निगमनात्मक या आगमनात्मक प्रकार के तर्क एपोडिक्टिक प्रस्तावों से बने तर्क हैं। इसका मतलब यह है कि उनकी पुष्टि की जाती है और/या पूरी तरह से इनकार किया जाता है, इस बात की परवाह करते हुए कि वे सही हैं या गलत हैं। हालाँकि, तर्क के अन्य रूप हैं जो काल्पनिक या असंगत प्रस्तावों पर आधारित हैं। काल्पनिक प्रस्ताव वे हैं जो एक सशर्त बयान स्थापित करते हैं, जो पहले स्थापित किए गए परिणाम के अनुसार लक्ष्य रखते हैं। विघटनकारी प्रस्तावों में ऐसे विकल्प शामिल होते हैं जो तथ्यों पर निर्भर करते हैं।
सशर्त तर्क दो ध्रुवों के बीच संबंध के अनुसार तर्क की वैधता स्थापित करने का एक तरीका है: एक है पूर्ववृत्त, और दूसरा परिणामी, फॉर्म में डेटा यदि पी, तो क्यू। चार बुनियादी मॉडल हैं, दो वैध और दो अमान्य। निम्नलिखित का पालन करें:
- पहले कहा जाता है पृष्ठभूमि की स्वीकृति. यह एक सशर्त बयान होना चाहिए अगर पी तो क्यू, अगर पहले जो कहा गया था उसकी पुष्टि हो गई है (पृष्ठभूमि = पी), निष्कर्ष मान्य है (परिणामी = क्यू). यह देखा गया है कि हालांकि मॉडल स्थापित हो गया है, लेकिन अपनाए गए संकेतों को ध्यान में रखा जाना चाहिए। इसलिए, जो मान्य है वह परिकल्पना के पूर्ववृत्त की पुष्टि है।
- दूसरा वैध सशर्त तर्क मोड है परिणाम से इनकार। मेरा मतलब है कि यदि आप एक बयान देते हैं अगर पी तो क्यू बाद में जो कहा गया है उसका हमें खंडन है (परिणामी = गैर-क्यू), निष्कर्ष भी पहले जो कहा गया था उसका खंडन होना चाहिए (पूर्ववर्ती = गैर-पी)। यहां, विधेय की गणना के लिए अपनाए गए "संकेत" भी देखे जाने चाहिए।
- तीसरा मोड है परिणामी का विवरण। परिकल्पना दी अगर पी तो क्यू, यदि परिणामी दावा किया जाता है (क्यू), का अर्थ यह नहीं है कि पूर्ववर्ती (पी) इसके लिए शर्त हो। इस प्रकार, तर्क अमान्य है और विधेय की गणना के लिए संकेत भी देखा जाना चाहिए।
- अंतिम सशर्त तर्क मॉडल है पूर्वगामी का अस्वीकरण। परिसर के साथ अगर पी तो क्यू, पहले जो कहा गया था, उसके खंडन के साथ (पूर्ववृत्त = p not नहीं), इसका कोई निहितार्थ भी नहीं है कि परिणाम इससे प्राप्त होता है (परिणामी = गैर-क्यू). इस प्रकार, तर्क भी अमान्य होगा और, अन्य मामलों की तरह, प्रस्तावों का संकेत देखा जाना चाहिए ताकि गणना सही हो।
संकेतों के कलन से इसे प्रस्तावों का वर्गीकरण समझा जाता है। ये नकारात्मक या सकारात्मक, सार्वभौमिक या विशेष (अद्वितीय, आवश्यक, आवश्यक नहीं या असंभव और संभव) भी हो सकते हैं। अमान्य मोड को भ्रामक कहा जाता है, क्योंकि केवल जाहिरा तौर पर, उनकी सामग्री गलतियों को बढ़ावा देती है। लेकिन वैध तर्कों के सही रूपों को समझते हुए, कोई भी सामग्री ऐसे भेदों को जानने वाले को धोखा या गुमराह नहीं कर सकती है।
विवादास्पद प्रस्तावों के साथ तर्क स्वयं ही उनकी वैधता का निर्माण करते हैं, क्योंकि वे परस्पर अनन्य विकल्पों से निपटते हैं। जैसा प्रस्ताव दिया गया है या ए, या बी, अगर हमारे पास ए है, तो हमारे पास बी नहीं है और इसके विपरीत। तर्क वैध या अमान्य हैं या नहीं, इसका निदान करने के लिए केवल संकेतों की देखभाल का सम्मान किया जाना चाहिए।
ये, तब, सशर्त तर्कों के रूप हैं।
जोआओ फ्रांसिस्को पी। कैब्राल
ब्राजील स्कूल सहयोगी
उबेरलैंडिया के संघीय विश्वविद्यालय से दर्शनशास्त्र में स्नातक - UFU
कैम्पिनास के राज्य विश्वविद्यालय में दर्शनशास्त्र में मास्टर छात्र - UNICAMP
स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/silogismos-condicionais.htm
