माने जाते थे विधर्म ईसाई धर्म के भीतर सभी धार्मिक आंदोलन जिनकी निंदा की गई थी कैथोलिक चर्च कैथोलिक धर्म में स्थापित रूढ़िवादिता से सहमत नहीं होने के लिए। ईसाई धर्म की स्थापना के बाद से ईसा के बाद पहली शताब्दियों में विधर्मी आंदोलन मौजूद हैं, हालांकि, से मध्य युग के अंत में, ये आंदोलन लोकप्रिय हो गए और कई यूरोप के विभिन्न हिस्सों में उभरे, जैसे कि कैथर, वाल्डेंसियन, बेगुइन आदि।
हे विधर्मियों की वृद्धि, विशेष रूप से १२वीं शताब्दी के बाद से, चर्च में शक्ति के संचय के साथ लोकप्रिय असंतोष का प्रदर्शन था और, इसके अलावा, के आंदोलनों का अनुमान लगाया। धर्मसुधार.
चर्च की प्रारंभिक शताब्दियों में, कैथोलिक विश्वास की लड़ाई और बचाव उस समय के कुछ नामों की जिम्मेदारी थी, जैसे कि हिप्पो के ऑगस्टीन और लियाओ के इरेनियस, जिन्होंने उपदेश और उनके लेखन के माध्यम से आंदोलनों से लड़ने की मांग की विधर्मी। इन प्रारंभिक विधर्मियों से, चर्च परिषदों में मिले और कैथोलिक धर्म के चर्च संबंधी सिद्धांत को निर्धारित किया।
पर मध्ययुगीन विधर्म जब शांतिपूर्ण तरीके विफल हो गए, तो उन्हें मुख्य रूप से हिंसा के माध्यम से चर्च से गंभीर उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। कैथोलिक चर्च, 14 वीं शताब्दी के कैटलन धर्मशास्त्री द्वारा लिखित जिज्ञासुओं के मैनुअल के अनुसार, विधर्म को इस प्रकार परिभाषित किया गया है:
विधर्मी हर प्रस्ताव है जो विरोध करता है:
क) शास्त्रों में स्पष्ट रूप से निहित हर चीज के लिए;
बी) हर चीज के लिए जो जरूरी रूप से पवित्रशास्त्र के अर्थ से अनुसरण करता है;
ग) प्रेरितों को प्रेषित मसीह के शब्दों की सामग्री, जिन्होंने बदले में, उन्हें चर्च को प्रेषित किया;
डी) सब कुछ जो किसी भी पारिस्थितिक परिषद में परिभाषा का उद्देश्य रहा है;
ई) उन सभी के लिए जो चर्च ने विश्वासियों के विश्वास के लिए प्रस्तावित किया है;
च) विधर्म की प्रतिष्ठा के बारे में चर्च के पिताओं द्वारा सर्वसम्मति से घोषित की गई हर चीज के लिए|1|.
इस प्रकार, यह स्पष्ट है कि कोई भी सिद्धांत जो रोम में स्थित चर्च की शक्ति पर सवाल उठाता है या जो नहीं करता है स्थापित सिद्धांत के अनुसार था, एक विधर्म के रूप में निंदा की गई और उत्पीड़न का सामना करना शुरू कर दिया।
विधर्मी सदी और न्यायिक जांच का न्यायालय
१२वीं और १३वीं शताब्दी के दौरान यूरोप में अनेक विधर्मी आंदोलनों का उदय होने के कारण इतिहासकार उन्हें विधर्मी शताब्दियां कहने लगे हैं। विधर्मी आंदोलनों ने, सामान्य तौर पर, चर्च के पास मौजूद धन और महान शक्ति का इस्तेमाल इसकी आलोचना करने और अपने लिए अनुयायियों को प्राप्त करने के लिए एक तर्क के रूप में किया। इतिहासकार नचमन फालबेल भी बताते हैं कि:
वास्तव में, हम विधर्मी समालोचना में देख सकते हैं, या बेहतर कहा जा सकता है, इस समालोचना के भाग में, यह इंगित करने का प्रयास है कि चर्च की संस्था से त्रुटियां और विचलन, अपने मिशन की कीमत पर धर्मनिरपेक्ष शक्ति में हस्तक्षेप से आध्यात्मिक; अंत में, ईसाई समाज को सचेत करने का एक प्रयास कि उसके प्रतिनिधियों ने मसीह द्वारा स्थापित धर्म की वास्तविक छवि को विकृत कर दिया है|2|.
इसके बावजूद, चर्च ने विधर्मी आंदोलनों में एक बड़ा खतरा देखा, क्योंकि उनमें से कुछ में उस समय के पदानुक्रम के खिलाफ सविनय अवज्ञा का कारण बनने की क्षमता थी। इस प्रकार, चर्च ने पोप ग्रेगरी IX के बाद से संस्थान को चुना पवित्र जांच का न्यायालय Court, 1229 में। चर्च ने विधर्मियों का मुकाबला करने के इस कार्य को धर्मनिरपेक्ष शाखा (जो एक धार्मिक आदेश के अधीन नहीं है) तक बढ़ा दिया, विधर्मियों के खिलाफ हिंसा के उपयोग को अनुमति देने और उचित ठहराने के लिए। इसके बावजूद, चर्च के इशारे पर मारे गए एक विधर्मी की पहली रिपोर्ट चौथी शताब्दी की है, जब 385 में प्रिसिलियन का सिर काट दिया गया था।
कोर्ट ऑफ द होली इनक्विजिशन ने विधर्म के आरोपी लोगों की जांच, कोशिश और उन्हें दोषी ठहराने का काम किया। यदि कोई दोष सिद्ध हुआ, तो अभियुक्त को धर्मनिरपेक्ष अधिकारियों को सौंप दिया गया, जिन्होंने दोषियों को स्थापित सजा दी: दाँव पर मौत। प्रक्रिया के दौरान, यातना को स्वीकारोक्ति प्राप्त करने के साधन के रूप में इस्तेमाल करने की अनुमति दी गई थी। विधर्मियों को हजारों लोगों की निंदा करने के लिए जाना जाता है, लेकिन इतिहासकारों को यकीन नहीं है कि कितने मारे गए थे।
१२वीं शताब्दी के बाद से विकसित हुए विभिन्न विधर्मों में से दो सबसे महत्वपूर्ण थे:
आप कैथार्स या एल्बिजेन्सेस: फ्रांस में उभरा और दुनिया का एक द्वैतवादी दृष्टिकोण था, यानी भौतिक दुनिया खराब थी और आध्यात्मिक दुनिया अच्छी थी। उन्होंने दावा किया कि दुनिया शैतान द्वारा बनाई गई थी, ट्रिनिटी को चुनौती दी थी, और विवाह और प्रजनन की निंदा की थी। उन्हें अल्बिजेन्सियन धर्मयुद्ध (१२०९-१२२९) के दौरान सताया गया था, और १४वीं शताब्दी के बाद से विधर्म गायब हो गया;
वॉल्डेनसस: वे ल्योन के एक धनी व्यापारी पेड्रो वाल्डो के उपदेश से फ्रांस में भी उभरे, जिन्होंने 1176 में एक उपदेशक के रूप में जीवन जीने के लिए अपना व्यापार छोड़ दिया। उन्होंने गरीबी की शपथ ली, कैथोलिक चर्च के अधिकार को चुनौती दी, और अकेले भगवान का पालन करने का दावा किया। उन्हें न्यायिक जांच द्वारा सताया गया था, लेकिन वे बच गए और चर्चों की स्थापना की जो आज कई देशों में काम करते हैं।
|1| आयमेरिच, निकोलस। जिज्ञासुओं की पुस्तिका। रियो डी जनेरियो: रोज़ ऑफ़ द टाइम्स; ब्रासीलिया: Fundação Universidade de Brasília, 1993, p.33-34।
|2| फलबेल, नचमन। मध्यकालीन विधर्म। साओ पाउलो: पर्सपेक्टिवा, १९७७, पृ.१४।
डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास में स्नातक
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/o-que-e/historia/o-que-foram-as-heresias-medievais.htm