घटना के रूप में जाना जाता है "कॉन्स्टेंटिनोपल का पतन Fall”, जो २९ मई, १४५३ को हुआ, विश्व इतिहास के लिए इतना महत्वपूर्ण है कि इसे by के इतिहासकारों द्वारा चुना गया था उन्नीसवीं शताब्दी के रूप में जिसने मध्य युग की ऐतिहासिक अवधि को समाप्त कर दिया और इसलिए, शुरू हुआ आधुनिक। ओटोमन सुल्तान द्वारा कॉन्स्टेंटिनोपल को जीत लिया गया और अधीन कर लिया गया मेहमेद II, जो "ओ कॉन्क्विस्टाडोर" उपनाम से जाना जाने लगा। इस प्रकरण को समझने के लिए, उस संदर्भ के कुछ विवरणों पर ध्यान देना आवश्यक है जो इसमें शामिल थे।
हम जानते हैं कि कांस्टेंटिनोपल, चौथी शताब्दी से पहले डी. सी।, इसे कहा जाता था बीजान्टियम और यह पहले से ही एक बहुत ही महत्वपूर्ण यूनानी शहर था, जिसकी स्थापना 7वीं शताब्दी ईसा पूर्व में अनातोलिया में हुई थी। सी। के समय में यह शहर काफी प्रभावशाली बन गया था साम्राज्यअलेक्जेन्द्रिया, हेलेनिस्टिक संस्कृति के महान ध्रुवों में से एक के रूप में बाहर खड़ा है। जब, पहली शताब्दी में ए. C., का डोमेन आया साम्राज्यरोमन प्राचीन हेलेनिस्टिक क्षेत्रों पर, बीजान्टियम साम्राज्य के पूर्वी हिस्से में केंद्रीय संदर्भ बन गया - 196 ईसा पूर्व में रोम से हमले का सामना करने के बावजूद। सी। रोम में लगातार संकटों के साथ, चौथी शताब्दी में d. सी, बर्बर आक्रमणों को देखते हुए, उस समय के सबसे प्रमुख राजनीतिक नेताओं में से एक,
कॉन्स्टेंटाइन, रोमन साम्राज्य की सीट को बीजान्टियम में बदल दिया और 330 में, शहर का नाम बदलकर कर दिया कॉन्स्टेंटिनोपल।कॉन्स्टेंटाइन जल्द ही. में परिवर्तित हो गया ईसाई धर्म, एक धर्म जो इस समय तक अनातोलियन क्षेत्र और पूरे पश्चिमी रोमन साम्राज्य में गहरी जड़ें जमा चुका था। धीरे-धीरे, बीजान्टिन साम्राज्य को ग्रीक (हेलेनिस्टिक) और जूदेव-ईसाई संस्कृतियों के बीच संलयन की विशेषता थी और यह मध्य युग के सबसे समृद्ध साम्राज्यों में से एक बन गया। कांस्टेंटिनोपल सबसे प्रतिष्ठित शहर था जिसे हूणों जैसे बर्बर लोगों की भीड़ द्वारा परेशान किया गया था, जिन्होंने कई बार इसकी दीवारों को तोड़ने की कोशिश की थी। पश्चिमी ईसाई राज्यों का भी रूढ़िवादी बीजान्टिन से अलग होना था। उस समय पश्चिम और पूर्वी यूरोप के बीच अंतर का उच्च बिंदु था was चौथा धर्मयुद्ध, 1202 से, जिसके परिणामस्वरूप कॉन्स्टेंटिनोपल पर आक्रमण और बर्खास्तगी और तथाकथित का निर्माण हुआ साम्राज्यलैटिन, जिसे केवल 1261 में बीजान्टिन द्वारा नष्ट कर दिया गया था।
इन लगातार हमलों के साथ, कॉन्स्टेंटिनोपल तेजी से अलग-थलग हो गया, विरल क्षेत्रीय डोमेन और कमजोर सुरक्षा के साथ। इस्लामी दुनिया में उभरे सबसे शक्तिशाली साम्राज्य द्वारा इस भेद्यता का अच्छा उपयोग किया गया था साम्राज्यतुर्क। ओटोमन्स शुरू में मध्य एशिया के खानाबदोश शूरवीर थे, जो नौवीं शताब्दी में इस्लाम में परिवर्तित हो गए थे। वे 1345 में एक बीजान्टिन सम्राट के निमंत्रण पर डार्डानेल्स के जलडमरूमध्य के माध्यम से यूरोप में प्रवेश किया, जॉन वी पैलियोलॉजिस्ट, कि उसे एक सूदखोर से लड़ने के लिए योद्धाओं की आवश्यकता थी। हालांकि, समय के साथ, तुर्क सम्राट द्वारा दिए गए वेतन को प्राप्त करने से संतुष्ट नहीं थे, बल्कि गैलीपोली जैसे बीजान्टिन प्रभाव के तहत महत्वपूर्ण शहरों को जीतना शुरू कर दिया।
अब मत रोको... विज्ञापन के बाद और भी बहुत कुछ है;)
जोआओ वी पलाइओलोगोस पश्चिमी राजाओं को के अंत की पेशकश करने के लिए आया था फूट कैथोलिक चर्च और रूढ़िवादी के बीच अगर उन्होंने ओटोमन्स के खिलाफ उसकी मदद की। सुल्तान के साथ बातचीत के बाद समस्या आंशिक रूप से हल हो गई थी मुराद आई, 1371 में, जिसमें एक आधिपत्य संबंध की पेशकश की गई थी। इसके बाद के दशकों में, बीजान्टिन और ओटोमन्स के बीच संबंध तेजी से तनावपूर्ण हो गए, यह देखते हुए कि बाद वाले ने बाल्कन प्रायद्वीप पर पहले ही विजय प्राप्त कर ली थी। कब मेहमत II उन्होंने 1453 में अपने सैनिकों के साथ कॉन्स्टेंटिनोपल तक चढ़ाई की, समझौते पर बातचीत करने के लिए तैयार नहीं थे जैसा कि उनके सामने सुल्तानों ने किया था। उनका लक्ष्य स्पष्ट था: शहर को लेना और इसे ओटोमन्स के लिए एक व्यापक साम्राज्य का केंद्र बनाना, जैसा कि इतिहासकार एलन पामर इसका वर्णन करते हैं:
मंगलवार, 29 मई, 1453 को भोर के बाद, सुल्तान की सेना केरकोपोर्टा में एक छोटे से द्वार से अभेद्य दीवारों में घुसने में सफल रही। सूर्यास्त होते-होते बरबाद शहर में जो कुछ बचा था, वह उसके हाथ में था। यूनानियों के छत्तीसवें सम्राट, कॉन्सटेंटाइन इलेवन ड्रैगेस, पश्चिमी दीवारों के नीचे संकरी गलियों में लड़ते हुए मारे गए। ग्यारह सौ से अधिक वर्षों के बाद, पूर्व में एक भी ईसाई सम्राट नहीं बचा था। [1]
शहर पर कब्जा तेजी से था और सुल्तान की पहली कार्रवाई में से एक बेसिलिका की विशेषता थी हागिया सोफिया (बीजान्टिन ईसाई रूढ़िवादी चर्च) और इसे एक मस्जिद में बदलना, जैसा कि एलन पामर भी प्रमाणित करता है:
जब सुल्तान मेहमेद द्वितीय ने उस मंगलवार दोपहर को अपने द्वार पर कॉन्स्टेंटिनोपल में प्रवेश किया, तो वह सबसे पहले संत के पास गया सोफिया, चर्च ऑफ होली विजडम, और बेसिलिका को इसके संरक्षण में रखने का आदेश देने से पहले इसे बदल दिया गया मस्जिद लगभग पैंसठ घंटे बाद, वह शुक्रवार की दोपहर की पूजा के लिए बेसिलिका लौट आए। परिवर्तन विजेता की योजनाओं का प्रतीक था। वही हुआ जब उन्होंने पितृसत्तात्मक सिंहासन पर एक विद्वान रूढ़िवादी भिक्षु को पूरी गंभीरता से निवेश करने पर जोर दिया, जो तब खाली था। मेहमेद निरंतरता का लक्ष्य बना रहे थे। उसके लिए, "भयानक घटना" विश्व अभिव्यक्ति के साम्राज्य का निश्चित अंत नहीं था, न ही सल्तनत के लिए एक नई शुरुआत। वह केवल ईसाई वेदियों को इस्लाम की सेवा में लगाने के लिए विनियोजित करने से परे जाना चाहता था। [2]
बीजान्टिन संस्कृति के तत्वों की निरंतरता का यह ढोंग मेहमेद और उनके उत्तराधिकारियों के लिए उस क्षेत्र में अधिकांश रूढ़िवादी ईसाई दुनिया को जीतना आसान बना देगा। ओटोमन साम्राज्य, जिसने बाद में अपना नाम कॉन्स्टेंटिनोपल से बदलकर कर दिया इस्तांबुल, अगली तीन शताब्दियों में अपने चरमोत्कर्ष पर पहुँच गया।
* छवि क्रेडिट: Shutterstock तथा लेस्टरटेयर
मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस
