पाठ्यवस्तु यह गारंटी देने में सक्षम विशेषताओं का समूह है कि कुछ के रूप में माना जाता है टेक्स्ट. वह हमें प्रदान करती है एक अच्छा पाठ्य उत्पादन करने के लिए आवश्यक पैरामीटर. दो कारकों के प्रभाव के माध्यम से - शब्दार्थ और व्यावहारिक - पाठ्यता को कई तत्वों में विभाजित किया जाता है, जो पाठ के विस्तार में एक साथ कार्य करते हैं, जो कि इसका अंतिम उत्पाद है। इस प्रकार, पाठ और पाठ्यवस्तु प्रवचनों के निर्माण से संबंधित हैं।
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पाठ्यचर्या क्या है?
टेक्स्टुअलिटी भाषा के उत्पादन को टेक्स्ट के रूप में सीमांकित करने के लिए जिम्मेदार विशेषताओं का समूह है, अर्थात यह है जो किसी चीज़ को टेक्स्ट के रूप में देखने की अनुमति देता है. यदि पाठ केवल का मेल नहीं है वाक्य, क्योंकि इसमें ये विशेषताएं हैं, जो एक साथ, शाब्दिक अर्थ की एकता की अनुमति देती हैं।
प्रत्येक पाठ एक संचार क्रिया है, क्योंकि यह केवल एक प्रारंभिक प्रेरणा, कुछ कहने या व्यक्त करने की इच्छा के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है। पाठ के ठीक से काम करने के लिए, उसमें ये विशेषताएं होनी चाहिए, इस प्रकार संचार अधिनियम को प्रभावी ढंग से स्थापित करने की अनुमति देता है.
बनावट कारक
पाठ्यचर्या कारक हैं उत्पादन को प्रभावित करने के लिए जिम्मेदार और पाठ व्याख्या. वे दो श्रेणियों में आते हैं:
- कारक अर्थ विज्ञान;
- व्यावहारिक कारक।
उनमें से प्रत्येक अलग लेकिन पूरक दृष्टिकोण से शुरू होता है।
सबसे पहले, पाठ अध्ययन की शुरुआत में, शोध केवल भाषा में निहित पहलुओं पर केंद्रित थे। भाषा विज्ञान के विकास के साथ, यह समझा गया कि किसी पाठ की समझ को केवल उसके संरचनात्मक पहलुओं द्वारा नहीं समझाया गया था, लेकिन प्रासंगिक भी, इस प्रकार दो पाठ्यवस्तु कारकों को समेकित करता है।
- शब्दार्थ कारक: वे हैं जो पाठ्य संरचना, भाषा के अध्ययन के पक्षधर हैं, अर्थात उनकी एकाग्रता पाठ पर ही होती है। इस श्रेणी में, पाठ्यचर्या के दो तत्व प्रस्तुत किए गए हैं: जुटना तथा एकजुटता. पहला निर्मित अर्थों और विचारों के बीच गैर-विरोधाभास पर केंद्रित है, और दूसरा, पाठ के संबंधों पर, अर्थ को एकजुट करने के लिए, भागों के बीच स्थापित संबंधों पर।
- व्यावहारिक कारक: एक्स्ट्राटेक्स्टुअल पहलुओं का संदर्भ लें, जो कि भाषा के बाहर हैं, लेकिन जो, हालांकि, पाठ के उत्पादन और स्वागत या समझ दोनों को प्रभावित करते हैं। इन कारकों का अध्ययन जारी है और नए तत्वों की खोज की जाती है, ताकि नई श्रेणियां, हमेशा इतनी प्रसिद्ध न हों, पाठ्यचर्या के अध्ययन में दिखाई दें। मुख्य और सबसे अधिक मान्यता प्राप्त पांच हैं:
- जानबूझकर;
- स्वीकार्यता;
- सूचनात्मकता;
- स्थितिजन्यता;
- इंटरटेक्स्टुअलिटी।
बनावट तत्व
पाठ्यवस्तु तत्व हैं a पहलुओं का समूह जो ग्रंथों का निर्माण करते हैं और उनके अर्थ को प्रभावित करते हैं, उत्पादन और समझ दोनों के संदर्भ में। पाठ के अध्ययन में पहले से ही स्वीकृत और मान्यता प्राप्त कई तत्व हैं, हालांकि इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि नए तत्वों को सम्मिलित करने का प्रस्ताव करते हुए अभी भी शोध किए जा रहे हैं।
जैसा कि कहा गया है, तत्व टेक्स्टुअलिटी कारकों से आते हैं, जो शब्दार्थ और व्यावहारिक में विभाजित हैं। इस प्रकार, प्रत्येक तत्व एक या दूसरे परिप्रेक्ष्य को प्राथमिकता देता है, लेकिन एक सामान्य अंतिम उद्देश्य के साथ: पाठ्यता की गारंटी।
शब्दार्थ कारक तत्वों के संबंध में, निम्नलिखित विशिष्ट हैं:
- जुटना: विचारों के प्रवाह, स्पष्टता और गैर-विरोधाभास को सुनिश्चित करने के लिए जिम्मेदार तत्व, पाठ पर इसके अर्थ पहलू पर ध्यान केंद्रित करता है;
- सामंजस्य: पाठ के विचारों के बीच संबंध सुनिश्चित करने, स्थापित संबंधों को उजागर करने और पाठ के कुछ हिस्सों को जोड़ने, फिर से जोड़ने और जोड़ने के लिए जिम्मेदार तत्व।
व्यावहारिक कारक के तत्वों के संबंध में, तत्वों की संख्या अधिक है, कुछ माना जाता है मुख्य, क्योंकि वे अधिक मान्यता प्राप्त और पवित्र हैं, और अन्य जो विस्तार करने के लिए नए प्रस्ताव हैं अध्ययन करते हैं। व्यावहारिक कारक के पहले पांच तत्वों की सूची नीचे दी गई है।
- जानबूझकर: यह उस तरीके या तरीके को संदर्भित करता है जिस तरह से लेखक एक निश्चित इरादे को प्राप्त करने के लिए पाठ का निर्माण करता है। इस अर्थ में, विज्ञापन पाठ, जिसमें उपभोक्ता को समझाने के लिए भाषा और पाठ को आकार दिया जाता है।
- स्वीकार्यता: यह पाठ के स्वागत, संदेश के बारे में वार्ताकार की समझ को संदर्भित करता है।
- स्थिति: यह उस संदर्भ को संदर्भित करता है जिसमें पाठ डाला गया है, चाहे वह उत्पादन में हो या पढ़ने में। यह तत्व भाषा के प्रयोग, शब्दों के चयन और शिष्टता, स्वर के स्वर आदि में बाधा डालता है। उपयोग की स्थितियों के लिए धन्यवाद, एक पाठ एक संदर्भ में समझ में आता है न कि दूसरे में।
- सूचनात्मकता: यह उस डेटा को संदर्भित करता है जो पाठ प्रस्तुत करता है, चाहे वह नई या ज्ञात जानकारी हो। पाठ के प्रवाह के लिए, यह महत्वपूर्ण है कि यह दो प्रकार की सूचनाओं को संतुलित करे। यदि पाठ में केवल ज्ञात जानकारी है, तो यह बेमानी हो सकती है; यदि आप केवल नई जानकारी प्रस्तुत करते हैं, तो यह समझ से बाहर हो सकती है।
- इंटरटेक्स्टुअलिटी: यह विभिन्न ग्रंथों के बीच संवादात्मक संबंधों को संदर्भित करता है। यहां तक कि अगर कोई नहीं है अंतःपाठ्यता पाठ में स्पष्ट, इसे इसके उत्पादन से पहले जानकारी पर विचार करने की आवश्यकता है, इस प्रकार, प्रत्येक पाठ अपनी रचना में अन्य पाठ रखता है।
इनके अलावा, पाठ्यचर्या के अध्ययन में नए तत्व जोड़े गए हैं।
- संदर्भकर्ता: प्रासंगिक जानकारी का संदर्भ लें जो ग्रंथों को समझने के लिए आवश्यक है, जैसे दिनांक और स्थान।
- संगति: यह विचारों के विकास को संदर्भित करता है, पाठ से अधिक ठोस और कम विरोधाभासी निर्माण की मांग करता है।
- ध्यान केंद्रित करना: यह ज्ञान के एक हिस्से में पाठ की एकाग्रता को संदर्भित करता है या नहीं, इस तरह, यह समझता है कि पाठ की समझ में ज्ञान के क्षेत्र भी शामिल हैं जिनका वह सहारा लेता है।
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टेक्स्ट और टेक्स्टुअलिटी के बीच अंतर
यद्यपि पाठ और पाठ्यवस्तु अध्ययन के एक ही चक्र में हैं और संबंधित हैं, प्रत्येक की अवधारणा और अनुप्रयोग अलग हैं।. पाठ्यचर्या की अवधारणा, जैसा कि ऊपर विश्लेषण किया गया है, एक पाठ्य उत्पादन में मौजूद विशेषताओं को संदर्भित करता है और जो इसे पाठ के रूप में चित्रित करने के लिए जिम्मेदार हैं।
दूसरी ओर, पाठ अंतिम उत्पाद है, अर्थात, स्वयं पाठ्य उत्पादन, पाठ्य तत्वों के आधार पर बनाया गया है। पाठ अर्थ की एक इकाई है, एक भाषा उत्पादन के माध्यम से किया गया एक संचार कार्य, जो केवल मौखिक हो सकता है या अन्य भाषाओं का उपयोग कर सकता है।
पाठ्यचर्या और विवेकशीलता के बीच अंतर
पाठ्यचर्या और विवेचना की धारणाओं को भ्रमित किया जा सकता है, आखिरकार, दोनों पाठ को एक ऐसे उत्पाद के रूप में समझते हैं जो प्रासंगिक भी है। दूसरे शब्दों में, दो अवधारणाओं में अतिरिक्त भाषाई तत्व शामिल हैं जो पाठ्य उत्पादन को प्रभावित करते हैं।
हालाँकि, इस सामान्य विशेषता के बावजूद, विवेचनात्मक अध्ययन भाषा पर एक सामाजिक कार्य के रूप में ध्यान केंद्रित करते हैं, दुनिया में एक ठोस कार्रवाई, एक "जीवित भाषा"। यह धारणा पाठ्य संरचना के अध्ययन से परे है, जो पाठ्य-वस्तु से संबंधित है।
प्रवचन सामाजिक, पहचान, राजनीतिक और के विश्लेषण पर केंद्रित है सांस्कृतिक जो भाषा से निर्मित, लड़े, पुनर्निर्मित या निर्मित होते हैं। इस तरह, प्रत्येक प्रवचन का एक सामाजिक मूल्य होता है, जो इस बात पर निर्भर नहीं करता है कि वह कुछ सांस्कृतिक रूप से स्थापित मानकों को पूरा करता है या नहीं।
तल्लियांड्रे माटोसो द्वारा
लेखन शिक्षक