सृजनवाद है सिद्धांत जो ब्रह्मांड की उत्पत्ति की व्याख्या करता है, पृथ्वी का और उसमें रहने वाले सभी जीवों का एक दिव्य इकाई की कार्रवाई से. सृजनवाद को विकासवाद के विपरीत माना जाता है।
सृजनवाद का सिद्धांत मुख्यतः धार्मिक सिद्धांतों के सदस्यों द्वारा स्वीकार किया जाता है, मुख्यतः जीवों की जटिलता और पूर्णता के विचार की रक्षा, अर्थात् मनुष्य, और सामान्य कामकाज प्रकृति।
सृजनवाद आंतरिक रूप से धर्मों से जुड़ा हुआ है, जो महान शक्तियों और दैवीय ज्ञान से संपन्न एक मानवरूपी के अस्तित्व पर आधारित है।
सृजनवादी सिद्धांत का सबसे अच्छा ज्ञात उदाहरण ईसाई सिद्धांत में मौजूद है, जो दावा करता है कि भगवान ब्रह्मांड, ग्रह पृथ्वी और सभी जीवित प्राणियों के निर्माता थे। बाइबिल में उत्पत्ति की पुस्तक के अनुसार, ईसाइयों के लिए पवित्र पुस्तक, भगवान ने मनुष्य को मिट्टी, उसकी छवि और समानता से बनाया होगा, उसे नथुने में एक सांस के साथ जीवन दिया होगा।
हालांकि, यह उल्लेखनीय है कि प्रत्येक संस्कृति और धर्म में प्रत्येक लोगों की पौराणिक कथाओं के अनुसार सृजनवाद के अपने संस्करण हैं।
उदाहरण के लिए, यूनानियों का मानना था कि मनुष्य और पृथ्वी टाइटन्स एपिमिथियस का काम रहे होंगे और प्रोमेथियस, जबकि चीनी पौराणिक कथाएं एकाकी देवी से दुनिया के निर्माण की कथा बताती हैं नू वा.
वैज्ञानिक सृजनवाद
बीसवीं शताब्दी से, ईसाई धर्म पर आधारित धर्मों के कट्टरपंथी प्रोटेस्टेंटवाद के आगमन के साथ, तथाकथित "सृष्टिवाद" वैज्ञानिक", एक धारा जो बाइबिल में बताई गई ईश्वरीय रचना के विचार की सत्यता का बचाव करती है, इसके तर्कों की आलोचना और हमला करती है विकासवाद।
सृजनवाद और विकासवाद
विकासवाद, जिसे डार्विनवाद के नाम से भी जाना जाता है, 19वीं शताब्दी में ब्रिटिश प्रकृतिवादी के अध्ययन से विकसित एक सिद्धांत है। चार्ल्स डार्विन (१८०९ - १८८२), जिसे "विकासवाद के सिद्धांत का जनक" माना जाता है।
सृजनवाद के विपरीत, जो जीवन के निर्माण को एक दैवीय इकाई, विकासवाद के रूप में मानता है कहते हैं कि मौजूदा जीवों की बहुलता कुछ के धीमे और प्रगतिशील संशोधन का परिणाम है प्रजाति
के बारे में अधिक जानने उद्विकास का सिद्धांत.
मानव (होमो सेपियन्स सेपियन्स), विकासवाद के अनुसार, यह अन्य प्रजातियों के विकास की प्रक्रिया से उत्पन्न हुआ होगा जो पहले ही विलुप्त हो चुकी हैं, जैसे कि होमो इरेक्टस यह है होमो हैबिलिस. मनुष्य वानरों से नहीं, बल्कि उन पूर्वजों से उतरते हैं जिन्होंने आज मानव जाति और अन्य प्राइमेट को जन्म दिया, उदाहरण के लिए।
डार्विनियन सिद्धांत अभी भी दावा करता है कि वातावरण किसी दिए गए स्थान पर रहने के लिए सबसे उपयुक्त जीवों का "चयन" करता है, जिसे डार्विन ने "प्राकृतिक चयन".
यह भी देखें तत्त्वज्ञानी तथा क्रमागत उन्नति.