सीमांत कविता। सीमांत कविता या मिमियोग्राफ पीढ़ी

हेलियो ओटिकिका द्वारा काम जो कुछ शब्दों में सीमांत कविता के रूप में जाने जाने वाले आंदोलन को परिभाषित करता है
हेलियो ओटिकिका द्वारा काम जो कुछ शब्दों में सीमांत कविता के रूप में जाने जाने वाले आंदोलन को परिभाषित करता है

हेलियो ओटिकिका का वाक्यांश - प्रदर्शन कलाकार, चित्रकार और मूर्तिकार - अवधि को अच्छी तरह से परिभाषित करता है। सीमांत आंदोलन के रूप में जाना जाता है, जो वर्षों में ब्राजील में सांस्कृतिक उत्पादन को प्रभावित करेगा सत्तर मिमियोग्राफर जनरेशन, या सीमांत कविता, के महत्वपूर्ण नाम थे जिन्होंने ब्राजील के साहित्य में नई कलात्मक अवधारणा का प्रसार किया (नवाचार में भी पाया गया कंक्रीटिज्म), 20 वीं शताब्दी के दूसरे दशक से आधुनिकतावादी लेखकों द्वारा प्रस्तुत किए गए पहले साहित्यिक टूटने का परिणाम है।

मिमियोग्राफ कविता इस नाम से जानी जाने लगी क्योंकि कई कवियों ने मिमियोग्राफ (मशीन) का सहारा लिया अपने ग्रंथों को पुन: पेश करने के लिए, मूल लिखित या राहत में खींची गई प्रतियां बनाने के लिए और पुस्तकें। लगभग कलात्मक पद्धति कविता के निर्माण, उत्पादन और वितरण की एक वैकल्पिक प्रक्रिया थी, जिसने प्रकाशकों और किताबों की दुकानों जैसे कार्यों के संचलन के पारंपरिक साधनों को बदल दिया। हाथों-हाथ बेची गई, किताबें कम कीमत पर एक प्रतिबंधित जनता को बेची गईं, जो कार्यक्रमों में भाग लेती थीं सीमांत संस्कृति से संबंधित, इस प्रकार साहित्यिक सिद्धांतों से बाहर और आलोचना के दायरे में होने के लिए जाना जाता है साहित्यिक।

साहित्य और कविता में, हाशिए का प्रतिनिधित्व पाउलो लेमिन्स्की, जोस एग्रीपिनो डी पाउला, वैली सालोमो, फ्रांसिस्को अल्विम, टोरक्वेटो नेटो और चाकल जैसे नामों से किया गया था। संगीत के क्षेत्र में, चूंकि सीमांत एक आंदोलन था जिसने विभिन्न कलाओं को प्रभावित किया था, इस अवधि के मुख्य नाम थे सर्जियो सैम्पाइओ, टॉम ज़े, जॉर्ज मॉटनर, जार्ड्स मैकले और लुइज़ मेलोडिया, जिन्हें बाद में प्रेस द्वारा एमपीबी के "शापित संगीतकार" के रूप में लेबल किया गया था, जो उन लोगों के लिए एक कृतघ्न और असंगत विशेषण था, जिन्हें प्रमुख रिकॉर्ड लेबल में जगह नहीं मिली थी। युग।

अकादमी द्वारा लगाए गए साहित्यिक सांचों के साथ गैर-अनुरूपता और तथाकथित "आधिकारिक ब्राजीलियाई संस्कृति" के साथ, सभी उत्पादन को छोड़ने के लिए जिम्मेदार सांस्कृतिक जो आदर्श से बाहर था, रचनात्मक कलाकारों के इस समूह के लिए प्रेरक शक्ति थी जिन्होंने निरंतर नवाचार का प्रस्ताव देकर समानता को विकृत कर दिया काव्यात्मक की पाठ्यपुस्तकों में सीमांत कविता का अपना कोई अध्याय नहीं था साहित्य ब्राजीलियाई, भले ही इसे कभी साहित्यिक आंदोलन नहीं माना जाता था, लेकिन कविता का एक आंदोलन, लेकिन फिर भी कई कवियों और लेखकों के लिए विरासत छोड़ गया। हमने आपके लिए अपनी आंखों से पढ़ने और एक दिलचस्प संवेदी अनुभव में डूबने के लिए तीन "सीमांत कविताओं" का चयन किया है। अच्छा पठन!

काफी प्यार

तुमको जो देखा मैंने तो 
मेरे पास एक शानदार विचार था 
यह ऐसा था जैसे मैंने देखा 
हीरे के भीतर से 
और मेरी आंख जीत गई 
एक पल में एक हजार चेहरे

बस एक पल 
और आपके पास पर्याप्त प्यार है

एक अच्छी कविता 
साल लगते हैं 
पांच खेलने वाली गेंद,
पांच और संस्कृत पढ़ रहे हैं,
छह ले जाने वाला पत्थर,
नौ डेटिंग पड़ोसी,
सात हिट हो रही है,
चार अकेले चल रहे हैं,
तीन शहर से चल रहे हैं,
दस विषय बदल रहे हैं,
एक अनंत काल, तुम और मैं,
साथ - साथ चलते हुए

पाउलो लेमिंस्की

तेज और कम

एक पार्टी होगी

कि मैं नृत्य करने जा रहा हूँ 

जब तक जूता रुकने को न कहे।

फिर मैं रुक जाता हूँ

मेरा जूता उतारो

और मैं जीवन भर नृत्य करता हूं।

सियार

सुनीता कक्ष

ओह, तबुला रस।
कुछ भी नहीं बार कुछ नहीं, नौ कुछ भी नहीं था।
खाली दिनों का शून्य सूरज। खाली रातों का अमावस्या।

देखो, मैं नादिर बिंदु पर पहुंच गया हूं।
अगर सभी चीजें हमें कम कर दें
शून्य
वहाँ से है
शून्य
कि हमें छोड़ना है।

वैली सोलोमन

*लेख को दर्शाने वाली छवि उपरोक्त कलाकारों द्वारा एल्बम कवर और पुस्तकों से बनाई गई थी।


लुआना कास्त्रो द्वारा
पत्र में स्नातक

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/poesia-marginal.htm

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