कैओ प्राडो जूनियर: जीवन, योगदान, कार्य

कैओ प्राडो जूनियर एक ब्राजीलियाई लेखक, इतिहासकार, राजनीतिज्ञ, समाजशास्त्री, अर्थशास्त्री, दार्शनिक और पुस्तक संपादक थे। माना समकालीन ब्राजीलियाई समाज के गठन पर मुख्य विचारकों में से एक, पोलीमैथ ने कानून में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और खुद को यह समझने के लिए समर्पित कर दिया कि 20 वीं शताब्दी में ब्राजील देश कैसे बना।

ए. के मालिक विशाल समाजशास्त्रीय, आर्थिक और ऐतिहासिक कार्य, विचारक ने अपने देश के राजनीतिक वातावरण में काम किया, जो कि कलाकारों में से एक था 1930 की क्रांति, साओ पाउलो विश्वविद्यालय में राजनीतिक अर्थव्यवस्था में प्रोफेसर थे और आर्थर नेटो, मारिया जोस डुप्रे और मोंटेरो लोबेटो, एडिटोरा ब्रासिलिएन्स के साथ मिलकर स्थापना की। इस पर विचार किया गया है ब्राज़ील के महान दुभाषियों में से एक, इसके आगे गिल्बर्टो फ्रेरे, सर्जियो बुआर्क डी होलांडा तथा फ्लोरेस्टन फर्नांडीस.

कैओ प्राडो जूनियर की जीवनी

कैओ प्राडो जूनियर 11 फरवरी, 1907 को जन्म, साओ पाउलो राजनेताओं के एक प्रभावशाली परिवार में, उस समय के सबसे पारंपरिक सोशल मीडिया से जुड़ा हुआ था। उनका पहला प्रशिक्षण उस समय के अभिजात वर्ग के बच्चों के एक निजी शिक्षक द्वारा निर्देशित किया गया था। 1918 में, समाजशास्त्री ने पारंपरिक में प्रवेश किया

जेसुइट कॉलेज साओ लुइसोसाओ पाउलो में, अपनी माध्यमिक शिक्षा के लिए। 1920 में, उनके एक भाई, परिवार की स्वास्थ्य समस्याओं के कारण ईस्टबोर्न, इंग्लैंड में रहते थे, जहां युवा विचारक ने वर्ष के दौरान चेम्सफोर्ड हॉल कॉलेज में पढ़ाई की। ब्राजील लौटने पर, प्राडो कोलेजियो साओ लुइस लौट आया, जहां उन्होंने अपनी बुनियादी पढ़ाई पूरी की।

कैओ प्राडो जूनियर की मुख्य पुस्तक "फॉर्माकाओ डो ब्रासील कंटेम्पोरेनियो" है। [1]

1928 में, प्राडो ने अपना डिप्लोमा प्राप्त किया लार्गो डो साओ फ्रांसिस्को लॉ स्कूल से कानून स्नातक, एक संस्था जिसे बाद में साओ पाउलो विश्वविद्यालय (यूएसपी) में शामिल किया गया। एक विश्वविद्यालय के छात्र के रूप में, प्राडो ने राजनीति का अध्ययन किया और राजनीति, कानून और अर्थशास्त्र पर लेख लिखना शुरू किया।

स्नातक होने पर, उन्होंने कुछ समय के लिए कानून का अभ्यास किया, लेकिन अपने जीवन में एक पेशे के रूप में कानून का पालन नहीं किया। १९२० और १९३० के दशक में उन्होंने अपनी युवावस्था में जिस अवधि को जीया, वह ब्राजील में महान राजनीतिक और सांस्कृतिक उत्साह में से एक था। इसके अलावा 1928 में, तत्कालीन वकील ने डेमोक्रेटिक पार्टी में शामिल होकर एक बार और सभी के लिए राजनीतिक जीवन में प्रवेश किया।

1930 में विचारक तख्तापलट की अभिव्यक्ति में भाग लिया जो गेटुलियो वर्गास को राष्ट्रपति पद के लिए प्रेरित करेगा और कॉल समाप्त करें "पुराना गणतंत्र"ब्राजील, या कुलीन गणराज्य" दूध के साथ कॉफी "।

बाद के वर्षों में, उन्होंने इसकी रचना की नेशनल लिबरेटिंग एलायंस (एएनएल), फासीवाद के खिलाफ प्रतिरोध का एक व्यापक मोर्चा और ब्राजीलियाई इंटीग्रलिस्ट एक्शन, एक फासीवादी, अतिरूढ़िवादी और अल्ट्रानेशनलिस्ट आंदोलन जो 1932 में ब्राजील में उभरा। एएनएल में साम्यवादी अभिविन्यास था मार्क्सवादी, देश में बढ़ती रूढ़िवादी लहर के जवाब में 1934 में स्थापित किया गया था, और कैओ प्राडो उनकी वजह से सामने आए ब्राजील की कम्युनिस्ट पार्टी से संबद्धता, जो 1930 के दशक की शुरुआत में हुआ था।

1931 में, उनके बेटे कैओ ग्रेको का जन्म हुआ। उसी वर्ष, प्राडो ने गेटुलियो वर्गास द्वारा स्थापित गणतंत्र को छोड़ दिया, जो देश जिस दिशा में ले जा रहा था, उससे बहुत निराश था। यह इस समय था कि वह ब्राजील की कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल हो गए और करना शुरू कर दिया गेटुलियो तानाशाही शासन का विरोध, जो बाद में के करीब आ गया इतालवी फासीवाद जैसे की फ़ासिज़्म जर्मन।

1933 में, कैओ प्राडो ने की यात्रा की सोवियत संघ, पहले से ही स्टालिन द्वारा आदेशित। उसी वर्ष, उन्होंने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की, ब्राजील का राजनीतिक विकास, और अगले वर्ष, उन्होंने पुस्तक प्रकाशित की यूएसएसआर - एक नई दुनिया.

1934 में, साओ पाउलो विश्वविद्यालय की नींव के साथ, प्राडो ने इस रूप में कार्य किया दर्शनशास्त्र, पत्र और मानव विज्ञान संकाय में शोधकर्ता, विश्वविद्यालय के इतिहास और भूगोल विभागों से संपर्क करना, और एसोसिएशन ऑफ़ ब्राज़ीलियन जियोग्राफर्स (AGB) की नींव में भाग लेना। 1935 में, विचारक ANL के अध्यक्ष बने, जिसने उन्हें प्रेरित किया राजनीतिक जेल दो साल के लिए। १९३७ में यूरोप में निर्वासित, 1939 में ब्राजील लौट आए।

1942 में, उन्होंने वह पुस्तक प्रकाशित की जो उनके काम की सबसे महत्वपूर्ण बन जाएगी, समकालीन ब्राजील का गठन। इस किताब ने उन्हें हॉल एक ऐतिहासिक भौतिकवादी पूर्वाग्रह के माध्यम से ब्राजील के इतिहासलेखन का पता लगाने में, लेकिन लेखक की अपनी और मूल सोच के साथ, ब्राजील के महान व्याख्याकारों की।

ब्राजील में वापस, उनकी राजनीतिक भागीदारी अधिक तीव्र हो गई, जिसके कारण प्राडो को और अधिक स्थान प्राप्त हुआ कम्युनिस्ट पार्टी के भीतर, हालांकि पार्टी के राष्ट्रीय नेतृत्व ने विचारक को जगह नहीं लेने दी बहुत अधिक। 1943 में, कैओ प्राडो ने लेखक मारिया जोस डुप्रे और लेखकों के साथ साझेदारी की मोंटेइरो लोबामैं हूँ और आर्थर नेटो इन एडिटोरा ब्रासिलिएन्स की स्थापना, जो आज भी मौजूद है।

1945 में, कैओ प्राडो चुने गए साओ पाउलो के स्टेट डिप्टी पीसीबी के विकल्प के रूप में, और १९४७ में उन्हें राज्य संविधान सभा का डिप्टी चुना गया। प्राडो और पीसीबी के अन्य सदस्यों के चुनाव के बावजूद, बाद में, राष्ट्रपति दत्ता के एक फरमान ने कंपनी के पंजीकरण को रद्द कर दिया। पार्टी और इसे अवैध बना दिया, इस प्रकार निर्वाचित प्रतिनिधियों के जनादेश को समाप्त कर दिया, और उनमें से कैओ प्राडोस का था कनिष्ठ।

ब्राजीलियाई पोलीमैथ ने संपादकीय से आगे रहते हुए खुद को प्रकाशन बाजार के लिए अधिक समर्पित करना शुरू कर दिया 1948 में मोंटेइरो लोबेटो की मृत्यु के बाद ब्रासिलिएंस, और ग्रैफिका उरुपस के प्रभारी होने के नाते, प्रकाशक, और ब्रासिलिएन्स पत्रिका. 1954 में, प्राडो ने थीसिस के साथ यूएसपी लॉ स्कूल में राजनीतिक अर्थव्यवस्था में मुफ्त शिक्षण की प्रोफेसरशिप के लिए प्रतियोगिता में भाग लिया। ब्राजील की आर्थिक नीति के लिए दिशानिर्देश. हे प्रोफेसर की उपाधि यह विचारक को प्रदान किया गया था, लेकिन राजनीतिक कारणों से वह इस पद को ग्रहण नहीं कर सके। प्राडो की ओर से एक अकादमिक करियर में प्रवेश करने का प्रयास जारी रहा, लेकिन वह कभी सफल नहीं हुआ क्योंकि वह पीसीबी का सदस्य था।

1964 में, ब्रासिलिएन्स पत्रिका उस साल हमारे देश में खुद को स्थापित करने वाली तानाशाही सरकार ने इसे बंद कर दिया था। कैओ प्राडो चिली में निर्वासित और ब्राजील लौट आए। उनकी वापसी पर, इतिहासकार और समाजशास्त्री, पहले से ही ब्राजील में सबसे महान विचारकों में से एक के रूप में पहचाने जाते हैं, गिरफ़्तार हुआ था और 1970 में उन्हें दिए गए एक साक्षात्कार के कारण तोड़फोड़ का दोषी ठहराया गया था यूएसपी जर्नल 1968 में। अपराध के प्रकार के लिए उनकी सजा अधिकतम साढ़े छह साल थी। 1971 में, उन्हें एक. मिला बन्दी प्रत्यक्षीकरण सुप्रीम कोर्ट में अपील करने के बाद।

कैओ प्राडो जूनियर साओ पाउलो में 83 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई उम्र की, 23 नवंबर 1990 को।

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कैओ प्राडो जूनियर के विचार और योगदान

ब्राजीलियाई विचारक माना जाता है ब्राज़ील के महानतम दुभाषियों में से एक. ब्राज़ीलियाई दुभाषिए इतिहासकार और समाजशास्त्री हैं, जिन्होंने २०वीं शताब्दी के बाद से, हमारे देश के जटिल ऐतिहासिक और सामाजिक गठन को समझने के लिए खुद को समर्पित कर दिया।

द्वारा समर्थित पठन के साथ ऐतिहासिक भौतिकवादसीओ मार्क्स की द्वंद्वात्मकता, कैओ प्राडो ने ब्राजील के ऐतिहासिक पाठ्यक्रम की वास्तविक समीक्षा की, जिसने की स्थापना की औपनिवेशिक काल के बिंदु जिसने समकालीन ब्राजील को आकार दिया. विचारों के प्रभाव के बावजूद मार्क्सइतिहासकार और समाजशास्त्री की सोच पूरी तरह मौलिक है।

उन्होंने एक ऐतिहासिक संशोधनवाद संचालित किया जो ब्राजील के कार्यकर्ता पर केंद्रित तथ्यों के समूह पर केंद्रित था जिसने हमारे समाज को आकार दिया। विचारक के लिए कार्य करना आवश्यक था सामाजिक क्रांति के माध्यम से श्रमिकों की तैयारी में समर्थित वर्ग चेतना और काम और श्रमिकों की सामान्य स्थिति में एक महत्वपूर्ण संरचनात्मक सुधार।

ब्राजील के बारे में ऐतिहासिक ज्ञान को पुनर्गठित करने के इस इरादे को ध्यान में रखते हुए औपनिवेशिक काल एक के साथ भौतिकवादी द्वंद्ववाद द्वारा समर्थित दृष्टि, कैओ प्राडो जूनियर ने हमारे इतिहास की प्रत्येक अवधि की निरंतरता और अतिव्यापी प्रभावों को देखा।

कहने का मतलब यह है कि समकालीन ब्राजील इंपीरियल ब्राजील और औपनिवेशिक ब्राजील का प्रतिबिंब था। शाही काल भी पिछली अवधि, यानी औपनिवेशिक काल का प्रतिबिंब था। इस प्रकार, वर्तमान क्षण में हम जो अनुभव करते हैं, वह विभिन्न अतीत की ऐतिहासिक घटनाओं का प्रतिबिंब है, प्रगतिशील अर्थों में नहीं, बल्कि संयोग से संचालित भौतिक अर्थों में।

इतना की संरचनाएं शक्ति संरक्षित किया गया है, और कैओ प्राडो जूनियर के लिए ब्राजील के इतिहास का अध्ययन समाज को बदलने, इसे बदलने और शक्ति को वितरित करने की दिशा में एक कदम के रूप में समझा जाना चाहिए। लोकप्रिय परतें, a. में क्या कारण होगा समाज निष्पक्ष और अधिक समतावादी। मूल रूप से, प्राडो जूनियर ने जो देखा वह यह है कि आर्थिक दृष्टि हमेशा ब्राजील के परिदृश्य पर हावी रही, जिसके परिणामस्वरूप इस तरह के एक असमान देश का निर्माण हुआ।

• उपनिवेश की भावना

कैओ प्राडो जूनियर के नए पढ़ने में ब्राजील के उपनिवेशवाद में समकालीन ब्राजील के गठन के आधार मिलते हैं, अमेरिका और यूरोप के बीच संबंधों को एक अलग तरीके से देखते हुए। प्राडो के अनुसार गोरे यूरोपीय व्यक्ति में उष्ण कटिबंध में रहने और काम करने की कोई योग्यता नहीं थी, इसलिए उपनिवेशवादियों ने यहां काम करने के लिए मजदूरों की गुलामी की तलाश की। इस प्रकार, का एक मॉडल गुलामी औपनिवेशिक शोषण.

"ब्राजील का आर्थिक इतिहास" कैओ प्राडो जूनियर द्वारा लिखित मार्क्सवाद पर आधारित अर्थशास्त्र पर मुख्य कार्य है। [1]

इसके अलावा, उपनिवेशीकरण मॉडल अपने आप में अद्वितीय है और इसका समकालीन ब्राजील के गठन के साथ सीधा संबंध है: कैओ प्राडो के विचार में, ब्राजील का उपनिवेशीकरण अन्वेषण पर आधारित था, और गांव में नहीं (जैसा कि संयुक्त राज्य अमेरिका में हुआ)। आज, यह द्वैतवादी पठन (शोषण या बंदोबस्त) थोड़ा पुराना है, क्योंकि ब्राज़ीलियाई उपनिवेशीकरण मॉडल इन दो प्रेरणाओं पर आधारित था।

और देखें: नस्लीय लोकतंत्र - फ्रेयर के काम में मौजूद वास्तविकता से काफी दूर की अवधारणा

कैओ प्राडो जूनियर द्वारा काम करता है

ब्राजील के इतिहासकार, समाजशास्त्री, दार्शनिक और लेखक कैओ प्राडो जूनियर ने 17 से अधिक पुस्तकें लिखी और प्रकाशित की हैं, साथ ही साथ वैज्ञानिक लेख, पत्रकारिता लेख, समीक्षाएं और इतिहास भी प्रकाशित किए हैं। उनके सबसे महत्वपूर्ण या सबसे व्यापक कार्यों का वर्णन नीचे किया गया है:

• समकालीन ब्राजील का गठन: 1942 में प्रकाशित, यह ब्राज़ीलियाई पोलीमैथ द्वारा विकसित सबसे जटिल और संपूर्ण अध्ययन है। पुस्तक में, प्राडो ने संशोधनवाद की प्रक्रिया के आलोक में ब्राजील की अपनी व्याख्या को कुशलता से विकसित किया है इतिहास जो देश के वर्तमान गठन को "अर्थ की खोज" के माध्यम से समझने की कोशिश करता है जो कि जो है उससे परे है विचार। इसका अर्थ उस लंबी ऐतिहासिक प्रक्रिया में निहित है जो उपनिवेश के साथ शुरू हुई और 20 वीं शताब्दी में ब्राजील आर्थिक और राजनीतिक रूप से क्या बन गई।

• ब्राजील का आर्थिक इतिहास: द्वंद्वात्मक ऐतिहासिक भौतिकवादी पद्धति के आधार पर, पुस्तक औपनिवेशिक काल से युद्ध के बाद की दुनिया में ब्राजील की अर्थव्यवस्था के गठन का पुनर्निर्माण करना चाहती है। कैओ प्राडो के लिए, ब्राजील उस समय तक जीवित रहा, जिसे लेखक ने "पुरानी अर्थव्यवस्था" कहा था, जो कि एक पूर्व-पूंजीवादी मॉडल है। द्वितीय विश्वयुद्ध. आर्थिक मॉडल में बड़ा बदलाव जिसने देश को अच्छे के लिए समकालीन पूंजीवादी व्यवस्था में प्रवेश कराया यह केवल देर से ब्राजील के औद्योगीकरण के साथ हुआ, केवल सदी के उत्तरार्ध के अंत में बड़े पैमाने पर हुआ एक्सएक्स।

• यूएसएसआर - एक नई दुनिया: कैओ प्राडो जूनियर द्वारा प्रकाशित पहली पुस्तक है और सोवियत संघ में विचारक द्वारा एक क्षेत्रीय अध्ययन के आधार पर समेकित किया गया था। स्तालिनवादी. प्राडो जूनियर ने इस पुस्तक में सोवियत समाजवाद (तब एक स्टालिनवादी मॉडल में) की रक्षा के लिए खुद को समर्पित कर दिया। एक नई दुनिया तक पहुँचने के लिए एक आवश्यक क्रांतिकारी तरीके के रूप में, अधिक समानता और न्याय के साथ सामाजिक। सोवियत संघ के अधिनायकवादी मार्क्सवाद के साथ इसके संरेखण के लिए यह काम लेखक की सबसे अधिक आलोचनात्मक और विवादास्पद में से एक था। स्टालिन.

• आजादी क्या है: यह पुस्तक प्रिमेइरोस पासोस संग्रह में है, और, प्राडो जूनियर के अधिकांश कार्यों की तरह, उनके स्वामित्व वाले एडिटोरा ब्रासिलिएंस द्वारा प्रकाशित किया गया था। इस संग्रह का उद्देश्य आम पाठक को जटिल मुद्दों को समझने के लिए एक आधार प्रदान करना है, इसलिए यह एक है आसानी से पढ़ी जाने वाली पुस्तक, जो पूरे विश्व में स्वतंत्रता के दार्शनिक और समाजशास्त्रीय अर्थ की व्याख्या करती है बार।

• दर्शन क्या है?: प्रथम चरण संग्रह का भी हिस्सा, यह पुस्तक आम लोगों के लिए दर्शन शब्द के अर्थ का पुनर्निर्माण करती है क्योंकि प्राचीन ग्रीस में इसकी शुरुआत, एक सरल तरीके से इस इतने जटिल क्षेत्र का अर्थ प्रस्तुत करती है ज्ञान।

छवि क्रेडिट

[1] ब्राज़ीलियाई प्रकाशक (प्रजनन)

फ्रांसिस्को पोर्फिरियो द्वारा
समाजशास्त्र के प्रोफेसर

स्रोत: ब्राजील स्कूल - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/caio-prado-junior.htm