ज्ञान, जब अच्छी तरह से व्यवस्थित होता है, पूंजी की गतिशीलता को संचालित करने वाली शक्ति बन जाता है।
अंतर्जात या बहिर्जात पर्यावरणीय प्रभाव के बिना कोई विरासत परिवर्तन नहीं होता है।
इक्विटी और स्थिर संरचना। यह अपने आप नहीं हिलता।
एक पिंड जो स्थिर है उसे गति में स्थापित करने के लिए एक बल की आवश्यकता होती है और एक बार यह गति में हो जाता है गति बढ़ा सकते हैं, गति कम कर सकते हैं, जैसे निरंतर गति में रहना (आंदोलन) जड़त्वीय)।
तो, भी, पूंजी की गतिशीलता में पितृसत्तात्मक वातावरण चलता है।
एक समय ऐसा भी होता है जब यह गति को बढ़ाता है, जैसे यह गति को कम करता है, साथ ही यह निष्क्रिय भी होता है और पितृसत्तात्मक वातावरण का यह आंदोलन अंतर्जात और बहिर्जात पर्यावरणीय प्रभाव पर निर्भर करेगा।
प्रबंधन और कर्मचारी जो अपने ज्ञान का विस्तार करते हैं, वे विरासत पर्यावरण की गतिशीलता को सकारात्मक रूप से प्रभावित करेंगे, जबकि, एक दिशा और कर्मचारी जो अपने ज्ञान का पुनर्चक्रण नहीं करते हैं, वे पर्यावरण को उत्तेजित करने वाली इस बौद्धिक शक्ति को कम कर देंगे। इक्विटी।
हम जानते हैं कि प्रति टर्नओवर, माल के लाभ मार्जिन में कमी के साथ इक्विटी पर्यावरण के कारोबार में वृद्धि से, हमें कुल मिलाकर अधिक लाभ होगा।
एक इक्विटी माध्यम जिसमें $ 5.00 का लाभ होता है यदि वह तीन बार घूमता है तो उसके पास $ 15.00 होगा। यदि हम $४.०० का लाभ डालते हैं और इसे ५ बार घुमाते हैं, तो हमें २५० डॉलर मिलते हैं।
प्रति यूनिट कम लाभ के साथ, लेकिन अधिक मोड़ने से अधिक लाभ होगा।
इस सरल उदाहरण में लाभप्रदता और प्रतिस्पर्धा के रहस्यों में से एक है।
ज्ञान धन की गतिशीलता में नवीनता लाएगा और यह नवाचार सामाजिक प्रकोष्ठ में एक गतिशील वातावरण का निर्माण करेगा।
महत्वपूर्ण बात यह है कि ज्ञान में हमेशा सुधार होता रहे।
विद्वानों के अनुसार इस २१वीं सदी में सफलता की कुंजी वे होंगे जो ज्ञान, अनुकूलनशीलता, रचनात्मकता और नवाचार को नवीनीकृत करने की क्षमता रखते हैं।
विरासत पर डाला गया यह अंतर्जात प्रभाव सामाजिक प्रकोष्ठ की अस्थायीता में सफलता या विफलता का निर्धारण करेगा।
इस ठहराव को तोड़ने की जरूरत है, ज्ञान नवीनीकरण की कमी, जिसमें हमारे समुदाय का सामाजिक प्रकोष्ठ डूबा हुआ है।
उद्यमी के साथ मेरे संपर्क में, मैं खुशी के साथ देखता हूं कि कुछ लोग सामाजिक प्रकोष्ठ की मानसिकता को बदलने की आवश्यकता के बारे में जागरूक होने लगे हैं। यह Neopatrimonialism, SEBRAE, ACI (कमर्शियल एंड इंडस्ट्रियल एसोसिएशन) और अन्य संस्थानों के प्रयासों के लिए धन्यवाद है।
लेकिन विरासत की गतिशीलता के ज्ञान को नवीनीकृत करने के लिए अभी भी बहुत कुछ किया जाना बाकी है।
एक कारोबारी माहौल में जहां प्रबंधन और कर्मचारी ज्ञान के लिए खुले हैं, प्रवृत्ति समय पर अर्थव्यवस्था और समृद्धि की है।
1931 में, मार्शेल ने पहले ही माना था कि सबसे मूल्यवान वह है जो मनुष्य में निवेश किया गया था।
बेकर, 1964, और टी. डब्ल्यू 1974 में शुल्त्स ने माना कि सही मूल्य व्यक्ति के निर्माण में है।
विनेग्ला और पेना (1998) यह भी सिखाते हैं कि मानव संसाधन कंपनियों की सफलता के लिए एक प्रमुख तत्व बन जाते हैं आजकल यह दृढ़ विश्वास है कि सबसे कुशल कंपनियां वे हैं जो मानव तत्वों को जोड़ना जानती हैं और संगठनात्मक।
माल्डोनाडो का कहना है कि ज्ञान धन पैदा करने के सबसे महत्वपूर्ण स्रोतों में से एक है।
और प्रो. लोप्स एसए सिखाता है (2001), हम सभी जानते हैं कि एक ही पूंजी मूल्य, एक ही व्यवसाय में, उसी में स्थान और एक ही समय में "बुद्धिमत्ता और संस्कृतियों" द्वारा ट्रिगर किए जाने पर अलग-अलग परिणाम उत्पन्न कर सकते हैं बहुत अलग।
इस विशिष्ट क्रिया की मान्यता की अनुमति न देना चीजों की वास्तविकता से खुद को अलग करना है।
बौद्धिकता एक अचल संपत्ति
सामाजिक प्रकोष्ठ लोगों, भौतिक और अभौतिक धन से बना है।
पारंपरिक लेखांकन मूर्त संपत्ति को रिकॉर्ड करता है, लेकिन अमूर्त का उल्लेख नहीं करता है।
हम जानते हैं कि एक कंपनी बैलेंस शीट में पंजीकृत की तुलना में अधिक मूल्य की हो सकती है, और यह इसके अभौतिक मूल्यों से प्रेरित है।
एक कंपनी का मूल्य एक बहुत ही अमूर्त मुद्दा बन गया है।
लाभ कमाना एक सेवा के लिए एक आवश्यक शर्त नहीं है, ऑनलाइन, लाखों या अरबों रुपये के लायक होने के लिए। पारंपरिक अर्थव्यवस्था के नियमों के आलोक में सबसे मूल्यवान ऑनलाइन सेवाएं कुछ भी नहीं हैं। वे एक नेटवर्क से जुड़े सामान्य कंप्यूटरों से बने होते हैं और उन लोगों से दैनिक विज़िट प्राप्त करते हैं जिनके पास कंप्यूटर भी हैं, कोई भौतिक संपत्ति नहीं है, और ये सेवाएं इस उम्मीद में रहती हैं कि अगले दिन हजारों या लाखों लोग फिर से उनसे मिलने आएंगे, और इस समय ऐसे अमूर्त मूल्य हैं नकद।
अपने नवाचारों के साथ ज्ञान की ताकत विरासत के वास्तविक मूल्य को भी प्रभावित करेगी।
याहू साइट के निर्माता जेरी यांग ने कहा कि लगभग हर कंपनी जो आज भविष्य चाहती है, उसे किसी न किसी तरह से इंटरनेट पर होना चाहिए।
बौद्धिकता एक ऐसा धन है जो पारंपरिक लेखांकन में पंजीकृत नहीं है, लेकिन यह विरासत में मौजूद है।
पूंजी पर ज्ञान का प्रभाव
इस प्रकार, चूंकि इक्विटी बाजार, नई प्रौद्योगिकियों, डॉलर की कीमतों, बिजली संकट, सरकार, खराब मौसम, उच्च ईंधन की कीमतों आदि से प्रभावित होती है। साथ ही, प्रबंधन और कर्मचारियों की ओर से आंतरिक प्रभाव भी होता है। हम जानते हैं कि सक्षम प्रबंधन और कर्मियों का सकारात्मक प्रभाव होगा और अक्षम प्रबंधन और कर्मियों का पूंजी की आवाजाही पर नकारात्मक प्रभाव पड़ेगा।
सकारात्मक प्रभाव होने के लिए, प्रबंधन और कर्मचारियों को नए ज्ञान के लिए खुला होना चाहिए और इस प्रकार, निरंतर सुधार में होना चाहिए।
प्रबंधन और कर्मचारियों का ज्ञान जितना अधिक होगा, प्रशासनिक घटना के निष्पादन में त्रुटि की संभावना उतनी ही कम होगी जो संपत्ति की गतिशीलता को प्रभावित करेगी।
एक महत्वपूर्ण कारक यह है कि प्रबंधन और कर्मचारियों के पास इक्विटी गतिशीलता के प्रबंधन के नए तरीके के अनुकूल होने की क्षमता है। नया प्रशासनिक रूप प्रशासन के विज्ञान का हिस्सा है, लेकिन लेखांकन रुचि का है, क्योंकि यह धन की गतिशीलता को प्रभावित करेगा।
वर्तमान में, लेखांकन और प्रशासन के बीच एक सन्निकटन है, लेकिन लेखांकन घटना और प्रशासनिक घटना के बीच एक सीमा है। हमारे लिए लेखाकारों के लिए, जो चीज निरीक्षण और विश्लेषण करने के लिए महत्वपूर्ण है वह है पितृसत्तात्मक घटना।
पूंजी का व्यवहार अंतर्जात और आसपास के पर्यावरणीय प्रभाव पर निर्भर करेगा और विद्वान इन प्रभावों के अपने अध्ययन को तेजी से गहरा कर रहे हैं क्योंकि वे सामाजिक प्रकोष्ठ की विरासत को प्रभावित करते हैं।
विद्वान ज्ञान के धन को मापने से संबंधित हैं, क्योंकि यह पूंजी की गतिशीलता को नया करेगा या नहीं करेगा। यह नवाचार वह है जो परिसंपत्तियों की गतिशीलता उत्पन्न करता है और प्रतिस्पर्धी के कार्यों को बेअसर कर सकता है। क्योंकि, आज, कंपनियों के बीच प्रतिस्पर्धा अधिक से अधिक उग्र हो गई है। जो खुद को अनुकूलित और लगातार नवीनीकृत करने का प्रबंधन करता है वह जीव विज्ञान में प्रजातियों की तरह अस्थायीता में जीवित रहने में सक्षम होगा और नवाचारों और प्रतिस्पर्धा के बाजार में पनपेगा।
जो चीज इस प्रवृत्ति को नहीं बनाती है वह है बाजार से स्थिर और गायब हो जाना।
ज्ञान का नवीनीकरण अर्थव्यवस्था और समृद्धि का कारक बन गया है। अपनी पुस्तिका में लघु व्यवसाय पर पुनर्विचार करते हुए, मैंने कंपनी के पेशेवर बनने की आवश्यकता (विभागीयकरण) और ज्ञान की आवश्यकता पर ध्यान आकर्षित किया। (देखें रीथिंकिंग स्मॉल बिजनेस, विलानी, ट्रेस डी माओ, 1997)।
ग्राहक पूंजी
आज, विद्वान ग्राहक को बौद्धिक पूंजी के हिस्से के रूप में उल्लेख करते हैं।
यह एक अभौतिक संपत्ति है और इसे इस प्रकार वर्गीकृत किया गया है:
- स्थायी ग्राहक।
- आकस्मिक ग्राहक।
स्थायी ग्राहक वह है जो उसी कंपनी में खरीदारी करता है। स्थायी ग्राहक को विकसित करना सामाजिक प्रकोष्ठ के प्रबंधन के उद्देश्यों में से एक होना चाहिए।
सामयिक ग्राहक वह है जो कभी-कभी कंपनी की संपत्ति खरीदता है।
विद्वानों की रुचि ग्राहक संपत्ति के साथ-साथ सामाजिक प्रकोष्ठ के अन्य अभौतिकों को मापने में है।
अभौतिक ग्राहक विरासत के लिए महत्वपूर्ण है कि इसके बिना माल की खरीद और बिक्री नहीं होगी और इस प्रकार, पितृसत्तात्मक गतिशीलता।
अर्थव्यवस्था को चलाने वाला व्यक्ति के मन में उत्पन्न आवश्यकता है।
बेहतर ग्राहक सेवा का जागरण है। अधिक प्रतिस्पर्धा के साथ, जो आपकी कंपनी में इसे लाता है वह जीत जाता है और जो ग्राहक को जीतना सबसे अच्छी तरह जानता है, बाद वाले के पास बाजार में जीवित रहने का बेहतर मौका होगा।
ग्राहक को कैसे आकर्षित किया जाए, यह जानने के लिए, प्रबंधन और कर्मचारियों को बिक्री और विपणन मनोविज्ञान, संपत्ति की गुणवत्ता, मूल्य आदि में प्रशिक्षित करना आवश्यक है।
कुछ संगठनों में ग्राहक सेवा की खराब गुणवत्ता भी है। यह घटिया सेवा केवल कंपनियों में ही नहीं, बल्कि कुछ उदार पेशेवरों द्वारा सार्वजनिक सेवा और सेवा प्रावधान के कुछ क्षेत्रों में भी देखी जाती है।
इंटरनेट सामाजिक प्रकोष्ठ के व्यवहार को बदल रहा है। उपभोक्ता प्रभारी है। वह चुन सकता है, कीमतों की खोज कर सकता है, सर्वोत्तम सौदों का चयन कर सकता है। इंटरनेट के साथ, कोई भी माल खरीदते समय उसके हाथों में शक्ति होती है।
आज कंपनी को कंपनी के ग्राहक से ज्यादा ग्राहक की जरूरत है। सामाजिक प्रकोष्ठ को हमेशा ग्राहक की आवश्यकता रही है, लेकिन वैश्वीकृत अर्थव्यवस्था और इंटरनेट के साथ यह सबसे अधिक ग्राहक-निर्भर सामाजिक प्रकोष्ठ बन गया है। आधुनिक व्यावसायिक दृष्टि में, ग्राहक को बॉस के रूप में देखा जाता है।
सामाजिक प्रकोष्ठ के मूल्यांकन में इस अभौतिक वस्तु का मूल्यांकन भी किया जाता है।
व्यवसाय की एक ही पंक्ति के साथ दो कंपनियां ए और बी के ग्राहकों के आधार पर अलग-अलग मूल्य हो सकते हैं।
ग्राहक अस्तित्व और धन समृद्धि का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह संपत्ति के गतिशीलीकरण के कारकों में से एक हमेशा से रहा है और रहेगा। अगर कोई ग्राहक नहीं होता तो कंपनी किसको बेचती?
कंपनी ग्राहक की जरूरत के आधार पर मौजूद है।
कंपनी मौजूद है क्योंकि ग्राहक मौजूद है।
व्यक्ति उपभोग करता है यदि उसके पास उपभोग शक्ति है। व्यक्ति एक निश्चित क्रय शक्ति सीमा के भीतर उपभोग करता है। इसका मतलब है कि अगर व्यक्ति $180.00 कमाता है तो वह $180.00 तक का उपभोग कर सकता है। यदि व्यक्ति $1000.00 कमाता है तो वह $1000.00 तक का उपभोग कर सकता है। हम जो निष्कर्ष निकालते हैं, वह यह है कि इसका संसाधन जितना अधिक होगा, इसकी अनुप्रयोग शक्ति उतनी ही अधिक होगी। खपत बढ़ने से इसके सभी परिणामों के साथ इक्विटी की गतिशीलता बढ़ती है।
अर्थव्यवस्था के विकास के लिए, ग्राहक के पास उपभोग करने के लिए वित्तीय स्थितियाँ होनी चाहिए। यदि वह अधिक खरीदता है, तो इक्विटी साधन अधिक चालू हो जाएगा।
यदि आप अधिक कमाते हैं तो केवल अधिक खरीदने की शर्तें हैं। यह स्पष्ट है।
इक्विटी की गतिशीलता को बढ़ाने के लिए, यह आवश्यक है कि समुदाय ने अपनी क्रय शक्ति को बढ़ाया हो।
एक समुदाय जहां व्यक्ति $१८०.०० कमाता है वह उस समुदाय से भिन्न होता है जहां व्यक्ति $१,००० कमाता है।
उपभोक्ता की आवश्यकता और क्रय शक्ति सामाजिक प्रकोष्ठ की इक्विटी वृद्धि और इस प्रकार, इसके परिवेश को प्रभावित करेगी।
अंत में, Neopatrimonialism अपनी समग्र दृष्टि के लिए इस सब से संबंधित है और प्रत्येक दिन जो गुजरता है वह खुद को तीसरे के लेखांकन के रूप में समेकित कर रहा है। सहस्राब्दी।
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स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/economia/a-forca-conhecimento.htm