Caravanes de chameaux en Afrique du Moyen Âge

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La région nord du continent africain est célèbre pour ses paysages désertiques, comme le Le désert de Saaraet la région de le Maghreb. Depuis les temps les plus reculés, les peuples qui ont commencé à habiter ces régions ont eu besoin de s'organiser pour se débarrasser des adversités du désert. Les récits traditionnels des tribus berbères (peuples nomades qui habitent le désert), qui remontent au ÂgeVieille, indiquer diverses façons de s'adapter au climat désertique, de l'utilisation de vêtements à l'alimentation et l'hygiène.

Pendant la période de ÂgeMoyenne, cette région d'Afrique du Nord a connu un processus d'islamisation. De puissants royaumes islamiques ont surgi, comme le royaume du Mali, au-delà du domaine des sultans, qui ont établi des califats dans la région nord-est de l'Afrique, où se trouvent aujourd'hui le Soudan et l'Égypte. L'un des moyens trouvés pour établir le contact avec les royaumes qui se trouvaient sous le désert du Sahara était le caravanesdanschameaux.

De la même manière que la mer Méditerranée était le centre commercial entre l'Europe et l'Asie Mineure à l'époque médiévale, le désert du Sahara, à travers la caravanes de chameaux, est devenu le principal canal de transport de divers objets, tels que l'or, l'ivoire, les céréales, les esclaves, diverses épices et sel. Ainsi, les caravanes de chameaux devinrent, à l'époque, le principal moyen de transit commercial en Afrique.

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L'option pour le chameau, et non pour d'autres animaux, comme le cheval, était due, avant tout, à des caractéristiques telles que l'endurance physique de cet animal, qui était capable de passer plusieurs jours sans eau potable et de porter un poids bien supérieur au sien. corps. Par ailleurs, les chameaux assuraient également la subsistance des caravaniers, notamment des nomades, comme les Bédouins et les Berbères, comme le souligne l'historien Vitorino Godinho :

[…] Le chameau à lui seul suffit presque à satisfaire tous les besoins humains: il se nourrit et se désaltère – par son la viande et son lait - il sert de monture et de bête de somme, et avec sa fourrure, des tentes et des vêtements sont tissés. Comme il peut supporter de longues journées sans boire, il traverse facilement les solitudes désolées par ailleurs presque insurmontables, où il n'y a pas d'eau et aucune vue de végétation. [1] (P. 78)

Par conséquent, l'importance principale des caravanes de chameaux résidait dans la promotion de l'intégration des régions africaines qui n'avaient pas beaucoup de liens en raison d'aspects géographiques. Même le pèlerinage islamique à la ville de La Mecque a été effectué, par des personnes résidant au Maghreb, via des caravanes. En outre, le commerce avec le sud de l'Europe dépendait également de ce qui atteignait les rives de la Méditerranée à travers les chameaux. Comme l'a souligné Godinho, ces caravanes ont créé un « réseau économique » :

[…] Le Sahara cesse d'être un facteur d'isolement de l'Afrique du Nord et du Pays des Noirs, et devient comme la Méditerranée, sillonnés de cafilas chameliers et de cabildos nomades, aux écailles d'"îles" sédentaires - les oasis de palmiers dattiers; même le corso ne manque pas – les attaques et les vols des voleurs éternels. Le Soudan n'est plus replié sur lui-même, il fait désormais face au Maghreb, et le Maghreb, à son tour, ne peut se comprendre sans le premier: une toile économique les intègre. [2] (P. 79).

NOTES

[1]: Godinho, Vitorino Magalhães. La « Méditerranée » saharienne et les caravanes d'or. Revue d'histoire. v. 11, non. 23, 1955. P. 78.

[2]: Idem, p. 79.


Par Me Cláudio Fernandes

La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/caravanas-camelos-na-africa-idade-media.htm

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