"मानव घटनाएँ निर्भर करती हैं
उदासीन और उदासीन परिस्थितियाँ।
इसे मौका कहें या प्रोविडेंस; के लिए भी नहीं
यह बात खत्म हो जाती है"।
मचाडो डी असिस
ब्राजील के इस महत्वपूर्ण लेखक के बारे में बात करना गर्व का स्रोत है, क्योंकि वह ब्राजील के साहित्य के क्षेत्र में सबसे महान प्रतीकों में से एक बन गया है।
कला के क्षेत्र में, वह एक साहित्यिक आलोचक, लघु कथाकार, नाटककार, इतिहासकार, कवि और उपन्यासकार के रूप में सामने आए। उनके काम को दो चरणों में विभाजित किया गया है: एक जिसमें अभी भी रोमांटिक युग के कुछ अवशेष थे, लेकिन कम आदर्श, अधिक तर्कसंगत और सत्य थे। उनमें से, निम्नलिखित कार्य बाहर खड़े हैं: हेलेना, रेसुररेइकाओ, इया गार्सिया और ए माओ ईए लुवा।
और एक और जिसने अपने समय के "कलात्मक परिदृश्य" को नया रूप दिया, इसके शुरुआती बिंदु के रूप में ब्रास क्यूबस के मरणोपरांत संस्मरण, जिसमें मचाडो ने अपने पात्रों के मनोवैज्ञानिक आत्मनिरीक्षण को विषयगत बनाने के लिए खुद को "प्रतिभा" के रूप में प्रकट किया, जो एक विशेषता थी यादगार।
वर्तमान स्थिति की निंदा करने के एक तरीके के रूप में, रियो डी जनेरियो समाज द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया, जहां संरक्षण और प्रसिद्ध "नैक" ने हल किया शासक वर्ग से उत्पन्न होने वाली समस्याओं में, लेखक की एक विडंबनापूर्ण और आलोचनात्मक भाषा के आधार पर, लेखक एक अंतहीन सूक्ष्मता का आनंद लेता है वास्तविकता।
उनकी अनगिनत कहानियों में, निम्नलिखित हैं: ओ एलियनिस्टा, मिसा डो गालो, द फॉर्च्यून टेलर, अलमिरांटे की रात, द मिरर, अन्स आर्म्स, और अन्य।
उनमें, मचाडो डी असिस, एक सरल तरीके से, अपने पात्रों के माध्यम से मानव चरित्र के विश्लेषण के लिए समर्पित है। इससे पता चलता है कि नकारात्मक पक्ष, जैसे झूठ बोलना, वैवाहिक विश्वासघात, दूसरों के बीच, के स्वाद के लिए बहुत ज्यादा है यथार्थवादी युग की विशेषताएं, जो रोमांटिक लोगों के विपरीत, विवाह को स्वर्गारोहण के तरीके के रूप में देखा जाता था सामाजिक।
नीचे, हम एक कहानी के कुछ अंशों पर प्रकाश डालते हैं, जिसका शीर्षक है:
कुछ हथियार
(...)
मैं यह नहीं कह रहा हूं कि वह लड़कों के साथ शांति से था, क्योंकि हमारा इनासियो बिल्कुल लड़का नहीं था। वह पंद्रह साल का था और अच्छा किया हुआ था। असंस्कृत सिर, लेकिन सुंदर, सपने देखने वाले लड़के की आंखें, जो अनुमान लगाता है, जो पूछताछ करता है, जो जानना चाहता है और कुछ भी नहीं जानता है। यह सब शरीर पर बिना कृपा के रखा जाता है, भले ही खराब कपड़े पहने हों। साथ ही दोष डी. सेवेरीना उन्हें ऐसे ही नंगी लाने के लिए, लगातार। उसने अपने घर के सभी कपड़े, कंधे से आधा फुट नीचे, छोटी आस्तीन पहनी थी; तभी से उसके हाथ खुले हुए थे। वास्तव में, वे अपने मालिक के साथ सुंदर और भरे हुए थे, जो पतले होने के बजाय मोटे थे, और उन्होंने रंग या कोमलता नहीं खोई क्योंकि वे हवा में रहते थे; लेकिन यह समझाना उचित है कि उसने उन्हें चेहरे के लिए इस तरह नहीं पहना था, बल्कि इसलिए कि उसने पहले ही अपनी लंबी बाजू के कपड़े पहन लिए थे।
यह नहीं था; उसने महसूस किया कि वह डी की बाहों से जकड़ा हुआ और जंजीर से जकड़ा हुआ है। सेवेरिना।
मैंने दूसरों को इतना सुंदर और इतना ताज़ा कभी नहीं देखा था। उन्होंने जो शिक्षा प्राप्त की थी, वह उन्हें एक बार में खुले तौर पर सामना नहीं करने देती थी, ऐसा भी लगता है कि पहले तो उन्होंने अपनी आँखें मूंद लीं, नाराज हो गए। उसने धीरे-धीरे उनका सामना किया, यह देखते हुए कि उनके पास अन्य आस्तीन नहीं हैं, और इसलिए वह उन्हें खोज रहा था, लक्ष्य बना रहा था और उन्हें प्यार कर रहा था। (...).
हम चरित्र की ओर से कामुकता का एक निश्चित स्वर देख सकते हैं जो अपनी मालकिन डी के लिए एक शारीरिक आकर्षण प्रदर्शित करता है। सेवेरिना, जब वह अपनी बाहों को खुला छोड़ देती है, इस प्रकार जानबूझकर उन्हें निहारने में रुचि जगाती है। महिला की आकृति अब आदर्श नहीं थी, बल्कि भौतिक और भौतिक तल पर देखी गई थी।
इस तरह, अन्य कहानियों की एक अनंतता है, जो सभी सामाजिक वास्तविकता और मानव व्यक्तित्व के मुद्दे पर केंद्रित विषय पर आधारित हैं।
अब मत रोको... विज्ञापन के बाद और भी बहुत कुछ है;)
वानिया डुआर्टेस द्वारा
पत्र में स्नातक
ब्राजील स्कूल टीम
