Guimarães Rosa: जीवनी, विशेषताओं, वाक्यांश

गुइमारेस रोसा, २०वीं सदी के महानतम ब्राज़ीलियाई लेखक माने जाते हैं, निर्मित कहानियों, धारावाहिकों और उपन्यास द्वारा जाना जाता है भाषा के साथ उत्कृष्ट कार्य. पुर्तगाली भाषा को "पुनर्निवेश" करते हुए, रोजा ने नए शब्दों का निर्माण किया जो इसे केवल उपयोगितावादी कार्य से मुक्त करते हैं, काव्य भाषा को पुनः प्राप्त करते हैं। इसका प्रतिनिधि ब्राजील के आधुनिकतावाद का तीसरा चरण, रोजा एक ऐसा साहित्य बनाता है जो के काम का उपयोग करता है और उसे अवशोषित करता है 30. की पीढ़ी, (उसी) ब्राज़ीलियाई समस्याओं का एक और उत्तर प्रस्तुत करते हुए।

गुइमारेस रोजा जीवनी

जोआओ गुइमारेस रोसा कॉर्डिसबर्गो (एमजी) में पैदा हुआ था, 27 जून, 1908 को. एक छोटे व्यापारी के बेटे, वह अपनी पढ़ाई जारी रखने के लिए 1918 में बेलो होरिज़ोंटे चले गए। चिकित्सा में स्नातक, 1930 में, और मिनस गेरैस के आंतरिक शहरों में अभ्यास किया, जैसे कि इटाना और बारबासेना। इस अवधि के दौरान, उनकी पहली कहानियाँ प्रकाशित पत्रिका में क्रूज और अपने दम पर जर्मन और रूसी का अध्ययन किया।

Guimarães Rosa ब्राजील के साहित्य में एक प्रसिद्ध व्यक्ति है। [1]

नौ भाषाओं में सत्यापित, Rosa

राजनयिक कैरियर में शामिल हो गए 1934 में। वह द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान देशों के बीच गठबंधन के अंत तक जर्मनी के हैम्बर्ग में उप-वाणिज्य दूत थे, जिसके कारण उन्हें बाडेन-बाडेन में जेल 1942 में। अपनी रिहाई के बाद, वह बोगोटा में ब्राजील के दूतावास के सचिव और फिर पेरिस में एक राजनयिक सलाहकार बने। वापस ब्राजील के लिए, यह है मंत्री पद पर पदोन्नत प्रथम श्रेणी।

1963 में यह है ब्राजीलियाई एकेडमी ऑफ लेटर्स का सर्वसम्मति से निर्वाचित सदस्य. वह 1967 में द्वितीय लैटिन अमेरिकी कांग्रेस ऑफ राइटर्स और फेडरल काउंसिल ऑफ कल्चर में ब्राजील के प्रतिनिधि भी थे। उसी वर्ष 19 नवंबर को रियो डी जनेरियो में उनका दिल का दौरा पड़ने से निधन हो गया।

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साहित्यिक विशेषताएं

एक महान शोधकर्ता और कई भाषाओं के पारखी, गुइमारेस रोजा ने कई क्षेत्र यात्राएं कीं, जिससे उनका साहित्य एक पुरातनपंथियों का संलयन, संस्कृति लोकप्रिय और विद्वान दुनिया. यह मुख्य रूप से ग्रामीण स्थान और उनकी गरीबी के ब्रह्मांड हैं, जो हमेशा पूंजी की दुनिया और श्रम विभाजन के लिए परिधीय होते हैं, जो लेखक के काम में दिखाई देते हैं।

यह इस परिदृश्य में है कि रोजा में गोता लगाती है अनपढ़ आदमी का अनुभव, प्रकृति के आधार पर, धार्मिकता पर, पर कल्पित कथा, दैवीय विधान में, प्राचीन कर्मकांडों से जुड़े कार्य के अर्थ में, आदि। उनके पात्र, आधुनिकता से कोसों दूर, ठीक हो जाते हैं पौराणिक-जादुई सोच: वे दुनिया को मुख्य रूप से तार्किक-तर्कसंगत ब्रह्मांड के माध्यम से नहीं देखते हैं। जादुई दुनिया दूसरे का ब्रह्मांड नहीं है, लेकिन कथाकार की अपनी आवाज में पतला है। उनका साहित्य दुनिया का पालन करता है adhere देहाती आदमी.

लेखक द्वारा विशेषाधिकार प्राप्त अनपढ़ के इस ब्रह्मांड में शामिल है: काव्य खोज और के बारे में एक गुप्त चर्चा कला. रोजा जिस विश्वदृष्टि से उबरती है, वह है तार्किक. बच्चे, पागल लोग, बूढ़े, विकलांग लोग, मिसफिट, चमत्कार कार्यकर्ता और यहां तक ​​​​कि जानवर भी: उनके काम में इन असामान्य आवाजों की प्रबलता है, अनुभवजन्य और ठोस वास्तविकता से दूर, मिथक के करीब। इन पात्रों को की स्थिति प्राप्त होती है चीखना, क्योंकि लेखक तार्किक-तर्कसंगत दुनिया के क्रम पर सवाल उठाते हैंजो तथ्यों को सत्य और कविता को कल्पना के रूप में समझते हैं।

मिथक और मुग्ध दुनिया आधुनिक समाज के हाशिये पर है; वे मुंह में हैं और इन विकृत पात्रों की कल्पना में हैं। और यह उनमें है कि रोजा देखता है कविता की उत्पत्ति, जो किसी भी तरह वास्तविक जीवन की जरूरतों से संक्रमित हो गए होंगे, केवल संचार द्वारा भाषा के पहनने से।

"बच्चा बनने तक न समझे, न समझे।"

("द ब्रॉन्ज फेस", इन बॉल कॉर्प्स, जे। जी गुलाबी)

सत्य वास्तविकता में नहीं बल्कि कविता में है। रोजा एक शैली से बंधे ब्रह्मांड का निर्माण करता है। यह भाषा की उपयोगितावाद को दूर करने के लिए, इस रचना को अंजाम देने के लिए पुर्तगाली भाषा के विभिन्न संसाधनों का लाभ उठाता है। वह इस जादुई दुनिया का निर्माण करता है भाषा पुनरोद्धार, एक नई काव्य भाषा की तलाश में, और अनपढ़ के "साधारण व्यक्ति" के ब्रह्मांड में एक है काव्य क्षमता.

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ग्रांडे सर्टो: पथ

ग्रांडे सर्टो: पथ गुइमारेस रोजा का महान उपन्यास है। यह का लंबा खाता है रियोबाल्डो, एक पूर्व-जगुनको, जो अब वृद्ध हो गया है और अपने कर्तव्यों से हटा दिया गया है, खुद को एक आगंतुक, साक्षर और शहरी के साथ गद्य में डालता है, जिसकी आवाज प्रकट नहीं होती है, और जो मिनस गेरैस के भीतरी इलाकों को जानना चाहता है। पहले व्यक्ति में सुनाई गई, रियोबाल्डो वह है जो अपनी कहानी और अपने विचारों के प्रक्षेपवक्र को बताता है, लिए गए रास्तों की यादें ताजा करता है और नई यादों को प्रकाश में लाता है।

मार्ग रैखिक नहीं, स्मृति के प्रवाह और आग से बातचीत के रूप में, गढ़नेवाला बदला लेने की कहानी बताता है हेर्मोजेन्स, देशद्रोही जगुनको, और उन रास्तों की भूलभुलैया में प्रवेश करता है जो उसे जगुनगेम, की गहराई तक सुनसार जंगल, ब्राजील में अल्पज्ञात स्थानों के लिए।

ग्रांडे सर्टो: पथ यह एक अनोखा उपन्यास है, जिसमें एक अजीबोगरीब कहानी है। [2]

जिन परिदृश्यों के माध्यम से रियोबाल्डो ने यात्रा की, वे मिनस गेरैस, गोआ और बाहिया राज्यों से संबंधित भौगोलिक स्थानों की ओर इशारा करते हैं। हालाँकि, रोजा का प्रमाण, एक ही समय में, वास्तविक है और नहीं है. यह केवल भौगोलिक भीतरी प्रदेश नहीं है, बल्कि आत्मा का प्रक्षेपण है: ग्रांडे सर्टो: पथ यह Riobaldo की आत्मा है।

उस बैककंट्री दुनिया का आकार है - स्थानीय समस्याएं हैं, उपनिवेशवाद, जागुनिज्म, सामाजिक मतभेद। वे सार्वभौमिक समस्याओं से जुड़े हैं। रियोबाल्डो का सरताओ उनके जीवन और उनकी चिंताओं का चरण है; उनके द्वारा बताए गए सभी प्रसंग अच्छे और बुरे, युद्ध और शांति, आनंद और दुख, स्वतंत्रता और भय पर प्रतिबिंबों से भरे हुए हैं - विरोधाभास जिसका अपना इतिहास और मानव जाति का इतिहास रचा गया है।

जागुनको व्यवस्था में अच्छाई और बुराई का नाम और पहचान कैसे करें, जिसमें हिंसा और सत्ता के लिए संघर्ष होता है? Riobaldo की यादों के माध्यम से सैकड़ों पात्र और जानकारी सामने आती है, अनगिनत भूलभुलैया सेर्टानेजो भाषण, विरासत की संरचना से पहले लोगों की आवाज उपनिवेशवादियों जो अपने आप हल नहीं होता।

इसके अलावा केंद्रीय है प्रेम धुन, के चरित्र में सन्निहित डायडोरिम, जो रियोबाल्डो की यादों को प्रक्षेपित करता है और जिसे हल भी नहीं किया जा सकता है। डायडोरिम रियोबाल्डो का एक साथी जगुनको है, और इस पौरुष और संरचनात्मक रूप से मर्दाना ब्रह्मांड के बीच में, समलैंगिकता सहनीय नहीं है। इस प्रकार, जबकि यह रियोबाल्डो की इच्छा को जगाता है, यह चरित्र की बेचैनी और जो वह महसूस करता है उसे स्वीकार नहीं करता है।

यह है टकराव, फिर से, अच्छाई और बुराई के बीच, जिसमें डायडोरिम शैतानी का प्रतिनिधित्व करता है, जिसे रियोबाल्डो अस्वीकार करता है, और साथ ही साथ चाहता है। हालाँकि, उपन्यास के परिणाम से डायडोरिम के बारे में असामान्य जानकारी का पता चलता है, जो इस बात पर और भी अधिक प्रतिबिंब उत्पन्न करता है कि क्या था और क्या अनुभव नहीं किया गया था।

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पुरस्कार

• 1937: ब्राजीलियाई एकेडमी ऑफ लेटर्स का पहला कविता पुरस्कार, पुस्तक के लिए मेग्मा
• 1937: किताब के लिए लिवरिया जोस ओलंपियो की ओर से हम्बर्टो डी कैम्पोस अवार्ड में दूसरा स्थान कहानियों
• 1946: पुस्तक के लिए फेलिप डी'ओलिवेरा सोसाइटी अवार्ड Award सगराना
• 1956: मचाडो डी असिस अवार्ड, कारमेन डोलोरेस बारबोसा अवार्ड और पाउला ब्रिटो अवार्ड, सभी पुस्तक के लिए ग्रांडे सर्टो: पथ
• 1961: काम के शरीर के लिए मचाडो डी असिस पुरस्कार
• 1963: ब्राजीलियाई पेन क्लब पुरस्कार, पुस्तक के लिए पहली कहानियाँ
• 1966: इनकॉन्फिडेंसिया के पदक और रियो ब्रैंको के आदेश की प्राप्ति

वाक्य

"हम केवल वही जानते हैं जो हम नहीं समझते हैं।"
"लड़का! ईश्वर धैर्य है। इसके विपरीत शैतान है।"
"अच्छे तरीके से अच्छे को बहुत दृढ़ता से चाहना, पहले से ही हो सकता है यदि आप चाहते हैं कि बुरे की शुरुआत हो।"
"कटाई आम है, लेकिन निराई अकेली है।"
"दिल हर जगह बढ़ता है। पहाड़ियों और घाटियों, जंगल और घास के मैदानों के माध्यम से चल रहे एक ब्रुक की तरह दिल को तेज करें। दिल मिलाता है प्यार। सब कुछ फिट बैठता है। ”
"श्रीमान... देखो और देखो: दुनिया में सबसे महत्वपूर्ण और सुंदर चीज यह है कि लोग हमेशा एक जैसे नहीं होते हैं, वे अभी तक समाप्त नहीं हुए हैं - लेकिन वे हमेशा बदलते रहते हैं। इसे ट्यून इन या आउट ऑफ ट्यून करें। बड़ा सच।"
"नदी कहीं नहीं जाना चाहती, वह तो बस गहराई में जाना चाहती है।"
"किस्मत कभी एक नहीं होती, दो होती है, सब कुछ... किस्मत रोज सुबह पैदा होती है, और दोपहर तक पुरानी हो जाती है..."
"जब दिल प्रभारी होता है, तो हर समय समय होता है!"

छवि क्रेडिट
[1] लुइस वार / Shutterstock
[2] पत्रों की कंपनी (प्रजनन)

लुइज़ा ब्रैंडिनो द्वारा
साहित्य शिक्षक