शिष्टाचार नियमों और मानदंडों से संबंधित है जो विभिन्न अवसरों पर सामाजिक रूप से स्वीकृत व्यवहार को औपचारिक क्षणों में या सामान्य सह-अस्तित्व में औपचारिकताओं से निपटने के आधार पर स्थापित करते हैं।
शिष्टाचार की प्रथा की उत्पत्ति १६वीं शताब्दी में हुई, एक यूरोपीय संदर्भ में जिसमें न्यायालय समाज अपने चरम पर था, मुख्यतः फ्रांस, जर्मनी, इटली और इंग्लैंड में। शिष्टाचार का इतिहास उस सभ्यता प्रक्रिया से संबंधित है, जिसका वह उल्लेख करता है नोबर्ट एलियास उनकी पुस्तक में शीर्षक "सभ्यता की प्रक्रिया”, जिसमें इलियास विभिन्न प्रक्रियाओं की एक ऐतिहासिक रेखा का पता लगाता है जो पूरे यूरोपीय इतिहास में हुई थी कि सभ्यता का विचार या सभ्य विषय की खोज और जिसे माना जाता था उससे दूरी बर्बरता इलियास ने अपनी पुस्तक में इसकी विशेषता बताई है रॉटरडैम का इरास्मस सभ्यता के विचार के अर्थ का लेखकत्व, जिसे पहली बार पुस्तक में संबोधित किया गया था "बच्चों में सभ्यता का”, जिसने बचपन की शिक्षा में व्यवहार के तरीकों को पारित करने के लिए संबोधित किया।
यह पुनर्जागरण के ऐतिहासिक संदर्भ में है कि एरामोस डी रॉटरडैम शिष्टाचार पर अपना शिक्षण मैनुअल लिखता है। मानवतावादी मूल्य उच्च न्यायालय से जुड़े थे और जिनके पास बेहतर शिक्षित होने के साधन थे। एरामोस की शिक्षाएं यूरोपीय अदालतों के सदस्यों के बीच तेजी से फैल गईं, जो अपने स्वयं के व्यवहार को जनमत से अलग करने के लिए समर्पित थे। शिष्टाचार सामाजिक स्थिति का एक संकेतक बन गया जिसका श्रेय कुलीनता और दरबार को जाता है।
इस अर्थ में, शिष्टाचार और सभ्यता के आदर्श की खोज उन परिवर्तनों की विशेषता है जो यूरोपीय समाज मध्य युग से लेकर आधुनिकता तक के दौर से गुजर रहा था। सभ्यता, या सभ्यता प्रक्रिया की खोज, नॉर्बर्ट एलियास द्वारा दो अलग-अलग सामाजिक क्षणों के बीच एक ब्रेकिंग पॉइंट के रूप में देखी जाती है। हालांकि, इस बात पर जोर देना महत्वपूर्ण है कि इलियास शिक्षा के एक बेहतर रूप के रूप में "नागरिकता" के विचार के लिए मूल्य निर्णयों को जिम्मेदार ठहराए बिना ऐसा करता है। वह इसे विश्लेषणात्मक रूप से मानते हैं, सभ्यता प्रक्रिया को सामाजिक परिवर्तन के एक क्षण की लक्षणात्मक विशेषता के रूप में देखते हैं। एक उदाहरण के रूप में, इलियास हमें इस बारे में सोचने पर मजबूर करता है कि अगर हमें अचानक उस अवधि में ले जाया गया तो हमें कैसा लगेगा मध्य युग से, जिसमें कई रीति-रिवाज, जो कि उच्चता की इस अवधि से सभ्यता तक उत्पन्न होते हैं, जो आज हमारे पास नहीं हैं अस्तित्व में था।
शिष्टाचार आज भी सामाजिक रूप से अच्छी शिक्षा के संकेत के रूप में देखा जाता है और सामाजिक स्थिति का भार वहन करता है, जिसका श्रेय उसके पास नहीं होता है और जिसके पास होता है।
लुकास ओलिवेरा द्वारा
समाजशास्त्र में स्नातक in