के अभ्यास को व्यक्त करते हैं। वर्तमान रोलज़िन्होस से अंतर यह है कि उन्हें सामाजिक नेटवर्क से प्रोग्राम किया जा रहा है, सैकड़ों (या हजारों) युवाओं को एक साथ लाया जा रहा है और उन्हें संबोधित किया जा रहा है। शॉपिंग मॉल. रोलज़िन्होस को द्वारा बुलाया जाने लगा एमसीएस साओ पाउलो की नगर परिषद में एक बिल पेश होने के बाद जिसका उद्देश्य गेंदों को रखने पर रोक लगाना था दुर्गंध शहर में। इस परियोजना को मेयर फर्नांडो हद्दाद ने वीटो कर दिया था, लेकिन रोलज़िन्होस यहीं नहीं रुके।

इनमें से ज्यादातर युवा शहरों के बाहरी इलाके में रहते हैं। जब वे शॉपिंग सेंटरों पर पहुंचते हैं, तो वे गलियारों और फूड कोर्ट से घूमते हैं, फ़्लर्ट करते हैं, तस्वीरें लेते हैं, गाते हैं और नृत्य में इस्तेमाल होने वाले कुछ "कदम" का प्रदर्शन करते हैं

दुर्गंध.

साओ पाउलो में शहरी केंद्रों में हाल ही में प्रसारित एक व्यवहार पैटर्न के बाद, प्रसिद्ध ब्रांडों के कपड़ों में अधिकांश कपड़े तथाकथित से जुड़े हुए हैं "दिखावटी फंक". संगीत शैली की यह व्युत्पत्ति अपने गीतों में और एमसी, नर्तकियों और अन्य प्रतिभागियों की वेशभूषा में खपत बढ़ाने के इरादे को व्यक्त करती है: बोलना पैसे, कार, व्यक्तिगत उपयोग के लिए विभिन्न प्रकार के सामानों की खरीद, प्रसिद्ध ब्रांडों के लिए माफी मांगना और महिलाओं की कामुकता पर जोर देना और पुरुष।

आडंबरपूर्ण दुर्गंध के चार नाम: मैक गुई, गुइमे, नेगो ब्लू और मैक गैलो
आडंबरपूर्ण दुर्गंध के चार नाम: मैक गुई, गुइमे, नेगो ब्लू और मैक गैलो। **

इस तरह, आडंबर दुर्गंध पूरी तरह से में डाली जाती है पूंजीवादी समाज के तंत्र: श्रमिकों (या प्रशिक्षण में श्रमिकों) की बढ़ती संख्या उनकी खपत में वृद्धि, उत्तेजक माल का उत्पादन, इस प्रकार कंपनियों और अर्थव्यवस्था के तथाकथित "विकास" (लाभ) को सुनिश्चित करना पूरा का पूरा।

हालाँकि, इस घटना का इलाज केवल पूंजीवाद के आर्थिक तंत्र के माध्यम से नहीं किया गया है। जून 2013 में हुए प्रदर्शनों की तरह, रोलज़िन्होस का पुलिस दमन - और अब शॉपिंग सेंटरों के प्रशासन से भी, अपनी निजी पुलिस के साथ - इस घटना को राष्ट्रीय मुद्दे के रूप में प्रारंभिक एक की तुलना में बहुत बड़ा दायरा बना दिया। प्रशासकों की चिंता इस तथ्य से जुड़ी है कि "रोलज़िन्होस" के पास एक बड़ा है "ट्रॉलर" बनने की "संभावित", जिसके परिणामस्वरूप केंद्रों में दुकानदारों की चोरी होती है विज्ञापन

इसके अलावा, इन प्रतिष्ठानों के प्रशासकों का तर्क है कि इन स्थानों पर आने वाले श्रमिकों, दुकानदारों और ग्राहकों की सुरक्षा को जोखिम में डालते हैं। इन तर्कों के साथ, कुछ शॉपिंग सेंटरों ने रोलज़िन्होस के प्रदर्शन को रोकने के लिए अदालती निषेधाज्ञा प्राप्त की, जिससे अदालत के फैसले का उल्लंघन करने वालों पर जुर्माना लगाना संभव हो गया।

दूसरी ओर, रोलज़िन्होस ने ब्राज़ीलियाई सामाजिक संरचना के लिए एक आंतरिक बहस को उठाया, जो कि है सामाजिक और नस्लीय भेदभाव. परिधि के गरीब युवाओं - ज्यादातर काले - को सामूहिक रूप से उपभोग के मंदिरों में प्रवेश करने से रोका जा रहा है जो कि शॉपिंग सेंटर बन गए हैं। आलोचना यह है कि शॉपिंग मॉल प्रशासन पुलिस के सहयोग से सामाजिक रूप से अलग-थलग और भेदभाव कर रहा है नस्लीय रूप से ब्राजील के समाज का यह क्षेत्र, इस प्रकार उस नस्लवाद को पुन: उत्पन्न करता है जो इतिहास में हमेशा मौजूद रहा है ब्राजील की।

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रोलज़िन्हो प्रतिभागियों का पुलिस दमन
रोलज़िन्हो प्रतिभागियों का पुलिस दमन

रोलज़िन्हो घटना ऐसी है कि राष्ट्रपति डिल्मा रूसेफ और नस्लीय समानता मंत्री लुइज़ा बेयरोस दोनों, साथ ही प्रेसीडेंसी के सामान्य सचिवालय के मुख्यमंत्री गिल्बर्टो कार्वाल्हो ने सार्वजनिक रूप से इस पर अपनी राय व्यक्त की विषय. उन्होंने खुले तौर पर रोलज़िन्हो के दमन की आलोचना की और इसमें शामिल लोगों के साथ बातचीत करने के तरीके तलाशे।

मंत्री लुइज़ा बैरोस ने यहां तक ​​​​कहा कि रोलज़िन्होस का डर एक है सफेद प्रतिक्रिया जो अक्सर शॉपिंग मॉल, ब्राजील के समाज में मौजूद नस्लवाद से व्युत्पन्न होते हैं। जो हो रहा होगा वह एक तरह का होगा रंगभेद शॉपिंग मॉल में, २०वीं शताब्दी के दौरान दक्षिण अफ्रीका में प्रचलित नस्लीय अलगाव शासन के संकेत में।

इस बात की चिंता है कि रोलज़िन्होस के दमन से देश में फिर से आग लग जाएगी, जैसा कि जून 2013 में हुआ था। यदि 2013 में फुटबॉल मैचों के दौरान बस किराए में वृद्धि के खिलाफ विरोध ने अपनी ताकत बरकरार रखी कन्फेडरेशन कप, अब चिंता यह है कि रोलज़िन्होस अहसास के खिलाफ प्रदर्शनों की प्रस्तावना हैं देता है विश्व कप. इन प्रदर्शनों से बचना संघीय सरकार की मुख्य चिंताओं में से एक है।

हालांकि, रोलज़िन्होस 2013 के अंत में शुरू नहीं हुआ था। अगस्त 2012 में, साओ पाउलो शहर के पड़ोस में मूका में एक वर्ग में आयोजित होने वाली एक पार्टी, जिसे "प्रोजेक्ट पी" नाम दिया गया था, को सोशल नेटवर्क द्वारा बुलाया गया था और पुलिस दमन में समाप्त हो गया था। ये कार्रवाइयां शहरी रिक्त स्थान के उपयोग पर विधायी प्रतिबंध के बढ़ते संदर्भ में सामाजिकता और अवकाश के लिए रिक्त स्थान बनाने के लिए युवाओं की कार्रवाई को प्रदर्शित करती हैं।

रोलज़िन्हो इबिरापुरा पार्क में आयोजित किया गया
रोलज़िन्हो इबिरापुरा पार्क में आयोजित किया गया।***

कुछ के लिए, रोलज़िन्होस युवाओं के लिए उनकी गारंटी देने का एक तरीका होगा शहर के अधिकार, सार्वजनिक प्राधिकरणों और निजी कंपनियों द्वारा लगाए गए अधिरोपण को हटाते हुए, इन स्थानों का उनके हितों के अनुसार पुन: उपयोग करना। रोलज़िन्हो के प्रति इस तरह की प्रतिक्रिया को उपभोग के मंदिरों की अपवित्रता के रूप में भी समझा जा सकता है, एक अत्यंत हिंसक और असमान समाज में निहित सुरक्षा के द्वीप।

रोलज़िन्होस के प्रतिभागी शायद केवल उपभोग करना और मज़े करना चाहते हैं। हालाँकि, इन स्थानों के प्रशासक और उपयोगकर्ता परत द्वारा मंदिरों के आक्रमण पर अनुकूल रूप से नहीं देख रहे हैं। 2000 और 2010 के दौरान ब्राजील के समाज की आय में वृद्धि हुई, जो बड़े पैमाने पर. के बाजार में प्रवेश कर रहा था खपत। रोलज़िन्होस गति में ब्राज़ीलियाई समाज के अंतर्विरोधों की अभिव्यक्ति है, लेकिन फिर भी दृष्टि में कोई समाधान नहीं है।

* छवि क्रेडिट: R7
** छवि क्रेडिट: R7
*** छवि क्रेडिट: R7/लुइज़ क्लाउडियो बारबोसा/फ़्यूचूरा प्रेस/एस्टाडो सामग्री


टेल्स पिंटो. द्वारा
इतिहास में मास्टर

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