मानव-केंद्रवाद एक है दार्शनिक सिद्धांत जो मनुष्य की आकृति को "दुनिया के केंद्र" के रूप में रखता है, ब्रह्मांड को बनाने वाली अन्य चीजों की तुलना में मानवता के महत्व को उजागर करना।
मानव-केंद्रितता के दृष्टिकोण से, जिसे "मनुष्य का विज्ञान" माना जाता है, मनुष्य हैं उनके सभी कार्यों के लिए जिम्मेदार, चाहे सांस्कृतिक, सामाजिक, दार्शनिक या ऐतिहासिक, द्वारा उदाहरण।
इतना मानवकेंद्रित दृश्य इस बात का बचाव करता है कि दुनिया, साथ ही साथ जो कुछ भी इसमें मौजूद है, वह मनुष्य के लिए अधिक लाभकारी है। यह सिद्धांत ईश्वरीय आकृति से मानव स्वतंत्रता का निर्माण करता है, जो कि कई शताब्दियों तक दुनिया के अधिकांश हिस्सों में प्रचलित थी।
एंथ्रोपोसेंट्रिज्म यूरोप में उभरा, कॉपरनिकस 'हेलिओसेंट्रिज्म' यह है मानवतावाद इसके दो प्रमुख स्थल। निकोलस कोपरनिकस (१४७३ - १५४३) के अनुसार, पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है, न कि इसके विपरीत, जैसा कि उस समय सोचा गया था।
कॉपरनिकस का सिद्धांत पूरी तरह से भू-केंद्रीय मॉडल का विरोध करता था जो कि थियोसेंट्रिज्म की विशेषता थी, और उस समय कैथोलिक चर्च द्वारा इसका बचाव किया गया था।
व्युत्पत्ति के अनुसार, एंथ्रोपोसेंट्रिज्म शब्द की उत्पत्ति ग्रीक से हुई है
एंथ्रोपोस, जिसका अर्थ है "मानव", और केंट्रोन, जिसका अर्थ है "केंद्र"।के बारे में अधिक जानने मानवतावाद.
नृविज्ञानवाद और थियोसेंट्रिज्म
दोनों विरोधी अवधारणाएं हैं। मानवकेंद्रवाद के विपरीत, धर्मकेंद्रवाद में शामिल हैं विचार है कि "भगवान दुनिया का केंद्र है". मध्य युग के दौरान यह एक बहुत ही वर्तमान अवधारणा थी, जब धर्म ने समाज पर व्यापक प्रभाव डाला।
15वीं और 16वीं शताब्दी के बीच धर्म-केंद्रवाद और मानव-केंद्रितता के बीच संक्रमण की प्रक्रिया शुरू हुई पुनर्जागरण मानवतावाद और दार्शनिकों, विद्वानों के नेतृत्व में अन्य आंदोलनों का उदय और कलाकार की।
थियोसेंट्रिज्म से एंथ्रोपोसेंट्रिज्म में बदलाव अभी भी कई सामाजिक परिवर्तनों का प्रतिनिधित्व करता है, जैसे कि मॉडल का प्रतिस्थापन व्यापारिक पूंजीवाद के लिए सामंतवाद, महान नौवहन की शुरुआत, और मध्य युग से युग तक का मार्ग आधुनिक।
के बारे में अधिक जानने थियोसेंट्रिज्म.