पूर्व-आधुनिकतावाद: विशेषताएं, लेखक, कार्य

हे पीपुन: आधुनिकतावाद ब्राजील के साहित्य में प्रतिनिधित्व करता है, a संक्रमण काल, चूंकि, एक ओर, यथार्थवाद, प्रकृतिवाद, प्रतीकवाद और के कलात्मक रुझान पारनाशियनवाद19वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में आंदोलन शुरू हुए, और दूसरी ओर, लेखक और कलाकार पहले से ही मौजूद थे जिन्होंने अपनी रचनाओं में इस बात का प्रमाण प्रस्तुत किया कि इसका क्या परिणाम होगा। 1922 आधुनिक कला सप्ताह.

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ब्राजील के पूर्व-आधुनिकतावाद के लक्षण

ब्राजील के पूर्व-आधुनिकतावाद के लेखक, अपने उपन्यासों में प्रस्तुत करने के बावजूद, की विशेषता विशेषताएं आरयथार्थवाद और प्रकृतिवाद का और, उनकी कविताओं में, प्रतीकात्मकता के तत्व, दो पहलू प्रश्न में आंदोलन के विशिष्ट चिह्नों के रूप में सामने आए: ब्राजीलियाई वास्तविकता के लिए दृष्टिकोण और भाषा का उपयोग।

• ब्राजील की वास्तविकता के लिए दृष्टिकोण: पूर्व-आधुनिकतावाद के लेखक ब्राजीलियाई लोगों के दैनिक जीवन से संबंधित मामलों से चिंतित थे, अर्थात वे जनसंख्या के दैनिक जीवन में रुचि रखते थे, जिसके परिणामस्वरूप सामाजिक प्रकृति के कार्य हुए। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि यथार्थवाद में और

  नहीं नप्रकृतिवाद इसके लेखक भी वास्तविकता में रुचि रखते थे, लेकिन 19वीं शताब्दी में जो वांछित था, वह उस सार्वभौमिक वास्तविकता से संबंधित था जो मनुष्य से घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई थी, अर्थात प्रत्येक मनुष्य में निहित वास्तविकता से।

• भाषा का प्रयोग: पूर्व-आधुनिकतावादी लेखकों ने एक सरल और बोलचाल की भाषा का निर्माण करने की मांग की, जो 1922 के आधुनिकतावाद का मुख्य सौंदर्य ध्वज होगा। पूर्व-आधुनिकतावादी लेखकों में से, लीमा बैरेटो (1881-1922) देश में वर्तमान मौखिकता के करीब, एक सुलभ भाषा में काम लिखने के इस प्रयास में सबसे आगे रहीं। के लेखक का यह प्रयास पोलिकारपो लेंटा का दुखद अंत (१९१५) एक साधारण भाषा में लेखन, अक्सर मानक पुर्तगाली के मानदंडों से अलग, जिस अवधि में उन्होंने लिखा, उस अवधि के दौरान आलोचना हुई, मुख्य रूप से बुद्धिजीवियों और लेखकों से पारनासियन।

पूर्व-आधुनिकतावाद के लेखक

• यूक्लिड्स दा कुन्हा (1866-1909)

यूक्लिड्स दा कुन्हा "ओस सर्टोस" के लेखक हैं, एक कथा जो एक अनूठी संरचना का उपयोग करके कैनडोस युद्ध की कहानी बताती है।

रियो डी जनेरियो में जन्मे, यह लेखक १९०२ में, के प्रकाशन के लिए प्रसिद्ध हुए कंस्ट्रक्शन बैकलैंड्स, एक किताब जिसमें वह अपने अनुभवों को बताता है स्ट्रॉ वार, जो १८९६ और १८९७ के बीच बाहिया के भीतरी इलाकों में हुआ, जहां उन्होंने समाचार पत्र के लिए संवाददाता के रूप में कार्य किया राज्य एस. पॉल.

में बैकलैंड, लेखक, उस समय प्रचलित वैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित, जैसे कि यह सिद्धांत कि मनुष्य के कार्य स्वतंत्र नहीं होते, ओ यक़ीन, समाजशास्त्र और भूगोल के अपने ज्ञान के अलावा, उन्होंने न केवल युद्ध में जो देखा उसका वर्णन करने की मांग की Canudos लेकिन यह भी समझाते हैं, ज्ञान के इन क्षेत्रों की मदद से, इंटीरियर में क्या हो रहा था बहिया।

इस काम में व्यक्त आम आदमी के रोजमर्रा के जीवन के सामाजिक पक्ष के साथ मजबूत सरोकार, पूर्व-आधुनिकतावाद की मुख्य विशेषताओं में से एक, यूक्लिड्स दा कुन्हा स्ट्रॉ के युद्ध का विश्लेषण करता है उत्तरपूर्वी भीतरी इलाकों द्वारा अनुभव किए गए राजनीतिक और आर्थिक अलगाव से उत्पन्न एक तथ्य के रूप में। लेखक, इसलिए, आधिकारिक संस्करण पर विवाद करता है, जिसके अनुसार कैनुडोस के निवासियों का गणतंत्र को नष्ट करने का इरादा था।

से एक अंश नोट करें बैकलैंड्स जिसमें लेखक का मानवीय आयाम से सरोकार नोट किया गया है:

"देशवासी, सबसे ऊपर, एक किला है। इसमें तट के न्यूरैस्थेनिक मेस्टिज़ोस के थकाऊ रिकेट्स नहीं हैं।

हालाँकि, पहली नज़र में, इसका स्वरूप कुछ और ही प्रकट करता है। इसमें त्रुटिहीन प्लास्टिसिटी, प्रदर्शन, एथलेटिक संगठनों की सही संरचना का अभाव है।

यह अनाड़ी, अनाड़ी, टेढ़ा है। हरक्यूलिस-कासिमोडो, दिखने में कमजोरों की विशिष्ट कुरूपता को दर्शाता है। दृढ़ता के बिना चलना, बिना एंप्लॉम्ब के, लगभग विशाल और पापी, अव्यवस्थित अंगों के अनुवाद जैसा दिखता है। ”

ब्राजील के पूर्व-आधुनिकतावाद के इस महत्वपूर्ण लेखक के बारे में अधिक जानने के लिए पढ़ें: यूक्लिड दा कुन्हा.

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• लीमा बरेटो (1881-1922)

रियो डी जनेरियो में जन्मे, लीमा बैरेटो, के लेखक विनम्र मूल और काले दासों के वंशजजेडप्रिय, को मुख्य ब्राजीलियाई पूर्व-आधुनिकतावादी लेखकों में से एक माना जाता है। एक विशाल कार्य के लेखक, जिसमें शामिल हैं कहानियों, इतिहास और उपन्यास, उनके नाम को ब्राज़ीलियाई अकादमी ऑफ़ लेटर्स में प्रवेश के लिए अनुमोदित नहीं किया था। उनका मुख्य काम, उपन्यास पोलिकारपो लेंटा का दुखद अंत, 1915 में प्रकाशित, साथ ही साथ लेखक द्वारा अन्य रचनाएँ, पूर्व-आधुनिकतावाद की मूलभूत विशेषताओं को व्यक्त करती हैं, जैसे कि अधिक लोकप्रिय भाषा का उपयोगr का प्रतिनिधित्व है representation आम आदमी के दैनिक जीवन पर केंद्रित कथानकs.

इस प्रकार, लीमा बैरेटो के कार्यों में, ब्राजील की वास्तविकता के संबंध में एक आलोचनात्मक रूप देखा जाता है। में पोलिकारपो लेंटा का दुखद अंत, उदाहरण के लिए, कोई देखता है वर्णन पोलिकार्पो क्वारेस्मा के जीवन के आसपास, ए अत्यंत राष्ट्रवादी सिविल सेवक जो अपने सपनों को निराश देखता है। इसका दुखद अंत, जब के इशारे पर नायक की हत्या कर दी जाती है फ्लोरिअनो पिक्सोटो, आर्थिक और राजनीतिक शक्ति का प्रयोग करने वालों के बारे में लीमा बैरेटो के आलोचनात्मक दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

इस काम के एक अंश पर ध्यान दें, जब नायक को उस समय की तानाशाही सरकार द्वारा कैद किया जाता है, जो बिना सरल भाषा के उपयोग की विशेषता है। औपचारिक परिशोधन, बोलचाल के करीब, और आलोचनात्मक सामग्री, एक चरित्र के निराशावाद द्वारा चिह्नित, जो सरकार के हाथों झुक जाता है कि पहले, देशभक्ति से, समर्थन करेंगे:

"मैं मर जाऊंगा, कौन जानता है कि उस रात? और उसने अपने जीवन के साथ क्या किया था? कुछ भी तो नहीं। उसने अपने देश को इतना प्यार और चाहने के लिए, अपने सुख और समृद्धि में योगदान देने के लिए, अपने देश का अध्ययन करने की मृगतृष्णा के पीछे ले लिया था। उसने अपनी जवानी इस पर बिताई थी, अपनी मर्दानगी भी; और अब जब वह बूढ़ा हो गया था, तो उसने उसे कैसे इनाम दिया, उसने उसे कैसे इनाम दिया, उसने उसे कैसे सजाया? उसे मार रहा है। और वह अपने जीवन में क्या देखने, आनंद लेने, आनंद लेने में असफल नहीं हुआ था? हर एक चीज़। वह नहीं खेला, वह नहीं खेला, वह प्यार नहीं करता था - अस्तित्व का वह पूरा पक्ष जो अपनी आवश्यक उदासी से थोड़ा सा बचता है, उसने नहीं देखा है, उसने स्वाद नहीं लिया है, उसने अनुभव नहीं किया है।"

यदि आप इस लेखक के जीवन और कार्य के बारे में अधिक जानकारी प्राप्त करना चाहते हैं, तो हमारे पाठ पर जाएँ: लीमा बरेटो.

• मोंटेरो लोबेटो (1882-1948)

तौबाटे शहर में साओ पाउलो, मोंटेइरो लोबेटो इसो सबसे महत्वपूर्ण ब्राजीलियाई लेखकों में से एक माना जाता हैविशेष रूप से बच्चों के युवा साहित्य के संबंध में। बच्चों के लिए लिखे गए साहित्य से आने वाली महान प्रमुखता के बावजूद, विशेष रूप से के अनुक्रम के प्रकाशन के साथ की किताबें पीला कठफोड़वा साइट, लेखक को ब्राजील के साहित्य के इतिहास में के प्रकाशन द्वारा भी चिह्नित किया गया था मजबूत क्षेत्रीय सामग्री के साथ काम करता है, कहानी की किताब की तरह मृत शहर,1919 में प्रकाशित हुआ।

इस काम में, मोंटेइरो लोबेटो लघु कथाओं की एक श्रृंखला प्रस्तुत करता है जिसमें भूखंड पाराइबा घाटी में फैलते हैं, साओ पाउलो और रियो डी जनेरियो के बीच साओ पाउलो क्षेत्र। इस ग्रामीण परिवेश में, लेखक इस पर प्रतिबिंबित करता है देश जीवन का पतन, इस प्रतिबिंब की परिणति के साथ "उरुपस" कहानी है, जिसमें प्रसिद्ध चरित्र जेका टाटू अभिनीत है, जो कई आलोचकों द्वारा इसे लेखक द्वारा उस व्यक्ति का उपहास करने के लिए बनाए गए कैरिकेचर प्रतीक के रूप में देखा गया था मैदान। हालांकि, मोंटेइरो लोबेटो ने स्वयं चरित्र की आलोचना नहीं की, बल्कि उस संदर्भ की जिसने उन्हें इस तरह के दुख में डाल दिया।

हमेशा बहुत विवादास्पद रहे, उन्होंने अपने लिए पत्र और कला की दुनिया का ध्यान आकर्षित किया पदआमेंटअपरिवर्तनवादी, 1917 में समाचार पत्र में प्रकाशित "व्यामोह या रहस्य" नामक एक राय लेख में राज्य एस. पॉल. इस लेख में, वह आधुनिकतावादी कलाकार अनीता मालफट्टी द्वारा प्रदर्शनी की आलोचना प्रस्तुत करते हैं, जो 1922 में आधुनिक कला सप्ताह के मुख्य आंकड़ों में से एक है। लोबेटो के अनुसार, इस महत्वपूर्ण आधुनिकतावादी चित्रकार का निर्माण एक "मानसिक विकृति" का परिणाम होगा।

२०वीं शताब्दी के पहले दशकों में कलाकारों और ब्राज़ीलियाई आबादी में उनके द्वारा देखे गए कुछ व्यवहारों के आलोचक, जैसे विदेशी मॉडलों और कट्टर राष्ट्रवाद के प्रति आज्ञाकारिता, मोंटेइरो लोबेटो ने अपने साहित्य को सौंदर्यपूर्ण रूप से नया करने का इरादा नहीं किया, अपने पात्रों के मनोवैज्ञानिक आयामों को बहुत कम गहरा किया, बल्कि इसकी मांग की सभी में, एक मनोरम कहानीकार होने के नाते, जो देश के अंदरूनी हिस्सों में अधिमानतः हुआ, इसके लिए एक भाषा सरल। छोटी कहानी "उरुपस" का अंश पढ़ें, जिसमें जेका तातु प्रस्तुत किया गया है:

"बेचारा जेका आर्मडिलो! आप रोमांस में कितनी खूबसूरत हैं और हकीकत में कितनी बदसूरत!

जेका मर्चेंट, जेका किसान, जेका दार्शनिक ...

जब वह मेलों में जाता है, तो हर कोई जल्द ही अनुमान लगाता है कि वह क्या लाता है: हमेशा वह चीजें जो प्रकृति जंगल में और केवल मनुष्य को देती है यह आपके हाथ को फैलाने और कटाई के इशारे पर खर्च होता है - तुकुम या जिसारा नारियल, गुआबिरोबा, बकुपारिस, जुनून फल, जटा, पाइन नट्स, ऑर्किड; […]

कम से कम प्रयास के कानून के सभी परिणामों को निचोड़ने के लिए उसकी बड़ी देखभाल है- और इसमें वह बहुत दूर जाता है।

यह पते पर शुरू होता है। छप्पर और मिट्टी से बना उसका घर बिल में रहने वाले जानवरों को जोआओ-दे-बारो पर हंसाता है और हंसाता है। शुद्ध बुशमैन का मुंह। कोई फर्नीचर नहीं। बिस्तर एक संकरी परिधि है जिसे बिना पक्के फर्श पर रखा गया है।"

• ऑगस्टो डॉस अंजोस (1884-1914)

पाराइबा में पैदा हुए, ऑगस्टो डॉस अंजोसो ब्राजील के साहित्य के प्रमुख कवियों में से एक हैं। उनके काव्य में प्रस्तुत करने की विशेषता है की विशिष्ट विशेषताएं रोंअंतःकरण और प्रकृतिवादी वैज्ञानिकता के, नवाचार जो उन्हें एक पूर्व-आधुनिकतावादी कवि के रूप में स्थापित करता है।

एक ही काम लिखा, कविताओं की किताब मे, 1912 में प्रकाशित हुआ। आप कविताओं जो इस पुस्तक का निर्माण करते हैं उनमें मुख्य विशेषता के रूप में a भाषा के रूप में लिया गया गीत-विरोधी, "थूक", "कीड़ा", "लार्वा" आदि जैसे भावों द्वारा चिह्नित। विषयगत स्तर पर, यह मृत्यु, शवों के अपघटन, मानव शरीर के मलमूत्र (मवाद, वीर्य, ​​आदि) से संबंधित मुद्दों की घटना को देखा जाता है, जिसके परिणामस्वरूप एक निरंतर निराशावाद परिदृश्य, जिसमें गेय स्वयं को चिंतित, पीड़ा, सपनों और आशा से रहित देखता है। उनकी सबसे प्रसिद्ध कविताओं का शीर्षक "अंतरंग छंद" है। इसमें आप ऑगस्टो डॉस अंजोस के लेखन की मुख्य विशेषताएं देख सकते हैं, इसे पढ़ें:

अंतरंग छंद

ले देख?! दुर्जेय को किसी ने नहीं देखा
अपने अंतिम कल्पना का दफन।
केवल कृतघ्न - यह पैंथर
यह एक अविभाज्य साथी था!

उस कीचड़ की आदत डालें जो आपका इंतजार कर रही है!
मनुष्य, जो इस दयनीय भूमि में,
जानवरों के बीच जीवन, अपरिहार्य लगता है
जानवर भी होना चाहिए।

एक मैच लो। अपनी सिगरेट जलाओ!
चुंबन, दोस्त, बलगम की पूर्व संध्या है।
जो हाथ सहलाता है, वही हाथ पत्थर है।

• ग्रेस स्पाइडर (1868-1931)

साओ लुइस, मारान्हो में जन्मे, अनुग्रह मकड़ी के साथ साहित्य में शुरुआत की रोमांस कनान, १९०२ में प्रकाशित हुआ। वे पूर्व-आधुनिकतावादी लेखक के रूप में स्थित हैं, क्योंकि इस कृति में वे प्रवृत्तियों को व्यक्त करते हैं प्रकृतिवादी और प्रतीकवादी, जो, एक साथ, एक अद्वितीय साहित्य के रूप में परिणत हुआ, जिसने इस बात का प्रमाण दिया कि २०वीं सदी और २१वीं सदी की शुरुआत में अधिक जोर देने के साथ क्या समस्या होगी: दौड़ का मुद्दा.

में कनान, कथानक एस्पिरिटो सैंटो राज्य में दो जर्मन प्रवासियों के इर्द-गिर्द घूमता है। मिल्कौ नामक इन पात्रों में से एक, के पक्ष में रुख अपनाता है नसलों की मिलावट जर्मनों और अन्य लोगों के बीच, जबकि दूसरा चरित्र, जिसे लेंटज़ कहा जाता है, इस प्रक्रिया का विरोध करता है, जो उसके विचार में, आर्य जाति के कमजोर होने का परिणाम होगा। इस काम के एक अंश पर ध्यान दें जिसमें दो नायक नस्लीय मुद्दे पर बहस करते हैं:

"- दौड़ संलयन द्वारा सभ्य हैं; कुंवारी, जंगली जातियों के साथ उन्नत जातियों की मुठभेड़ में है कि रूढ़िवादी आराम है, सभ्यता के कायाकल्प का चमत्कार है।

- यह हमेशा एक हीन संस्कृति होगी, मुलतो की सभ्यता, विद्रोह और पतन में शाश्वत दास। जब तक इस तरह के संलयन का उत्पाद समाप्त नहीं हो जाता, तब तक सभ्यता हमेशा एक रहस्यमय कलाकृति होगी, हर मिनट काले लोगों की कामुकता, पशुता और दासता से नष्ट हो जाएगी। ”

यह भी देखें:पीड़ा: ग्रेसिलियानो रामोस द्वारा लिखित उपन्यास

यूरोप में पूर्व-आधुनिकतावाद

यूरोप में, २०वीं शताब्दी के पहले दशकों में, कलात्मक प्रवृत्तियों का उदय हुआ, जिन्हें अवंत-गार्डे माना जाता था, अर्थात, उन्होंने जो नवीनता प्रस्तुत की, उसने उन्हें अवांट-गार्डे बना दिया। फ्रांसीसी मूल के, हरावल, मोहरा शब्द का अर्थ है "वह जो आगे बढ़ता है"।

• भविष्यवाद

के प्रकाशन के साथ प्रकट एफयूटूरिस्ट, १९०९ में, और का प्रकाशन प्रकट तोके तकनीशियन क्या आप वहां मौजूद हैंपुनरावृति एफयूटूरिस्ट1912 में, मारिनेटी द्वारा, कला और साहित्य में एक क्रांति का प्रस्ताव देकर, यूरोपीय मोहराओं की नींव रखी।

साहित्य के संबंध में मुख्य दिशा-निर्देश थे: मुक्त छंद का उपयोग, विराम चिह्नों का उपयोग न करना, का उन्मूलन विशेषण तथा क्रिया विशेषण, एक मनोवैज्ञानिक "I" पर केंद्रित गेय स्व का विलोपन (व्यक्तिपरकता पर निष्पक्षता को प्राथमिकता देना).

कुछ भविष्यवादी तकनीकों के मुख्य समर्थक पुर्तगाल में कवि थे फर्नांडो पेसोआ; संयुक्त राज्य अमेरिका में, कवि वॉल्ट व्हिटमैन; ब्राजील में कवि ओसवाल्ड डी एंड्राडेइस यूरोपीय मोहरा को बेहतर तरीके से जानने के लिए, पाठ पढ़ें: एफयूटूरिज्म.

• क्यूबिज्म

1907 में फ्रांस में शुरू हुआ, क्यूबिस्ट आंदोलन के मुख्य प्रतिनिधि स्पेनिश चित्रकार थे पब्लो पिकासो और फ्रांसीसी कवि अपोलिनायर।

पर चित्र, इस आंदोलन के कलाकारों ने लक्ष्यों के प्रतिनिधित्व की खेती की ज्यामितीय आकृतियों और समकोणों का उपयोग. वे कोलाज तकनीक का भी प्रसार करते हैं, जिसमें समाचार पत्रों, पत्रिकाओं, विज्ञापनों से काटकर दूसरों के माध्यम से चित्र बनाना शामिल है।

पर साहित्य, कवियों ने अपनी कविताओं की रचना के माध्यम से की पुस्तक के ग्राफिक स्थान की खोजछवियों के निर्माण के लिए छंदों और छंदों की व्यवस्था करना। सामग्री तल के संबंध में, क्यूबिस्ट कविताओं ने विषयों, अतिव्यापी समय और रिक्त स्थान का मिश्रण व्यक्त किया, जिसके परिणामस्वरूप काव्य ग्रंथों में विचारों का विखंडन परिलक्षित हुआ। इस यूरोपीय मोहरा के बारे में अधिक जानने के लिए यहां जाएं: सीउबिज़्म.

क्यूबिज़्म के मुख्य कलाकार पाब्लो पिकासो, "ग्वेर्निका" के लेखक हैं, जो एक काम है जो स्पेनिश गृहयुद्ध को संदर्भित करता है। [1]

• इक्सप्रेस्सियुनिज़म

जर्मनी में अभिव्यक्तिवादी कहलाते हैं और फ्रांस में फाउव्स, अभिव्यक्तिवादी कलाकारों को महत्व दिया जाता है कलाकार की व्यक्तिपरकता की अभिव्यक्ति, यानी इसकी आंतरिक दुनिया का, ताकि कला का काम इसे बनाने वाले की आंतरिकता का प्रत्यक्ष प्रतिबिंब हो। वह इस प्रकार प्रभाववाद का विरोध कर रहे थे, एक ऐसा आंदोलन जिसने अभिव्यक्तिवाद के प्रस्ताव के विपरीत महत्व दिया, क्योंकि प्रभाववादी कलाकारों का मानना ​​​​था कि कलात्मक निर्माण एक ऐसी प्रक्रिया से अनुमान लगाता है जिसमें बाहरी ने इंटीरियर को प्रभावित किया कलाकार।

साहित्यिक धरातल पर, अभिव्यक्तिवाद खंडित भाषा के उपयोग को प्राथमिकता दी, वाक्यात्मक काल में किसी विषय का अभाव, मुक्त छंद का प्रयोग, बुर्जुआ मूल्यों की आलोचना, जैसे उपभोक्तावाद और सामाजिक उदासीनता। इस अत्याधुनिक के बारे में और जानें: तथाअभिव्यक्तिवाद.

• दादावाद

आंदोलन घआदिवादी, के दौरान उभरा प्रथम विश्व युध, इसके नेता के रूप में कलाकार ट्रिस्टन तज़ारा और प्रसार के केंद्र के रूप में ज्यूरिख, स्विट्जरलैंड शहर था, क्योंकि यह यूरोपीय देश युद्ध के दौरान तटस्थ रहा। इस आंदोलन की कला के कार्य बेअदबी, तर्क की कमी, आक्रामकता की विशेषता. इस प्रकार, अक्सर, ज्यूरिख में एक सांस्कृतिक स्थान, कैबरे वोल्टेयर में एकत्र हुए, इन कलाकारों ने नारे, गाली-गलौज और कॉमिक्स द्वारा अनुमत घोषणाएं और प्रदर्शन किए। इस सौंदर्य का उद्देश्य व्यक्त करना था इंसानियत का ह्रास युद्ध की भयावहता और पारंपरिक कला की नपुंसकता का सामना करना पड़ा।

प्लास्टिक कला में, कलाकार मार्सेल डुचैम्प बाहर खड़ा है। साहित्य में, कवि लुडविंग कसाक, ध्वन्यात्मक कविताओं के निर्माण के लिए जिम्मेदार है, जिसमें विभिन्न ध्वनियों का ग्राफिक प्रजनन प्रबल होता है। एक अन्य प्रतिनिधि कवि आंद्रे ब्रेटन थे, जो बाद में अतियथार्थवाद के संस्थापक बने।

सबसे प्रसिद्ध दादा कलाकारों में से एक, मार्सेल ड्यूचैम्प द्वारा "पोर्सिलेन यूरिनल"।[2]

• अतियथार्थवाद

के प्रकाशन के बाद फ्रांस में शुरू हुआ का प्रकट रोंअतियथार्थवाद, 1924 में आंद्रे ब्रेटन द्वारा जारी किया गया, आंदोलन रोंअवास्तविक कला और मनोविश्लेषण को एकजुट करने के उद्देश्य से, मुख्य रूप से कलात्मक सृजन के लिए एक काल्पनिक स्रोत के रूप में सपना देखना। इस अर्थ में, यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि का अध्ययन सिगमंड फ्रॉयडमनोविश्लेषण के जनक, उस समय व्यापक थे।

उन्होंने इसे भी महत्व दिया कलात्मक स्वचालितता, जिसमें बिना किसी फिल्टर के कलाकार के दिमाग में आने वाली हर चीज को कैनवास पर पुन: प्रस्तुत करना शामिल था, जो बिना किसी तर्कसंगत नियंत्रण के अवचेतन की अभिव्यक्ति थी। इस प्रकार अविद्या, दिवास्वप्न, सम्मोहन आदि आम हो गए।

साहित्य में, आंदोलन के संस्थापक, आंद्रे ब्रेटन, लुई आरागॉन और एंटोनिन आर्टौड बाहर खड़े थे। प्लास्टिक कला में, मुख्य आकर्षण स्पेनिश कलाकार सल्वाडोर डाली, जोन मिरो और मैक्स अर्न्स्ट थे। अतियथार्थवाद भी सिनेमा में प्रकट हुआ, इस क्षेत्र में स्पेनिश लुइस बुनुएल मुख्य फिल्म निर्माता थे।

इटली के मटेरा में सैन फ़्रांसिस्को डी असिस के चर्च के सामने स्थित सल्वाडोर डाली की मूर्ति.[3]

हल किए गए अभ्यास

प्रश्न 1 - (यूएफवी)। ब्राजील के पूर्व-आधुनिकतावादी लेखकों के संबंध में यह कहना सही है कि:

a) यूक्लिड्स दा कुन्हा, in आप रोंएर्टोंस, रिपोर्ट करता है कि पेडलर्स का युद्ध राजशाहीवादियों और रिपब्लिकन के बीच संघर्ष नहीं था, जैसा कि बौद्धिक अभिजात वर्ग का मानना ​​​​था। उन्होंने जो देखा वह एक गृहयुद्ध के विशिष्ट अंतर्विरोधों, मनोभ्रंश और क्रूरताओं का एक समूह था।

b) मोंटेइरो लोबेटो, की कहानियों में पीला कठफोड़वा साइट, मिश्रित वास्तविकता और कल्पना और वयस्क नैतिकता की उपस्थिति द्वारा चिह्नित बच्चों की कहानियों को बनाकर ब्राजील के ब्रह्मांड को महत्व देना जानते थे।

सी) लीमा बैरेटो खुद को बयानबाजी और पारनासियनवाद की शैली के एक निरंतरता के रूप में दिखाती है, इस तथ्य के कारण कि वह लिखते हैं व्याख्यात्मक सरलता और साहित्य और भाषा को एक साथ लाने के प्रयास द्वारा चिह्नित आख्यान बोलचाल की भाषा

d) ऑगस्टो डॉस अंजोस अपने जीवन में मौत के जुनून को विषयगत बनाने के लिए एक परेशान करने वाली कविता के निर्माण के लिए खड़ा है अधिक चौंकाने वाले पहलू: सड़ती हुई लाशें, शरीर के लिए लालची कीड़े और अस्तित्व के लिए अर्थ की कमी मानव।

संकल्प

वैकल्पिक डी. में आप रोंएर्टोंस, यूक्लिड्स दा कुन्हा कैनुडोस युद्ध की कहानी कहते हैं। मोंटेरो लोबेटो के बच्चों के आख्यान, एक वयस्क नैतिकता द्वारा चिह्नित लोगों के विपरीत, नई खोजों में रुचि रखने वाले एक प्रश्नकर्ता बच्चे की आकृति प्रस्तुत करते हैं। भाषा में सरलता और बोलचाल के विनियोग की विशेषता वाली कथाएं लिखने के लिए, लीमा बैरेटो खुद को पारनासियनवाद से दूर करती है।

प्रश्न 2 - (यूएफएमटी)। २०वीं शताब्दी की शुरुआत में ब्राज़ील में प्रचलित साहित्य, सामान्य तौर पर, ब्राज़ीलियाई समाज की सबसे गंभीर समस्याओं पर अपनी आँखें बंद कर लेता था। हालांकि, हमारे सामाजिक-सांस्कृतिक वास्तविकता के सामने एक और बौद्धिक रुख का प्रतिनिधित्व करने वाले कार्यों के साथ, कुछ लेखकों ने ब्राजील की समस्याओं के बारे में एक आलोचनात्मक दृष्टिकोण व्यक्त किया। पूर्व-आधुनिकतावाद के प्रमुख लेखकों के संबंध में, सही कथन को चिह्नित करें।

ए) यूक्लिड्स दा कुन्हा, यहां तक ​​कि विषय और भाषा में भी कुशलता से काम कर रहे हैं आप रोंएर्टोंस, एक साहित्यिक कृति का निर्माण करने में विफल रहा, क्योंकि इसकी सामग्री काल्पनिक नहीं है।

बी) लीमा बैरेटो, अपने समकालीनों द्वारा लापरवाही के आरोप में, आधुनिकतावादियों द्वारा उनके सरल और संवादात्मक गद्य को महत्व दिया गया था।

ग) मोंटेइरो लोबेटो, अपने शास्त्रीय प्रशिक्षण के कारण, २२ के पुनर्निर्माण आंदोलन के एक महत्वपूर्ण बौद्धिक संरक्षक थे।

d) यूक्लिड्स दा कुन्हा, in आप रोंएर्टोंस, पूर्वोत्तर सूखे से भाग रहे प्रवासियों के एक परिवार की पीड़ा का खुलासा किया।

ई) लीमा बैरेटो, पुर्तगाली भाषा के क्लासिक्स के पढ़ने से प्रभावित होकर, अपने साहित्यिक उत्पादन को एक निश्चित भाषाई शुद्धतावाद के साथ चिह्नित किया।

संकल्प

वैकल्पिक बी, उद्देश्य और अनौपचारिक भाषा के बाद से जिसके साथ लीमा बैरेटो जीवन के विवरण का वर्णन करता है रियो डी जनेरियो के वंचित वर्गों के रोजमर्रा के जीवन को उनके द्वारा बुरी नजर से देखा जाता है समकालीन; हालाँकि, इस पहलू को आधुनिकतावादियों द्वारा महत्व दिया जाता है, जिन्होंने भाषा को महत्व देने में उत्कृष्ट प्रदर्शन किया बोलचाल की भाषा और साहित्य में अधिक ब्राजीलियाई वास्तविकता का प्रतिनिधित्व, सामग्री और सामग्री दोनों में प्रपत्र।

प्रश्न 3 - (एनेम) "हर सुबह जब मैं उठता हूं, तो मुझे एक परम आनंद का अनुभव होता है: सल्वाडोर डाली होने का।" नोरेट, जी. साल्वाडोर डाली.तस्चेन, 1996।

इसलिए 1931 में "नरम घड़ियों" और "ज्वलंत जिराफ" के चित्रकार ने लिखा। इस विलक्षण कलाकार ने स्पेनिश गृहयुद्ध के दौरान जनरल फ्रेंको का समर्थन किया था और इस कारण से इसके नेता आंद्रे ब्रेटन द्वारा अतियथार्थवादी आंदोलन से दूर कर दिया गया था। इस तरह, डाली ने सपनों की व्याख्या और सिगमंड फ्रायड के अध्ययन के आधार पर अपनी शैली बनाई, जिसे "पागल व्याख्या पद्धति" कहा जाता है। इस पद्धति में दृश्य पाठ शामिल थे जो छवियों को प्रदर्शित करते हैं

ए) शानदार, स्पेनिश सरकार द्वारा सभ्यता से प्रभावित, जिसमें भावना और नाटक की खोज ने एक अतुलनीय शैली विकसित की।

बी) वनिरिक, जो सपनों को वास्तविकता और अचेतन को एक अद्वितीय या व्यक्तिगत ब्रह्मांड के रूप में मिलाता है।

ग) तर्क की अनम्य रेखा, वास्तविकता से जुड़ी अपनी रेखाओं, विषयों और रूपों से छीने गए उत्पादन के एक रूप को जन्म देती है।

डी) प्रतिबिंब, जो "पागलपन" शब्द के बावजूद, संयमित रंगों और सटीक चित्रों की तकनीक के परिणामस्वरूप संयम और लालित्य है।

ई) चेतन और स्वतंत्रता के बीच की अभिव्यक्ति और तीव्रता, चित्रित पात्रों के ऐतिहासिक कथानक को संचालित करने के तरीके के लिए प्यार की घोषणा।

संकल्प

वैकल्पिक बी. सल्वाडोर डाली ने स्वप्न (स्वप्न) और वास्तविकता के बीच परस्पर क्रिया के आधार पर अपने कार्यों का निर्माण किया। इस प्रकार, हम कह सकते हैं कि सिगमंड फ्रायड द्वारा अचेतन, अध्ययन की वस्तु के साथ चेतन का संलयन है।

छवि क्रेडिट

[1] टिचर / Shutterstock

[2] एमका74 / Shutterstock

[3] सीज़री वोज्तकोव्स्की / Shutterstock

लिएंड्रो गुइमारेस. द्वारा
साहित्य शिक्षक