नाज़ीवाद: नाज़ी विचारधारा, स्वस्तिक और प्रलय

हे फ़ासिज़्म, के रूप में भी जाना जाता है जर्मन वर्कर्स की नेशनल सोशलिस्ट पार्टी, एक राजनीतिक और सामाजिक आंदोलन था जो जर्मनी में इसके तुरंत बाद उभरा प्रथम विश्व युध और उस देश के राजनीतिक ढांचे में बड़ी बदनामी हासिल की। उन्होंने 1933 में सत्ता संभाली, जब एडॉल्फ हिटलर वे जर्मनी के चांसलर बने। इसे इतिहासकारों द्वारा एक के रूप में वर्गीकृत किया गया है सुदूर दक्षिणपंथ का आंदोलन।^{[1] [2] [3]}

नाजी विचारधारा. के विनाश के लिए काफी हद तक जिम्मेदार थी साठ लाख यहूदी दौरान प्रलय. यहूदियों के अलावा, अन्य अल्पसंख्यकों (जैसे रोमा, समलैंगिकों और अश्वेतों) को सताया गया और एकाग्रता शिविरों में कैद किया गया। स्वस्तिक यह नाज़ीवाद का महान प्रतीक बन गया।

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सारांश

हे फ़ासिज़्म, या नेशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी, 1920 में जर्मनी में उभरी एक दूर-दराज़ पार्टी थी। यह राष्ट्रवादी और चरमपंथी आदर्शों के आधार पर उभरा जो 19 वीं शताब्दी से जर्मनी में व्यापक थे, जिनमें यहूदी विरोधी थे।

नाज़ीवाद का उदय प्रथम विश्व युद्ध के ठीक बाद हुआ, ऐसे समय में जब जर्मनी उस संघर्ष के बाद तबाह और अपमानित हुआ था। आर्थिक संकट और कठोर अधिरोपण

वर्साय की संधि उन्होंने जर्मन समाज के कुछ वर्गों द्वारा फैले राष्ट्रवादी और चरमपंथी प्रवचन को मजबूत किया।

नाज़ीवाद में बोल्शेविज़्म-विरोधी, उदारवाद-विरोधी, यहूदी-विरोधी, सैन्यवाद, युद्ध का उत्थान, जैसे सिद्धांत थे। 1933 में नाजियों ने सत्ता संभाली, जब हिटलर जर्मनी का प्रधान मंत्री नियुक्त किया गया। उस क्षण से, हिटलर ने देश में कई बदलाव किए, अर्थव्यवस्था को ठीक किया और एक अधिनायकवादी तानाशाही को आरोपित किया जिसने अपने विरोधियों को सताया।

जर्मनी अपनी सैन्य मजबूती और क्षेत्रीय विस्तारवाद की ओर बढ़ा, और इसका सीधा परिणाम युद्ध था, जो 1 सितंबर, 1939 को शुरू हुआ, जब जर्मनों ने पर आक्रमण किया पोलैंड। द्वितीय विश्व युद्ध के अंत में, जर्मनी नष्ट हो गया था, और दुनिया की भयावहता से स्तब्ध थी प्रलय, नरसंहार साठ लाख यहूदियों की मौत के लिए जिम्मेदार।

इस प्रकाशन की तैयारी में प्रयुक्त संपूर्ण ग्रंथ सूची पाठ के अंत में पाई जा सकती है।

नाज़ीवाद की उत्पत्ति

नाज़ीवाद की उत्पत्ति मुख्य रूप से चरमपंथी आदर्शों से संबंधित है जो १९वीं से २०वीं शताब्दी के मोड़ पर जर्मन समाज में व्यापक थे, जैसे राष्ट्रवाद। चरम, राष्ट्र के विकास को बढ़ावा देने के लिए एक वैध तरीके के रूप में युद्ध का उत्थान, यहूदी-विरोधी (यहूदियों से घृणा), अन्य अल्पसंख्यकों के खिलाफ नस्लीय पूर्वाग्रह, जैसे कि स्लाव, आदि।

इन आदर्शों का प्रसार किससे जुड़ा था? सामाजिक डार्विनवाद (सिद्धांत का गलत पठन प्रजातियों का विकास चार्ल्स डार्विन), जिन्होंने इस विचार का बचाव किया कि जैविक रूप से श्रेष्ठ लोग मौजूद हैं। इस विचार से पैदा हुआ था एरियनवाद, जिन्होंने जर्मनिक (जो जर्मनी में पैदा हुआ था या जर्मनों से जातीय रूप से वंशज था) को "नॉर्डिक" या "आर्यन" के रूप में गढ़ा, जो स्वाभाविक रूप से अन्य लोगों से बेहतर था।

हे यहूदी विरोधी भावना यह इस अवधि के दौरान जर्मनी में भी एक मजबूत विशेषता थी, लेकिन न केवल जर्मनी में बल्कि यूरोप के विभिन्न हिस्सों में भी। यहूदी-विरोधी कुछ जर्मन व्यक्तित्वों, जैसे हरमन अहलवर्ड, एडॉल्फ स्टॉकर, अर्न्स्ट हेनरिकी, विल्हेम मार, आदि में एक प्रतिध्वनि पाई।

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यह कहने योग्य है कि फ़ासिज़्म यह एक राजनीतिक घटना भी थी जो जर्मनी में जर्मनी की हार के बाद हुए महान परिवर्तनों के कारण उभरी प्रथम विश्व युध. आर्थिक मामलों में, जर्मनी को युद्ध के प्रभाव से गंभीर रूप से नुकसान उठाना पड़ा, जिसका मुख्य कारण ब्रिटिश, फ्रांसीसी और बेल्जियम द्वारा भारी क्षतिपूर्ति की मांग की गई थी।

यह क्षतिपूर्ति का एक हिस्सा था वर्साय की संधि, जिसने जर्मनी पर अन्य बहुत कठोर प्रतिबंध लगाए, जैसे कि 100. से अधिक सैन्य बल होने पर प्रतिबंध एक हजार पुरुष और क्षेत्रों की एक श्रृंखला का नुकसान (जर्मन क्षेत्र के भीतर और यहां तक ​​​​कि उपनिवेशों में भी) अफ्रीका)। वर्साय की संधि के अधिरोपण को एक बड़े अपमान के रूप में देखा गया और जर्मनी को संकट में घसीटा गया। अपने इतिहास में अभूतपूर्व आर्थिक, जिसने दूर-दराज़ दलों के लिए जमीन हासिल करने का मार्ग प्रशस्त किया समाज।

प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मन समाज ने खुद को एक उदार राजनीतिक व्यवस्था के रूप में संगठित किया जिसने a. के मूल्यों पर जोर दिया प्रतिनिधि लोकतांत्रिक प्रणाली और जिस पर सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी (जर्मनी में सबसे बड़ी पार्टी) का प्रभुत्व था 1920). जर्मन इतिहास की इस अवधि को के रूप में जाना जाता था वीमर गणराज्य और 1919 से 1933 तक बढ़ाया गया।

हालाँकि, प्रथम विश्व युद्ध के बाद के कारण यह अवधि बेहद परेशान थी। जर्मन अर्थव्यवस्था चरमरा गई। देश की मुद्रा को भारी अवमूल्यन का सामना करना पड़ा (हॉब्सबॉम का कहना है कि 1923 में जर्मन मुद्रा को 1913 में इसके मूल्य के दस लाख के दस लाखवें हिस्से में घटा दिया गया था)^[4], और बेरोजगारी के वर्षों में 44% तक पहुंच गई महामंदी^[5].

इसके अलावा, समाज का एक हिस्सा एक ऐसी हार से विश्वासघात महसूस करता था जिसे आबादी के एक बड़े हिस्से द्वारा असंभव माना जाता था। इसने जर्मन समाज में एक बड़ी नाराजगी पैदा की, जो एक मजबूत सैन्यवादी उदासीनता के साथ संयुक्त रूप से जर्मनी में फैल गई और देश में हिंसा फैल गई।

हिंसा के इस संदर्भ में, राजनीति और समाज का कट्टरपंथीकरण, आर्थिक संकट, सोवियत साम्यवाद का डर और हार की नाराजगी, नाज़ीवाद को राजनीतिक ढांचे के भीतर उभरने और बढ़ने के लिए जगह मिली जर्मनी।

1889 में पैदा हुए ऑस्ट्रियाई एडोल्फ हिटलर नाजी पार्टी के महान नेता थे। (श्रेय: एवरेट ऐतिहासिक तथा Shutterstock)

जर्मन वर्कर्स की नेशनल सोशलिस्ट पार्टी (जर्मन में, Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei, या सिर्फ NSDAP) आधिकारिक तौर पर 1920 में सामने आए और जर्मन वर्कर्स पार्टी के उत्तराधिकारी थे, जिसके एडॉल्फ हिटलर सदस्य थे। हिटलर वह जल्दी से उस पार्टी के रैंक में बढ़ गया और जुलाई 1921 में, वह पहले से ही नेता था और उसे बुलाया गया Fuhrer (अर्थात् नेता)।

एडॉल्फ हिटलरउनका जन्म 1889 में ऑस्ट्रिया में हुआ था और प्रथम विश्व युद्ध के दौरान वे जर्मन साम्राज्य की सेना में शामिल हो गए थे। युद्ध के अंत के साथ, हिटलर पूर्व लड़ाकों द्वारा गठित समूहों में शामिल हो गया, जिन्होंने की वसूली का बचाव किया था defend जर्मनी ताकि वह अतीत की समृद्धि को फिर से शुरू कर सके (तथाकथित फर्स्ट के लिए एक विशेष उदासीनता थी) रीच, पवित्र रोमन साम्राज्य-युरोपीय, और द्वितीय रैह के साथ, जर्मन साम्राज्य की स्थापना द्वारा की गई ओटो वॉन बिस्मार्क).

नाज़ीवाद का विकास

1920 के दशक के दौरान, जर्मनी के राजनीतिक ढांचे के भीतर नाज़ीवाद ने ताकत हासिल की। नाजी पार्टी के सदस्यों ने खुद को अत्यंत अनुशासित और उचित रूप से वर्दीधारी सैन्य सैनिकों के रूप में संगठित किया। इन सैनिकों का केंद्रीय विचार पार्टी के मुखिया के प्रति अंधा और पूर्ण आज्ञाकारिता था। 1920 के दशक के दौरान, उन्होंने बल के प्रदर्शन के रूप में मार्च किया और राजनीतिक विरोधियों पर हमला किया।

1923 में, नाजियों ने बवेरिया (दक्षिणी जर्मनी) में तख्तापलट का प्रयास किया। यह प्रयास तख्तापलटहालांकि, असफल रहा, और कई आंदोलनकारियों को गिरफ्तार कर लिया गया, जिनमें एडॉल्फ हिटलर भी शामिल था। अपने कारावास के दौरान हिटलर ने. नामक पुस्तक लिखी थी मेरी लड़ाई (मेरा संघर्ष), जिसने नाजी विचारधारा के मूल उपदेशों को संगठित किया: यहूदी विरोधी भावना, उदारवाद विरोधी, बोल्शेविज्म विरोधी, जातीयएमओ, उमंगदेता हैयुद्ध, राष्ट्रवादचरम आदि।

जर्मन नाजी तानाशाह एडोल्फ हिटलर की पुस्तक "मीन काम्फ" (माई स्ट्रगल)। (क्रेडिट: 360बी / शटरस्टॉक.कॉम)

हे नाजी पार्टी का विकास आर्थिक और राजनीतिक संकट के साथ जर्मन समाज के अधिकांश हिस्सों की निराशा का काफी पता लगाया। मजदूरों का प्रतिनिधित्व करने वाली पार्टी के रूप में खुद को नामित करने के बावजूद (इस अर्थ में हम मजदूर वर्गों की बात कर रहे हैं), जर्मनी में नाजीवाद को मध्य वर्गों का बहुत समर्थन था। 1930 के बाद से, देश के उच्च वर्ग बड़े पैमाने पर पार्टी में शामिल हुए।

1920 के दशक के दौरान जर्मनी में नाज़ीवाद की वृद्धि और मजबूती, हिटलर के उत्कृष्ट अलंकारिक कौशल पर निर्भर रहने के परिणामस्वरूप, विचारों के प्रसार को मजबूत करने के लिए समाज के विभिन्न स्थानों में पार्टी के सदस्यों की घुसपैठ के लिए बनाई गई रणनीति जिसमें विश्वास किया।

तब से, जर्मनी में नाज़ीवाद की कार्रवाई का दायरा विभिन्न समूहों तक पहुँच गया, जो इसमें शामिल हो गए हिटलर का मोक्षवादी भाषण, जिसने जर्मनी को फिर से सत्ता के स्तर पर बहाल करने का वादा किया। एक दिलचस्प तथ्य जो निराशा के परिणामस्वरूप नाज़ीवाद से जुड़ाव को पुष्ट करता है, वह यह है कि, के वर्षों के दौरान महामंदी (मुख्य रूप से १९२९-१९३३), नाजी पार्टी के ८५% सदस्य बेरोजगार थे ^[6].

जर्मनी में नाजीवाद की मजबूती ने हिटलर को जर्मन राजनीति में एक प्रसिद्ध व्यक्ति बना दिया। 1932 में देश में राष्ट्रपति चुनाव हुए। हिटलर को 36.8% वोट मिले और वह पॉल वॉन हिंडनबर्ग से हार गए, जिनके पास 53% वोट थे। हालांकि, अगले वर्ष, हिंडनबर्ग, दबाव में, हिटलर को जर्मनी के चांसलर के रूप में नामित करने के लिए मजबूर किया गया था, जो वीमर गणराज्य के अंत को चिह्नित करता था।

1934 में, हिंडनबर्ग की मृत्यु हो गई, और हिटलर ने जर्मनी के चांसलर और राष्ट्रपति की उपाधियाँ संचित की. इसने हिटलर को अधिक शक्तियाँ दीं, जिन्होंने अपने अधिनायकवादी शासन का आरोपण किया। जल्दी से, हिटलर ने जर्मन नीति को शुद्ध कर दिया और अपनी शक्ति के लिए सभी संभावित खतरों को समाप्त कर दिया।

बाद के वर्षों में, अपने विरोधियों को समाप्त करने के अलावा, चाहे वह गैर-कट्टरपंथी दाएं या बाएं हो, हिटलर जर्मनी की अर्थव्यवस्था को ठीक करने में कामयाब रहा, शुरू किया देश के सैन्यीकरण की प्रक्रिया, वर्साय की संधि की शर्तों को चुनौती दी, कट्टर अनुयायियों का एक समूह बनाया और देश के क्षेत्रीय विस्तार की प्रक्रिया शुरू की। माता-पिता। हिटलर के कार्यों ने जर्मनी को नया युद्ध.

स्वस्तिक

इसकी स्थापना के बाद, नाजी पार्टी ने बदल दिया स्वस्तिक, के रूप में भी जाना जाता है स्वस्तिक, इसके प्रतीक के रूप में। स्वस्तिक, जो एक प्राचीन प्रतीक है, विभिन्न लोगों द्वारा अलग-अलग अर्थों (जैसे हिंदू) द्वारा उपयोग किया जाता था। जर्मन संदर्भ में, स्वस्तिक ने 19वीं शताब्दी के बाद से जर्मन राष्ट्रीय गौरव के विचार का उल्लेख किया। सबसे अधिक संभावना है, इस कारण से, नाजियों ने इसे पार्टी के प्रतीक के रूप में बदल दिया।

स्वस्तिक नाजी पार्टी का प्रतीक था

नाजी विचारधारा

विभिन्न मुद्दों को संबोधित करते हुए नाजी विचारधारा काफी जटिल और व्यापक है। इस आंदोलन का हिस्सा बनने वाली महान अवधारणाएं हैं:

• यहूदी-विरोधी;

• उदारवाद विरोधी;

• बोल्शेविज्म विरोधी;

• जातिवाद;

• युद्ध का उत्कर्ष;

• यूजीनिक्स (दौड़ की आदर्श शुद्धि);

• जर्मनिक जाति का उत्थान;

• चरम राष्ट्रवाद;

• क्षेत्रीय विस्तार की इच्छा;

• आधुनिक कला के लिए अवमानना; आदि।
  

• यहूदी विरोधी भावना

हे यहूदी विरोधी भावनाजैसा कि उल्लेख किया गया है, कुछ ऐसा था जो 19वीं शताब्दी से जर्मन समाज में मौजूद था। यहूदी-विरोधी आदर्शों का बचाव करने वाले व्यक्तित्वों के जर्मन इतिहास में नामों की कोई कमी नहीं थी। यहूदियों के प्रति घृणा ने के रूप ले लिए धार्मिक पूर्वाग्रह और, मुख्य रूप से, से नस्लीय पूर्वाग्रह.

हिटलर ने जर्मन जाति के शुद्धिकरण की वकालत की - समाज से यहूदियों के निष्कासन के साथ शुरू - और उन्होंने जर्मन समाज की सभी बुराइयों के लिए यहूदियों को जिम्मेदार ठहराया, विशेष रूप से युद्ध में हार और 1920 और 1930 के दशक के आर्थिक संकट के लिए। इन सिद्धांतों कि एक अंतरराष्ट्रीय यहूदी साजिश थी, यहां तक ​​​​कि प्रचारित किया गया था अज्ञात लेखक की एक रूसी पुस्तक और जर्मनी में प्रसिद्ध है जिसे "बुद्धिमान लोगों के प्रोटोकॉल" कहा जाता है सिय्योन"।

नाजी जर्मनी में यहूदी-विरोधीवाद उत्तरोत्तर यहूदियों को समाज से बाहर करने के उद्देश्य से कार्रवाई के लिए प्रेरित किया गया था। कट्टरपंथी भाषण ने यहूदियों के खिलाफ केंद्रित हमलों का मार्ग प्रशस्त किया, जिसे. के रूप में जाना जाने लगा नरसंहार. फिर, ऐसे कानूनों को लागू किया गया जिन्होंने यहूदियों के अधिकारों को छीन लिया (इस बात पर जोर दिया गया) नूर्नबर्ग कानून) और, अंत में, के लिए व्यवस्थित कार्रवाइयाँ नरसंहार इन लोगों की।

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नूर्नबर्ग में, नाजी पार्टी की बड़ी रैलियां (जैसे फोटो में हैं) आयोजित की गईं। (श्रेय: एवरेट ऐतिहासिक तथा Shutterstock)

• विरोधी मार्क्सवाद

हे विरोधी मार्क्सवाद, के रूप में प्रतिनिधित्व किया बोल्शेविज्म विरोधीनाजी विचारधारा की एक मूलभूत शर्त थी और हिटलर ने अपनी पुस्तक और अपने पूरे भाषणों में इसका प्रचार किया था। हिटलर ने दावा किया कि बोल्शेविज़्म अंतरराष्ट्रीय वर्चस्व की यहूदी-ऑर्केस्ट्रेटेड साजिश का हिस्सा था। सत्ता में वर्षों से, हिटलर ने जर्मन आबादी को बोल्शेविज्म को जर्मन लोगों का एक स्वाभाविक दुश्मन मानने और हर कीमत पर नष्ट करने के लिए प्रेरित किया।

• उदारवाद विरोधी

हे उदारवाद विरोधी नाज़ीवाद पार्टी की उस प्रवृति का हिस्सा था जिसमें मौजूद प्रतिनिधि लोकतंत्रों को बदनाम किया जाता था यूरोप (यह विचार करना महत्वपूर्ण है कि नाज़ीवाद ने गणराज्य की लोकतांत्रिक व्यवस्था की तीखी आलोचना की वीमर)। यहां यह विचार करना महत्वपूर्ण है कि उदारवाद के लिए नाजीवाद का विरोध सख्ती से आर्थिक उदारवाद के उद्देश्य से नहीं था (हिटलर ने इसे अंतर्राष्ट्रीय साजिश के हिस्से के रूप में भी देखा था) यहूदी), लेकिन उदारवाद के सभी बुनियादी सिद्धांतों, जैसे लोकतंत्र, प्रतिनिधित्व की प्रणाली, नागरिक के मूल अधिकार, जैसे अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता, अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता राजनीति आदि

• जातिवाद

हे जातिवाद नाजी विचारधारा में यह जर्मनिक जाति की कथित श्रेष्ठता के बिंदु से शुरू हुआ, जिसे नाजियों द्वारा फैलाया गया था आर्य जाति. श्रेष्ठता का यह आदर्श सामाजिक डार्विनवाद का फल था और नाजियों को यहूदियों के अलावा जर्मनी में मौजूद हर प्रकार के अल्पसंख्यक को सताने के लिए प्रेरित किया। इस प्रकार, जिप्सी, डेन, डंडे, दूसरों के बीच, सताए गए और एक के अधीन थे जर्मनीकरण।

• रहने के जगह

नाजी विचारधारा का एक अन्य महत्वपूर्ण बिंदु "एक" का गठन था।रहने के जगह"आर्य जाति के लिए, जिसमें तीसरा रैह विकसित होगा, वह साम्राज्य जो एक हजार साल तक चलेगा और जिसका नेतृत्व, सिद्धांत रूप में, स्वयं हिटलर द्वारा किया जाएगा। का यह विचार रहने के जगह के रूप में जाना जाता था लेबेन्सराउम और रिचर्ड जे द्वारा समझाया गया है। इवांस इस प्रकार है:

जर्मनों को, कुछ की दृष्टि में, अधिक "रहने की जगह" की आवश्यकता थी - जर्मन शब्द था लेबेन्सराउम - और यह दूसरों की कीमत पर प्राप्त करना होगा, सबसे अधिक संभावना स्लाव। इसलिए नहीं कि देश सचमुच अधिक आबादी वाला था - इसका कोई प्रमाण नहीं था - बल्कि इसलिए कि जो लोग इस तरह के विचारों को बढ़ावा देने के लिए जानवरों के साम्राज्य से क्षेत्रीयता का विचार ले रहे थे और इसे समाज में लागू कर रहे थे मानव। जर्मनी के बढ़ते शहरों के विकास से चिंतित, उन्होंने एक ग्रामीण आदर्श की बहाली की मांग की जिसमें जर्मन बसने वाले "निचले" स्लाव किसानों पर प्रभुत्व रखते थे […]^[7].

रहने की जगह के निर्माण का यह आदर्श था जिसने 1930 के दशक में यूरोप में जर्मनी द्वारा विस्तारवादी कार्रवाइयों की एक श्रृंखला का नेतृत्व किया - से शुरू हुआ ऑस्ट्रिया, 1938 में, के दौरान संलग्न Anschluss. प्रथम विश्व युद्ध के बाद जर्मनी में ऑस्ट्रिया के विलय पर विचार किया गया था, लेकिन वर्साय की संधि में फ्रांसीसी और ब्रिटिश द्वारा इनकार कर दिया गया था। उसके बाद, जर्मनों ने अपने हितों को पर केंद्रित किया सुडेटनलैण्ड और पर चेकोस्लोवाकिया और फिर पोलैंड में। इस प्रक्रिया में अंतिम चरण का हिस्सा जीतना होगा सोवियत संघ.

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• सीव्यक्तित्व के विपरीत

अंत में, यह हाइलाइट करने लायक हैके लिए व्यक्तित्व पंथ नाज़ीवाद में विद्यमान है। जैसा कि उल्लेख किया गया है, इस नेता को पार्टी के सदस्यों और अनुयायियों द्वारा बुलाया गया था Fuhrer. रिचर्ड इवांस^[8] दावा है कि इस शब्द का इस्तेमाल पहली बार कैथोलिक विरोधी दूर-दराज़ आंदोलन के अनुयायियों द्वारा किया गया था जो जर्मनी में उभरा था और इसे "रोम से दूर" के रूप में जाना जाता था। इस समूह के सदस्य (जो 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में उभरे) ने अपने नेता को संदर्भित करने के लिए इस शब्द का इस्तेमाल किया, जिसका नाम जॉर्ज रिटर वॉन शॉनरर था।

शॉनरर शब्द के उपयोग को लोकप्रिय बनाने के लिए भी जिम्मेदार थे हेइलो (सहेजें)। दोनों शब्दों ने जर्मन चरम अधिकार की शब्दावली में प्रवेश किया और नाजियों द्वारा नेता (हिटलर) के उल्लेख में और अभिव्यक्ति से उनके व्यक्तित्व के उत्थान में विनियोजित किया गया।हील हिटलर.

नाज़ीवाद के परिणाम

सबसे बड़े परिणामों में से एक, जिसे आमतौर पर नाजियों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाता है, था द्वितीय विश्वयुद्ध की शुरुआत. छह साल (1939-1945) तक चला यह संघर्ष पड़ोसी देशों के प्रति जर्मन विस्तारवादी नीति के कारण शुरू हुआ। संघर्ष की शुरुआत के लिए ट्रिगर 1 सितंबर, 1939 से जर्मनों द्वारा किए गए पोलैंड पर आक्रमण था। द्वितीय विश्व युद्ध लगभग 70 मिलियन मौतों के लिए जिम्मेदार था।

एक और परिणाम बड़ा था यहूदियों का उत्पीड़न 1930 और 1940 के दशक में। 1933 में हिटलर द्वारा जर्मनी में सत्ता हथियाने के बाद, नाजियों ने यहूदियों के उत्पीड़न की प्रक्रिया शुरू की, विशेष रूप से 1935 से, जब नूर्नबर्ग कानूनों को मंजूरी दी गई थी (कानूनी रूप से इसका समर्थन करने वाले कानून) उत्पीड़न)। यहूदियों के इस उत्पीड़न के परिणामों में से एक का निर्माण था एकाग्रता शिविरों.

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एकाग्रता शिविरों

जर्मनी में सत्ता लेने के तुरंत बाद, यानी १९३३ में नाज़ियों ने एकाग्रता शिविरों का निर्माण शुरू कर दिया। नाजियों द्वारा बनाया गया पहला एकाग्रता शिविर था दचाऊ, जिसमें शुरू में नाजी शासन के राजनीतिक कैदी थे। इस प्रकार, उदाहरण के लिए, इस क्षेत्र को सामाजिक डेमोक्रेट और कम्युनिस्ट प्राप्त हुए।

जैसे-जैसे नाजियों की ताकत बढ़ती गई, नए एकाग्रता शिविर बनाए गए और लोगों की एक विस्तृत श्रृंखला को प्राप्त करना शुरू हुआ। इससे यहूदियों के अलावा यहोवा के साक्षी, जिप्सी, समलैंगिकों, अश्वेतों को भी इन जगहों पर भेजा जाने लगा। युद्ध के साथ, ए विनाश योजना यहूदियों का, जिसके परिणामस्वरूप विभिन्न एकाग्रता शिविरों में ६ मिलियन लोग मारे गए। ऑस्चविट्ज़-बिरकेनौ 1.2 मिलियन लोगों की मौत के लिए सबसे बड़ा और जिम्मेदार।

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प्रलय

नाज़ीवाद द्वारा बढ़ावा दिए गए यहूदियों और अन्य अल्पसंख्यकों के उत्पीड़न के रूप में जाना जाने लगा प्रलय. वर्तमान में, यह ज्ञात है कि 6 मिलियन यहूदी मारे गए इसके चलते यह हुआ। यह कुल यूरोप में यहूदियों के 2/3 के अनुरूप था, क्योंकि युद्ध से पहले, यूरोपीय महाद्वीप पर यहूदी आबादी 9 मिलियन थी।

[1] इवांस, रिचर्ड जे। तीसरे रैह का आगमन। साओ पाउलो: ग्रह, २०१६।
[2] हॉब्सबाम, एरिक। चरम सीमाओं का युग: संक्षिप्त २०वीं शताब्दी १९१४-१९९१। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, १९९५।
[3] रिचर्ड, लियोनेल। वीमर गणराज्य 1919-1933। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, 1988।
[4] हॉब्सबाम, एरिक। चरम सीमाओं का युग: संक्षिप्त २०वीं शताब्दी १९१४-१९९१। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, १९९५, पृ. 94.
[5] इडेम, पी. 97.
[6] हॉब्सबाम, एरिक। चरम सीमाओं का युग: संक्षिप्त २०वीं शताब्दी १९१४-१९९१। साओ पाउलो: कम्पैनहिया दास लेट्रास, १९९५, पृ. 98.
[7] इवांस, रिचर्ड जे। तीसरे रैह का आगमन। साओ पाउलो: ग्रह, 2016, पी। 74.
[8] इडेम, पी. 83.

डेनियल नेवेस द्वारा
इतिहास में स्नातक