जैसा कि सर्वविदित है, समाज में संरचनाएं होती हैं, जो रिश्तों के तरीके के लिए जिम्मेदार होती हैं संगठित, निर्देशित, संचालित, व्यक्तियों को पदों और भूमिकाओं को ग्रहण करने की अनुमति देता है सामाजिक। इस तरह की संरचनाएं अत्यंत परस्पर जुड़ी हुई हैं उत्पादक प्रणाली जो इन समाजों में प्रचलित हैं, जो उस तरीके से संबंधित हैं जिसमें समाज स्वयं को संसाधनों का उत्पादन करने के लिए संगठित करता है उनके अस्तित्व के लिए आवश्यक है, अर्थात्, यह उस तरह से संबंधित है जिस तरह से सामाजिक समूह अपनी भौतिक जरूरतों को पूरा करते हैं रहता है। सामग्री की जरूरतों को भोजन, कपड़े, बर्तन, उपकरण, भवन, दवाएं, संक्षेप में, की एक श्रृंखला के रूप में समझा जाना चाहिए आवश्यक तत्व जो पर्यावरण के साथ और अन्य पुरुषों के साथ बातचीत के माध्यम से मनुष्य के कार्य द्वारा उत्पादित या प्राप्त किए जाते हैं समाज।
उत्पादन प्रणाली का परिवर्तन, में परिवर्तनों के बारे में सोचने के लिए एक मूलभूत पहलू है सामाजिक संरचनाएं जो एक औद्योगिक समाज के उद्भव और मानकों के परित्याग की गारंटी देंगी ऊपर। जैसा कि सर्वविदित है, श्रम के एक बड़े विभाजन ने सामाजिक वर्गों में एक स्तरीकरण का उदय किया, जैसा कि हम कार्ल मार्क्स के काम को पढ़ने से समझ सकते हैं। वास्तव में, यही विचारक हमें अपने विश्लेषण में तथाकथित ऐतिहासिक भौतिकवाद के महत्व को दिखाता है, एक ऐसी विधि जिसके द्वारा हम इसे समझने की कोशिश कर सकते हैं।
आर्थिक, सामाजिक, राजनीतिक और बौद्धिक जीवन, अर्थात्, मानवता का इतिहास और उसके संगठन के रूप, यह महसूस करते हुए कि प्रत्येक अवधि की उत्पादक प्रणालियों का सामाजिक संरचना के साथ एक आंतरिक संबंध कैसे है।मध्य युग में मौजूद सामंती समाज में, उदाहरण के लिए, एक स्थिति समाज के लिए (कोई शर्त नहीं गतिशीलता) एक आत्मनिर्भर उत्पादक प्रणाली, मुख्य रूप से कृषि, प्रचलित थी, परिचित। यहाँ तक कि यूरोप में बनने वाले गाँवों में एक वाणिज्य के प्रारंभिक विकास के साथ, एक प्रकार की पारिवारिक उत्पादक प्रणाली बनी रही। इस संदर्भ में (एक प्रारंभिक बस्ती से) तथाकथित शिल्प संघों का उदय हुआ, जो मास्टर कारीगरों और उनके सहायकों द्वारा गठित किए गए, जिन्होंने एक स्थानीय बाजार के लिए एक छोटा सा उत्पादन शुरू किया। लेकिन शहरों के विकास और वाणिज्य के विस्तार से घरेलू उत्पादन प्रणाली बनेगी लागू हो गया, जिसका अर्थ होगा अपने उत्पादन में कारीगरों की स्वतंत्रता की हानि काम क। यदि अतीत में उनके पास अपने काम के कब्जे के अलावा, सिस्टम में कच्चा माल और उनके उपकरण भी थे कभी-कभी, बिचौलियों पर निर्भर हो जाते हैं, जो कच्चे माल और दोनों के साथ मदद करेंगे बिक्री। जाहिर है, यह कहने योग्य है कि पूरे इतिहास में ये प्रणालियां किसी न किसी बिंदु पर प्रक्रियाओं के रूप में एक साथ लागू रही हैं इतिहास गतिशील होते हैं और यह कि "नई" प्रणाली या विन्यास की शुरुआत केवल end के निश्चित अंत के बाद ही नहीं होती है पिछला।
१८वीं शताब्दी के मध्य में, पहले से ही उस अवधि में जिसमें वैज्ञानिक-तकनीकी क्रांति शुरू हुई थी, निर्माण प्रणाली का उदय हुआ, जो आज तक १९वीं शताब्दी में विकसित हुई थी। पिछली प्रणालियों की तुलना में, जैसा कि लैकाटोस और मार्कोनी (1999) बताते हैं, यह अब एक "प्राप्त उत्पादन" था घर के बाहर, नियोक्ता से संबंधित प्रतिष्ठानों में, सख्त पर्यवेक्षण के तहत, तेजी से व्यापक बाजार के लिए और थरथराना। श्रमिक पूरी तरह से अपनी स्वतंत्रता खो देता है: उसके पास अब कच्चा माल नहीं है और न ही उसके पास काम के उपकरण हैं। मशीन के उपयोग के कारण कुछ हद तक कार्यकर्ता का कौशल महत्व खो देता है, लेकिन पूंजी तेजी से महत्वपूर्ण हो जाती है" (ibid।, पृ। 207).
इस प्रकार, उत्पादन प्रणालियों में परिवर्तन समाज की संरचना के पुनर्गठन के साथ होता है। खेतों और वृक्षारोपण के यूरोप (निश्चित रूप से, अभी भी मामूली व्यापार के अलावा) ने एक शहरीकृत और औद्योगिक, परिवर्तनों और उत्पादक प्रणालियों का प्रत्यक्ष परिणाम, अर्थात् जिस तरह से मनुष्य अपने जीवन का उत्पादन करता है सामग्री।
पाउलो सिल्विनो रिबेरो
ब्राजील स्कूल सहयोगी
UNICAMP से सामाजिक विज्ञान में स्नातक - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय
यूएनईएसपी से समाजशास्त्र में मास्टर - साओ पाउलो स्टेट यूनिवर्सिटी "जूलियो डी मेस्क्विटा फिल्हो"
यूनिकैम्प में समाजशास्त्र में डॉक्टरेट छात्र - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/os-sistemas-produtivos-formas-atender-as-necessidades-vida-material.htm
