हे खओइताटा की एक किंवदंती है ब्राज़ीलियाई लोकगीत कि यह अनेक आंखों वाले अग्नि सांप की बात करता है और यह खेतों की रक्षा करता है, विशेषकर उन लोगों के लिए जो इन स्थानों में आग लगाने की कोशिश करते हैं। बोइताटा की कथा का पहला रिकॉर्ड किसके द्वारा बनाया गया था? जोस डी अंचीता, १६वीं शताब्दी में। यह किंवदंती ब्राजील के क्षेत्र के अनुसार बहुत भिन्न है।
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बोइताटा को जानना
बोइताटा ब्राजीलियाई लोककथाओं का एक हिस्सा है जिसे पारंपरिक रूप से a. के रूप में पहचाना जाता है अग्नि सांप, जिसका उद्देश्य है खेतों की रक्षा करें आगजनी को बढ़ावा देने वालों में लोककथाओं में बोइताटा कई आंखों वाले अग्नि सर्प के आकार का होता है, जिससे लपटें भी निकलती हैं।
किंवदंती में, बोइताटा लॉन को नष्ट करने वाले पुरुषों को मारने के लिए एक जलती हुई लॉग में भी बदल सकता है। रूप की परवाह किए बिना, boitatá उन पुरुषों को मार डालो जो खेतों को नुकसान पहुंचाते हैं. उनकी किंवदंती कहती है कि उनकी कई आंखें हैं क्योंकि
कई जानवरों के विद्यार्थियों को खा लिया - जो इस प्राणी की चमक को भी सही ठहराता है।किंवदंती की उत्पत्ति
हे पहले रिकॉर्ड कि आपके पास boitatá का है 31 मई, 1560, पुजारी द्वारा लिखित एक खाते में जेसुइटजोस डी अंचीता. अपने उल्लेख में, जोस डी अंचीता ने एक भूत के बारे में बात की जिसे भारतीयों ने बुलाया खऐटाटा, इसे एक "चमकती किरण" के रूप में परिभाषित करते हुए, जिसने उन्हें मार डाला, ठीक वैसे ही जैसे यह कुरुपिरास.
जोस डी अंचीता द्वारा दिए गए अनुवाद में, खऐटाटा इसका अर्थ है "अग्नि वस्तु", दो तुपी शब्दों के मिलन से बना एक शब्द: एमबाई, जिसका अर्थ है "बात", और टाटा, जिसका अर्थ है "अग्नि"। Boitatá और इसकी कथा का वर्णन as. के रूप में कार्य करता है के लिए स्पष्टीकरण जंगल की आग, एक छोटी सी लौ जो अनायास उठती है सड़न कार्बनिक पदार्थ का।
इसके अलावा, मानवविज्ञानी लुइस दा कैमारा कैस्कुडो बताते हैं कि विलो आग की गति ने इसे सांप की गति के लिए आत्मसात कर लिया है।|1|. संयोग से, तुपी में "साँप" शब्द "चीज़" को परिभाषित करने वाले शब्द के समान है। जैसा कि हमने देखा, बात है एमबाई और सांप है भीड़इसलिए, यह राक्षस बन गया मऑक्स टाटा या, बस, बोइताटा।
किंवदंती पूरे ब्राजील में फैल गई, और इसकी लोकप्रियता ने इसे बना दिया भीड़-टाटा बोइताटा में बदल गया, क्योंकि शब्द का उच्चारण भीड़ तुपी में यह पुर्तगाली भाषा में "बोई" शब्द के समान है।
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किंवदंती विविधताएं
सबसे आम रूप जिसके द्वारा बोइताटा को जाना जाता है वह है अग्नि सांप, लेकिन ब्राजील में किंवदंती के लोकप्रिय होने और अन्य क्षेत्रों में इसके प्रसार ने चरित्र को जीत दिलाई के अनुसार विशिष्ट विशेषताएं स्थानआप जिस देश में हैं।
बोइताटा के विभिन्न विचारों में से हैं: भारतीयों का मानना था कि वह उन्हें मार डालेगा; कुछ में ब्राजील के क्षेत्र, जैसे की रियो ग्रांडे डो सुले, यह कहा गया था कि बोइताटा ने अपना रास्ता पार करने वाले जानवरों को मार डाला और खा लिया; अन्य स्थानों में, जैसे सांता कैटरीना, वह वास्तव में एक बैल है जिसके माथे पर एक विशाल आँख है।
ब्राजील में ऐसे स्थान हैं जो बोइताटा को उन लोगों की आत्माओं की अभिव्यक्ति के रूप में समझते हैं जिन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया था। यह विवरण एक के रूप में समझा जाता है प्रभावयूरोपीय किंवदंती में, उस महाद्वीप के लिए, कई लोग विलो आग को बपतिस्मा न पाए हुए की खोई हुई आत्मा के रूप में समझते थे। हालाँकि, हमारे लोककथाओं से इसका सबसे पारंपरिक रूप से कल्पित रूप, वास्तव में, प्राकृतिक लॉन के रक्षक के रूप में है।
विशेषताओं में इन विविधताओं के अलावा, देश के क्षेत्र के आधार पर बोइटाटा का नाम बदल सकता है। कुछ जगहों पर ईशान कोण तथा उत्तरी, वह के रूप में जाना जाता है खविलंब से, पहले से ही अधिक से अधिक क्षेत्रों में दक्षिण ब्राजील की, इस प्राणी को जैसे नामों से पुकारा जाता है खओइताटा, खअटाटा तथा खऐतता.
ध्यान दें
|1| कैमरा कैस्कुडो, लुइस दा। ब्राजील के मिथकों का भूगोल. साओ पाउलो: ग्लोबल, 2012।
डैनियल नेवेस द्वारा
इतिहास के अध्यापक
