18वीं शताब्दी के दौरान, हमने ब्राजील के बसने वालों और महानगरीय प्रशासन से जुड़े कई संघर्ष स्थितियों के विकास को देखा। उस समय, करों में वृद्धि, सोने के खनन से उत्पन्न निरीक्षण की सख्ती और चीनी का क्षय कुछ ऐसे कारण थे जिन्होंने इन विद्रोहों की घटना को घेर लिया। कुछ के लिए, यह उस प्रक्रिया के विकास को इंगित करता है जिसने ब्राजील की स्वतंत्रता की प्रक्रिया में योगदान दिया।
भले ही यह प्रशंसनीय लगता है, हमें यह बताना चाहिए कि किसी प्रक्रिया की मान्यता कुछ हद तक हो जाती है कितना जटिल है जब हम प्रकृति और मतभेदों का विश्लेषण करते हैं जो इनमें से प्रत्येक विद्रोह को चिह्नित करते हैं औपनिवेशिक। अन्य मामलों में, हम ध्यान दे सकते हैं कि १७८९ के इनकॉन्फिडिनिया माइनिरा और कोन्जुराकाओ बायाना के बीच विरोध 1798 के इन अंतरों को समझने में समृद्ध डेटा प्रदान करता है जो एक प्रक्रिया के विचार के खिलाफ जाते हैं विकास।
हमारे अधिकांश औपनिवेशिक विद्रोहों की तरह, विद्रोह, मिनस गेरैस और बाहिया, इन क्षेत्रों में से प्रत्येक में महानगरीय कार्रवाई से असंतुष्ट अभिजात वर्ग के सदस्यों द्वारा प्रेरित थे। मिनस के मामले में, विला रिका खनिक और अभिजात वर्ग के अन्य सदस्य राजकोषीय नीति और फैल के संग्रह से असंतुष्ट थे। दूसरी ओर, साल्वाडोर शहर एक गंभीर आर्थिक संकट का दृश्य था जो चीनी संकट और राजधानी के रियो डी जनेरियो में स्थानांतरण के बाद से घसीटा गया था।
इसके अलावा, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इन समान विद्रोहों में भाग लेने वाले सीधे प्रबुद्धता विचारधारा से प्रभावित थे। एक बार फिर, हम ऐसे आंदोलनों के अभिजात्य चरित्र पर ध्यान देते हैं, जिन्हें एक शिक्षित और कुछ मामलों में, यूरोपीय विश्वविद्यालयों में शिक्षित अभिजात वर्ग द्वारा समर्थित किया गया था। इस प्रकार, हम देखते हैं कि इन आंदोलनों के अनुरूप सामाजिक उत्पत्ति, उनमें से प्रत्येक में करीबी उद्देश्यों की खोज करने के लिए आएगी।
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हालांकि, एक स्वतंत्र राष्ट्र परियोजना के बावजूद, हम देखते हैं कि कॉन्जुराकाओ बायाना और इनकॉन्फिडिनिया माइनिरा केवल एक अस्थायी अंतराल से अलग नहीं हुए थे। औपनिवेशीकरण केंद्रों के बीच संचार की कमी और राष्ट्रीय भावना की अनुपस्थिति किसी को भी शून्य कर देती है यह विचार करने की संभावना है कि इन विद्रोहियों को लगा कि वे एक ऐसे राष्ट्र के हैं जो उनके योग्य है आजादी। ज्यादातर मामलों में, स्वायत्तता को स्थानीय स्तर पर पेश किया गया था।
इतनी निकटता के बीच, हम देखते हैं कि गुलामी का मुद्दा वह बिंदु बन गया जो इन दो विद्रोहों के बीच अंतर स्थापित करने के लिए आया था। मिनस गेरैस के मामले में, आंदोलन को एक समृद्ध अभिजात वर्ग की चर्चाओं तक सीमित करने का कारण बन गया कि गुलामी उनके एजेंडे में शामिल नहीं हुई, क्योंकि इसके अंत से देश के एक अच्छे हिस्से को नुकसान होगा अविश्वासी। बाहिया के मामले में, पैम्फलेट के प्रसार ने लोकप्रिय और उन्मूलन समर्थक क्षेत्रों के बीच मुक्तिवादी कारण को फैलाया।
जैसे ही कॉन्जुराकाओ बायाना ने अधिक कट्टरपंथी और लोकप्रिय रूप प्राप्त किया, कारण के बौद्धिक नेताओं ने आंदोलन से दूर जाना समाप्त कर दिया। शायद, अविश्वसनीय मिनस गेरैस की तरह, वे आबादी के कम पसंदीदा परतों के नेतृत्व में एक मुक्तिवादी विद्रोह के प्रभावों से डरते थे। अंत में, हम देखते हैं कि बहियन विद्रोह मिनस की साजिश से अलग था क्योंकि प्रत्येक घटना के सामाजिक एजेंट अपने मूल और हितों में भिन्न थे।
रेनर सूसा द्वारा
इतिहास में मास्टर
क्या आप इस पाठ को किसी स्कूल या शैक्षणिक कार्य में संदर्भित करना चाहेंगे? देखो:
SOUSA, रेनर गोंसाल्वेस। "इनकॉन्फ़िडेन्सिया माइनिरा एक्स कॉन्जुराकाओ बायाना"; ब्राजील स्कूल. में उपलब्ध: https://brasilescola.uol.com.br/historiab/inconfidencia-mineira-x-conjuracao-baiana.htm. 27 जून, 2021 को एक्सेस किया गया।
