क्षेत्र में परिवर्तन से लेकर ग्रामीण समाजशास्त्र तक

यदि एक बार "ग्रामीण" और "शहरी" परिदृश्य भौगोलिक, आर्थिक और सांस्कृतिक रूप से औद्योगीकरण प्रक्रिया की तीव्रता के साथ तेजी से अलग हो गए थे और शहरी केंद्रों का विस्तार (और, जाहिर है, भौतिक जरूरतों के दृष्टिकोण से एक शहरी संस्कृति के प्रसार के साथ) इन दोनों का परस्पर संबंध था। ब्रह्मांड।

नतीजतन, आदर्श प्रकार के ग्रामीण जीवन और समाज का गलत चित्रण भी हुआ। इस प्रकार, सामान्य समाजशास्त्र को वह विज्ञान मानते हुए जो संबंधों से उत्पन्न सामाजिक घटनाओं की समझ के लिए समर्पित है dedicated मनुष्य - पुरुषों के बीच और इनमें से पर्यावरण के साथ - किसी दिए गए समाज में और ग्रामीण समाजशास्त्र पर निर्भर होगा क्षेत्र के लिए अंतर्निहित सामाजिक घटनाएं, जैसे कि बाद वाला, एक समाजशास्त्रीय परिप्रेक्ष्य के रूप में, अपने उद्देश्य में परिवर्तन से बच गया होता पढाई का? दूसरे शब्दों में, क्या ग्रामीण समाज की विशिष्टता के लुप्त होने के कारण ग्रामीण समाजशास्त्र लुप्त हो गया होता?

ग्रामीण समाजशास्त्र, सामान्य समाजशास्त्र की तरह, संकट के एक क्षण से पैदा हुआ था, एक सामाजिक समस्या के रूप में सामाजिक घटना होने की चिंता के साथ क्षेत्र और, अधिक सटीक रूप से, सामाजिक समस्याएं, जैसे कि ग्रामीण पलायन, श्रम संबंधों में परिवर्तन, और एक शहर का प्रसार, शहरी संस्कृति। इन परिवर्तनों का चरित्र निर्विवाद है, और उन घटनाओं के केंद्र में है जिन्होंने पूंजीवादी उत्पादन प्रक्रिया के पुनरुत्थान की स्थापना की।

केवल ज्ञान के उत्पादन और संचय की चिंता के साथ एक सख्ती से सैद्धांतिक उत्पादन के बीच, और दूसरा, एक द्वारा निर्देशित संलग्नता, प्रभावी कार्यों के लिए अनुप्रयुक्त अनुसंधान के रूप में, यह पुष्टि करना संभव है कि उत्तरार्द्ध समाजशास्त्र की उत्पत्ति में प्रबल था ग्रामीण। देशवासियों के जीवन की अनिश्चित परिस्थितियों को जानना और एक निश्चित तरीके से, देश के अन्य सभी प्रभावों को जानना। ऐसा लगता है कि इस व्यक्ति के सांस्कृतिक दृष्टिकोण में एंटोनियो कैंडिडो जैसे प्रेरित कार्य हैं, in रियो बोनिटो के साथी, और इतने सारे अन्य। इस प्रकार, ग्रामीण समाजशास्त्र आवश्यकता से पैदा हुआ होगा और इस प्रकार एक चरित्र को शामिल करेगा उपयोगितावादी, समाज सुधार के लिए माफी के अर्थ में आदमी के रहने की स्थिति में सुधार करने के लिए मैदान। हालांकि, एल्डो सोलारी (1979) का कहना है कि ऐसा दावा गलत होगा, और इसके लिए केवल समाजशास्त्र जिम्मेदार है में सार्वजनिक नीतियों के समर्थन बिंदु के रूप में एक संभावित चरित्र मानते हुए तथ्यों की व्याख्या interpretation ग्रामीण क्षेत्र. सुधारों को बढ़ावा देने के लिए अपनी सराहनीय चिंता के बावजूद, ग्रामीण समाजशास्त्र (सामान्य समाजशास्त्र की तरह) में "[...] तथ्यों को देखने, कानूनों की खोज करने, उनके कारणों की व्याख्या करने, उन्हें समझाने का उद्देश्य होना चाहिए; यह इस बात से संबंधित है कि तथ्य क्या हैं, न कि उन्हें क्या होना चाहिए” (सोलारी, १९७९, पृ. 4).

यदि, एक विज्ञान के रूप में, परिवर्तन के समय ग्रामीण समाजशास्त्र का उदय परिवर्तन के साथ हुआ ग्रामीण इलाकों में हुआ, इसका मतलब है कि इसकी उत्पत्ति इन दो ब्रह्मांडों, ग्रामीण और शहरी की। हालाँकि, सोलारी (1979) के अनुसार, ग्रामीण और शहरी के बीच एक द्विभाजन से अधिक, जो मौजूद होगा वह एक "निरंतर", एक क्रमिक पैमाना होगा, ऐसी श्रेणियों (ग्रामीण और शहरी) के बीच बताए गए अंतर स्थायी रूप से मान्य नहीं हैं, और एक समाज से बदल सकते हैं अन्य। दूसरे शब्दों में, सोरोकिन, ज़िमरमैन और गैलपिन (1981) जैसे अन्य लेखकों द्वारा बताए गए "ग्रामीण और शहरी दुनिया के बीच मूलभूत अंतर" काम नहीं करेंगे। संभावित संक्रमणकालीन बैंडों की व्याख्या करने के कारण, क्योंकि ये पूरी तरह से न तो विशेष रूप से ग्रामीण और न ही विशेष रूप से मौजूद होंगे शहरी क्षेत्र। ग्रामीण क्षेत्रों के बारे में सोचने के लिए शहरी केंद्रों के विकास की डिग्री पर विचार करना आवश्यक होगा, जो कमोबेश शहरीकृत हो सकते हैं।
इस प्रकार, क्षेत्र में संकट का क्षण शहरी और ग्रामीण के बीच इस ओवरलैप की शुरुआत को संदर्भित करता है और इस प्रकार, इन पर विचार करते हुए परिवर्तन नहीं हुए (और नहीं होते) सजातीय रूप से, एक ही ओवरलैप की विभिन्न डिग्री दिखाई देती हैं, कभी-कभी अधिक उच्चारण, कभी-कभी अधिक सतही।

ग्रामीण इलाकों का आधुनिकीकरण एक प्रक्रिया है जिसकी ब्राजील और दुनिया में कोई वापसी नहीं है, और इस प्रकार, ग्रामीण पलायन के आंदोलनों पर विचार करना; शहरों के बुनियादी ढांचे की विशेषता के आगमन के कारण ग्रामीण इलाकों का शहरीकरण; उच्च प्रौद्योगिकी के कार्यान्वयन और उत्पादन पैमाने के विस्तार के साथ कृषि व्यवसाय का विस्तार; बड़ी सम्पदा के मालिक बड़ी कंपनियों द्वारा छोटी संपत्तियों का एकत्रीकरण और एक संस्कृति का समावेश (में .) भौतिक जरूरतों की भावना) शहर में ग्रामीण इलाकों के परिवार द्वारा, ग्रामीण इलाकों की अजीबोगरीब विशेषताओं को बर्बाद कर दिया जाएगा गायब होना? और, अधिक मौलिक रूप से, अध्ययन की वस्तु के रूप में ग्रामीण समाजशास्त्र के लिए क्या छोड़ा जाएगा, क्योंकि ग्रामीण आदमी शहर में आदमी के समान होता जा रहा है? इस प्रकार, ऐसे प्रश्न एक महान विरोधाभास के निर्माण का सुझाव देते हैं। यदि ग्रामीण समाजशास्त्र का जन्म देहात में संकट के क्षण से हुआ होता तो नगरों के नगरीकरण की प्रक्रिया तथा उत्पादन के साधनों के आधुनिकीकरण को देखते हुए इस प्रक्रिया का पुनरूत्थान हुआ होता। यह एक सामाजिक विज्ञान के रूप में अत्यधिक अक्षमता की स्थिति की निंदा करेगा, इसके अध्ययन के उद्देश्य के क्रमिक "गायब होने" को देखते हुए: ग्रामीण पर्यावरण, मैदान। दूसरे शब्दों में, जिस प्रक्रिया (शहरीकरण, आधुनिकीकरण की) ने इसके अस्तित्व के लिए परिस्थितियाँ पैदा कीं, अब ग्रामीण इलाकों में हुए काफी परिवर्तन के कारण उसका दम घुट रहा होगा।

हालाँकि, ग्रामीण समाजशास्त्र के अध्ययन में महत्वपूर्ण संदर्भों के अनुसार, शायद ग्रामीण द्वारा शहरी के अध्यारोपण के प्रभावों के बारे में स्पष्ट विरोधाभास को कायम नहीं रखा जा सकता है। चूंकि ग्रामीण से शहरी में संक्रमण एक तथ्य है, दूसरी ओर शहर द्वारा ग्रामीण इलाकों पर आक्रमण होता है, जिसे एल्डो सोलारी (1979) ने ग्रामीण परिवेश का शहरीकरण कहा है। इस तरह की घटनाओं की तीव्रता से समाज में संरचनात्मक संकट पैदा होगा और ग्रामीण समाजशास्त्र का पुनरुत्थान होगा, क्योंकि नई समस्याएं उत्पन्न होती हैं उन्हें ग्रामीणता से अलग कर दिया जाएगा क्योंकि वे शहरी अर्थों में आधुनिकीकरण के परिणाम हैं, क्योंकि इसके संचालन का स्थान होगा मैदान। इस प्रकार, शहरी और ग्रामीण के बीच निरंतर सन्निकटन की इस स्थिति का अर्थ यह नहीं होगा कि ग्रामीण इलाकों का विलुप्त होना और इसके परिणामस्वरूप, इससे संबंधित समाजशास्त्र का। इसके विपरीत, यह केवल "ग्रामीण और शहरी" के बीच संवाद के महत्व के चरित्र को और मजबूत करेगा जो पहले ही यहां कहा जा चुका है। इससे भी बड़ी बात यह है कि इस "निरंतर" पैमाने पर मौजूद इस "निरंतर" के भीतर एक छोर पर ग्रामीण और ग्रामीण होंगे। दूसरी ओर, शहरी, दो तथ्य स्पष्ट हैं: पहला, एक चरम और दूसरा दोनों आदर्श प्रकार होंगे - शुद्ध श्रेणियां - जो कि में नहीं पाए जाएंगे यथार्थ बात; दूसरे, विश्व के सबसे विविध ग्रामीण क्षेत्रों में आधुनिकीकरण प्रक्रियाओं की तीव्रता में अंतर को देखते हुए, यह पैमाना अनंत संख्या में वर्गीकरण की अनुमति देगा। उस ने कहा, यह स्पष्ट है कि इस तरह का संवाद हमेशा मौजूद रहेगा, हालांकि डिग्री में भिन्नता, तीव्रता में, लेकिन कभी भी एक (चाहे ग्रामीण या शहरी) के दूसरे पर कुल ओवरलैप की अनुमति न हो।

महानगरीय जीवन और गांवों या खेतों में जीवन के बीच का अंतर जल्द ही गायब नहीं होगा [...], जैसा कि ग्रामीण जीवन है 'कृषि व्यवसाय के समाजशास्त्र' की तुलना में कुछ व्यापक, इस क्षेत्र के समाजशास्त्र द्वारा अवशोषित होने की संभावना नहीं है औद्योगिक। इसके अलावा, चूंकि समूह जीवन के सभी पहलुओं की विशेषता ग्रामीण जीवन की सामान्य विशेषताएं हैं, अन्य विशिष्टताओं (जैसे जनसांख्यिकी या परिवार) को समाजशास्त्र से योगदान मिलता रहेगा ग्रामीण। (एंडरसन, १९८१, पृ. 184)

ग्रामीण समाजशास्त्र की भूमिका के संबंध में, शायद इसके विलुप्त होने या लुप्त होने की चिंता से अधिक, यह सुझाव देना दिलचस्प होगा नई सामाजिक घटनाओं या पहले से मौजूद लोगों के नए कपड़ों की श्रेणी से निपटने के लिए इसके पुनर्समायोजन के बारे में चर्चा discussion एक बार। इसके अलावा, उत्पादन की पूंजीवादी व्यवस्था की जटिलता के स्तर को देखते हुए, जो देशों के बीच एक केंद्र-परिधि संबंध को मानता है, जिसमें कृषि उत्पादन, कृषि और भूमि अन्वेषण, सामान्य तौर पर, सबसे विविध औद्योगिक क्षेत्रों के लिए इनपुट उत्पन्न करते हैं, ग्रामीण शहरी निकटता और भी अधिक हो जाती है पेटेंट। इस प्रकार, इन नई वास्तविकताओं को ध्यान में रखते हुए अवधारणाओं, श्रेणियों और शब्दावली की आवश्यकता है। ग्रामीण इलाकों द्वारा अनुभव किए गए आर्थिक, राजनीतिक और सामाजिक परिवर्तनों ने भूमि के उद्देश्य और मानव गतिविधि के स्थानांतरण के साथ सीधा सरोकार पैदा किया।

एक उदाहरण के रूप में, बहुक्रियाशीलता और बहुक्रियाशीलता के मुद्दे पर चिंता इस प्रकार उत्पन्न होती है। इस तरह की अवधारणाएं ग्रामीण इलाकों की वास्तविकता से निपटने के लिए ग्रामीण समाजशास्त्र के कार्यप्रणाली तंत्र में परिवर्तन के उदाहरण हैं। बहुक्रियाशीलता भूमि, क्षेत्र के विकास और संवर्धन के लिए (सरकार द्वारा) साधन बनाने की भावना से जुड़ी होगी। यह क्षेत्रीय विकास नहीं होगा, अर्थात ग्रामीण उत्पादक या पारिवारिक किसान, बल्कि एक अवधारणा है जिसमें योजना के मुद्दों को शामिल किया जाता है ताकि यह सुनिश्चित किया जा सके कि सार्वजनिक नीतियों के रूप में स्थानीय विकास, खाद्य सुरक्षा, सामाजिक ताने-बाने, पर्यावरण विरासत, विकास के लिए आवश्यक दूसरों के बीच प्रादेशिक

बहुलता के संबंध में, यह ग्रामीण लोगों के नए व्यवहार से जुड़ा होगा सामाजिक परिवर्तन जो हुए हैं, जो केवल के अलावा अन्य कार्यों को जोड़ देते किसान। ग्रामीण पर्यटन से लेकर खाद्य उत्पादों के उत्पादन तक, ग्रामीण इलाकों की विशेषता, बड़े पैमाने पर (आमतौर पर) सहकारी समितियों और छोटे परिवार के व्यवसायों के माध्यम से), के बहुसंख्यक व्यक्ति के नए कार्य होंगे मैदान। इस तरह एल्डो सोलारी (1979) के शब्दों में, देश का आदमी तेजी से बढ़ रहा है एक उद्यमी, एक आर्थिक संगठन का प्रबंधन, जिसके माध्यम से उसे एक प्राप्त करना होगा मान जाना। इस प्रकार, ऐसी अवधारणाएं और श्रेणियां वास्तव में इन नई चुनौतियों का सामना करने में ग्रामीण समाजशास्त्र के प्रयासों का परिणाम होंगी। सभी क्षेत्रों (नगरपालिका, राज्य और संघीय) में सार्वजनिक नीतियों के निर्माण के लिए इन स्थानों के लिए वर्गीकरण और पठन तंत्र का निर्माण अत्यंत महत्वपूर्ण है।

यद्यपि समाजशास्त्र का अध्ययन का अपना पूर्व-निर्धारित क्षेत्र है - अर्थात्, ग्रामीण जीवन से निर्मित सामाजिक घटनाएँ - शायद यह है यह कहा जा सकता है कि यह सख्ती से शहरी घटनाओं के गठन तत्वों के बिना नहीं कर सकता था, लेकिन, इसके विपरीत, यह होना चाहिए उनके साथ एक संवाद में शामिल होने के लिए, यह देखते हुए कि यहाँ एक अतिव्यापी कहा गया है, इस संवाद के अलावा और कुछ नहीं है ग्रामीण और शहरी। अगर शहर में ग्रामीणता है, तो ग्रामीण इलाकों में भी शहरीता है। निरंतर परिवर्तन के समय में सामाजिक विश्लेषण की जटिलता के सामने भी, यह समाजशास्त्र पर निर्भर है कि वह एक पद्धतिगत और ज्ञानमीमांसा दृष्टिकोण से अनुकूलित हो। सामान्य समाजशास्त्र के एक अंग के रूप में इसके विलुप्त होने की चिंता से अधिक, क्या हासिल करना मायने रखता है एक तरह से विकल्प और ग्रामीण मुद्दों के बारे में पढ़ना जारी रखने की चुनौती को दूर करने के लिए से मिलता जुलता। ग्रामीण बदल रहा है, जिसका अर्थ यह नहीं है कि यह समाप्त हो रहा है। इसी तरह, यह ग्रामीण समाजशास्त्र के लिए सच है।


पाउलो सिल्विनो रिबेरो
ब्राजील स्कूल सहयोगी
UNICAMP से सामाजिक विज्ञान में स्नातक - राज्य विश्वविद्यालय कैम्पिनास
यूएनईएसपी से समाजशास्त्र में मास्टर - साओ पाउलो स्टेट यूनिवर्सिटी "जूलियो डी मेस्क्विटा फिल्हो"
यूनिकैम्प में समाजशास्त्र में डॉक्टरेट छात्र - कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/das-transformacoes-no-campo-as-sociologia-rural.htm

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