313 के बाद से, पूरे रोमन साम्राज्य में ईसाई धर्म के विस्तार ने इस नए विश्वास से जुड़ी कलात्मक अभिव्यक्तियों के विकास में एक और चरण स्थापित किया। मिलान के आदेश के मौलिक आधारों के अनुसार, सम्राट कॉन्सटेंटाइन द्वारा प्रदान किया गया आधिकारिक दस्तावेज, ईसाई धर्म रोमन राज्य द्वारा मान्यता प्राप्त धर्म बन गया। इस दृढ़ संकल्प के बाद, ईसाई चर्चों का प्रसार हुआ और इस तरह की कला के लिए अभिव्यक्ति के एक नए क्षेत्र के लिए जगह खुली।
प्रारंभिक ईसाई मंदिर रोमन सार्वजनिक भवनों की स्थापत्य परंपरा से स्पष्ट रूप से प्रभावित थे। इस प्रभाव की सबसे बड़ी अभिव्यक्तियों में से एक चर्चों के नाम के लिए "बेसिलिका" शब्द के उपयोग में देखा जाता है। इस तरह की घटना से पहले, इसी नाम का इस्तेमाल केवल उन इमारतों के लिए किया जाता था जो साम्राज्य के प्रशासन का ख्याल रखते थे।
ईसाई स्वीकारोक्ति के लिए एक सच्ची श्रद्धांजलि होने के नाते, इन पहले निर्मित चर्चों में एक बहुत विस्तृत वास्तुशिल्प परियोजना थी। उपयोग किए गए वित्तीय संसाधन अधिक थे, क्योंकि निर्माण कार्य की दृढ़ता के साथ एक बड़ी चिंता थी। आंतरिक रूप से, पहले ईसाई बासीलीक की एक बड़ी छत तीन भागों में विभाजित थी छोटे हथियारों द्वारा समर्थित बड़े नुकीले मेहराब, जो बदले में, कई द्वारा समर्थित थे स्तंभ।
कुछ स्थितियों में, वास्तुकार के ज्ञान की कमी या केवल खर्चों को शामिल करने के कारण, कुछ चर्चों में एक कम विस्तृत परियोजना थी। हालाँकि, हम देखते हैं कि इन चर्चों के एक बड़े हिस्से ने व्यापक स्थानों के डिजाइन को महत्व दिया जो ईसाई धर्म के विभिन्न अनुयायियों की मण्डली के अनुकूल हो सकते हैं। इसके अलावा, दीवारें चित्रों में समृद्ध थीं जो बाइबिल के अंशों को संदर्भित करती थीं।
इस समय दिखाई देने वाली पेंटिंग स्पष्ट रूप से रोमन दुनिया में अनुभव की गई सांस्कृतिक संकरता की स्थिति को दर्शाती हैं। इन चर्चों के अंदर प्रदर्शित कई छवियां, जो ईसाई पूजा के लिए समझ में आती हैं, अन्य मूर्तिपूजक धर्मों के अनुयायियों की इंद्रियों को भी जगा सकती हैं। बेसिलिका के अरबी में दाखलताओं का प्रतिनिधित्व, जो डायोनिसियन अनुष्ठानों में उत्पन्न हो सकता था, अब, ईसाई संदर्भ में, पवित्र यूचरिस्टिक अनुष्ठान को संदर्भित करता है।
इस संलयन के अलावा, हम महसूस करते हैं कि पंथ की रिहाई ने नए तत्वों की एक श्रृंखला का उद्घाटन प्रदान किया जो कि ईसाई प्रतीकात्मकता को एकीकृत करता है। एक उदाहरण के रूप में, हम सांता कॉन्स्टैंजा के चर्च में मौजूद एक दिलचस्प छवि का उल्लेख कर सकते हैं। इस तरह के निर्माण में, हम प्रेरित पतरस और पौलुस के हाथों में कानूनों को वितरित करने वाले एक स्वर्गवासी वातावरण में मसीह की छवि की सराहना कर सकते हैं।
चौथी शताब्दी के दौरान भी, हमें अभी भी सम्राट थियोडोसियस द्वारा किए गए कार्यों को उजागर करना है। उसे दी गई शक्तियों के माध्यम से, इस रोमन शासक ने, वर्ष 391 में, ईसाई धर्म को पूरे रोमन साम्राज्य के आधिकारिक धर्म का दर्जा दिया। इस तरह हम समझ सकते हैं कि ईसाई चित्रकला और स्थापत्य कला का इस काल में इतना विकास क्यों हुआ।
और देखें:
प्रारंभिक ईसाई कला - प्रलय चरण
रेनर सूसा द्वारा
इतिहास में मास्टर
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/artes/arte-crista-primitiva-1.htm
