19वीं शताब्दी के बाद से, की अवधारणा पूंजीपति को एक ऐसे सामाजिक वर्ग के रूप में परिभाषित किया गया है जिसने महान आधुनिक राजनीतिक क्रांतियों में निर्णायक भूमिका निभाई है, जैसे कि वे जो उस समय हुई थीं। इंगलैंड (१६४०-१६८८) और in फ्रांस (1789). बुर्जुआ वर्ग, अन्य बातों के अलावा, धीरे-धीरे, द्वारा स्थापित राजनीतिक और आर्थिक मॉडल को उलटने में कामयाब रहा। राज्यनिरंकुश शासन से सहमत, जो 16वीं और 18वीं शताब्दी के बीच चला। इस मॉडल में लंगर डाला गया था वणिकवाद, सिस्टम जो प्रतिबंधित करता है मुक्त आर्थिक उद्यम (बुर्जुआ द्वारा बचाव किए गए मुख्य मूल्यों में से एक)।
समस्या यह है कि बुर्जुआ वर्ग की ऐतिहासिक भूमिका की अन्य व्याख्याएँ हैं, जो आधुनिकता में इसके राजनीतिक नायकत्व पर दिए गए बल से परे हैं। उदाहरण के लिए, वामपंथी विचारकों द्वारा बचाव किए गए पूंजीपति वर्ग का आलोचनात्मक दृष्टिकोण है, जैसेकार्ल मार्क्स, जिन्होंने इस तरह के एक वर्ग की पहचान की विरोधी और शत्रु श्रमिक वर्ग, विशेष रूप से औद्योगिक श्रमिक - श्रमिक (या .) सर्वहारा). मार्क्स के लिए पूंजीपति वर्ग आदेश देता है उत्पादन के पूंजीवादी साधन और उनके माध्यम से मजदूर वर्ग का शोषण करता है।
मार्क्स की व्याख्या को उनके बाद के कई लेखकों ने पहले ही परिष्कृत और चुनौती दी है। इसके आलोचकों में है यूसुफSchumpeter, यूजेनवॉन बोहम-बावेर्की, लुडविग वॉन मिसेस तथा मिल्टन फ्राइडमैन.
पूंजीपति और नगर
पूंजीपति वर्ग क्या है, इसे बेहतर ढंग से समझने के लिए इसकी उत्पत्ति का पता लगाना आवश्यक है। बुर्जुआ शब्द की उत्पत्ति से हुई है नगर. नगर एक छोटे से शहर का एक मॉडल था, एक गढ़, जो यूरोप में संक्रमण के दौरान दिखाई देने लगा था उम्रऔसत तक उम्रआधुनिकयानी 14वीं और 15वीं सदी के बीच। शहर को शहरी और ग्रामीण के बीच पारगमन में जीवन की विशेषता थी, एक ऐसे वातावरण में जहां where के घेरे के भीतर की तुलना में अधिक स्वतंत्रता थी सामंतवाद (पूंजीपति वर्ग के उदय के बारे में अधिक जानकारी के लिए, क्लिक करें यहाँ पर).
शहर के चारों ओर, गांवों का गठन किया गया था जो सीधे शहर की पेशकश पर निर्भर करता था, यानी एक्सचेंज, बाजारों, मेलों, सभी प्रकार की सेवाओं, व्यापारियों, किसानों के लिए बैठक स्थलों में उत्पाद खरीदना और बेचना आदि। फ्रांसीसी इतिहासकार फर्नांड ब्रूडेल ने अपने काम "द आइडेंटिटी ऑफ फ्रांस" में बताया है कि, अपने जीवन की ऊंचाई पर कस्बों में, उन्हें खोजने के लिए, आपको केवल डॉक्टर, क्लर्क, बाजार, मेलों की तलाश करनी थी आदि। इसके अलावा, जिन पात्रों ने गाँवों को आबाद किया, वे जागीरों और अभिजात वर्ग में रहने वाले किसान सर्फ़ों दोनों से भिन्न थे।
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नीचे उस समय के इतिहासकारों के आख्यानों के आधार पर एक शहर के बारे में ब्रॉडेल का विवरण दिया गया है:
[...] किसान महिलाएं ''काले रंग के कपड़े पहने... एक डंठल (सफेद बेरी) या टोपी पहनकर, वे कृषि उत्पादों को बेचने के लिए लिंडन के पेड़ों के नीचे बस गए: अंडे, मक्खन, मुर्गियां, खरगोश, सब्जियां... ''। नीले, लाल, हरे रंग की लाइनिंग से ढकी बेंचों पर, और चौकों पर, सब कुछ असमंजस में बिका: पिचफर्क, रेक, स्कैथ, घरेलू बर्तन, व्यंजन, कपड़े, कपड़े, मिठाई और मसाले की रोटी, सॉसेज और हैम्स... मेले के दिनों में, दवा विक्रेता, मरहम लगाने वाले और दांत हटाने वाले भी दिखाई दिए. (ब्रौडेल, फर्नांड। फ्रांस की पहचान. (वॉल्यूम। 1) अंतरिक्ष और इतिहास। रियो डी जनेरियो: ग्लोबो, 1989। पी 134.).
पूंजीपति और पूंजी (निस्सार)
मध्य युग में भी बुर्जुआ वर्ग से संबद्ध, की अवधारणा थी राजधानी। कैपिटल लैटिन शब्द से लिया गया एक शब्द है निस्सार, जिसका अर्थ है सिर (एक व्यक्ति के अर्थ में)। पूंजी की पहचान सबसे पहले, अधिशेष के साथ की गई, अर्थात्, जो विनिमय और बिक्री के लिए, धन प्राप्त करने के लिए किया गया था। नगरों के वातावरण में ही बचत और निवेश के वित्तीय तर्क ने आकार लिया। इसलिए, यह पूंजीपति वर्ग के आसपास था कि पहले बैंक भी पैदा हुए थे (पूंजीवाद की उत्पत्ति के बारे में अधिक जानने के लिए, क्लिक करें यहाँ पर).
समय के साथ, गांवों के वित्तीय तर्क ने एक बड़ा रूप लिया और आधुनिक समाज में उनके मूल्यों का विस्तार किया। यूरोपीय (और बाद की दुनिया) समग्र रूप से, विशेष रूप से राजनीतिक क्रांतियों के बाद जिसका हमने पहले पैराग्राफ में उल्लेख किया था पाठ और औद्योगिक क्रांति. इन मूल्यों ने धन के उत्पादन को आर्थिक कमी (अर्थशास्त्र का एक प्राथमिक नियम) की प्राकृतिक स्थिति से बचने के रूप में देखा। वे मूल रूप से हैं: मुक्त कार्य, मुक्त उद्यम, बाजार की स्वतंत्रता, संपत्ति के अधिकार और व्यक्तिगत राजनीतिक स्वतंत्रता।
मेरे द्वारा क्लाउडियो फर्नांडीस
