Raymundo Faoro était un juriste, sociologue, historien et écrivain brésilien. Auteur d'un livre important sur la formation politique et sociale du Brésil, les détenteurs du pouvoir, Faro a expliqué comment le Le Brésil s'est consolidé en tant que république bureaucratique qui concentre les pouvoirs dans les mêmes groupes depuis la période coloniale.
À interprétations wébériennes de Faoro le place comme un libéral, cependant, pendant la dictature civilo-militaire brésilienne, il y avait un rapprochement intense entre les partis intellectuels et politiques et les personnalités de gauche Brésilien.
Au cours de sa longue carrière, l'intellectuel a été procureur de l'État de Rio Grande do Sul, avocat, chroniqueur et chroniqueur, a présidé l'Association du barreau brésilien (OAB) et a occupé une chaire à l'Académie brésilienne de Des lettres.
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Biographie Raymundo Faoro
Raymond Faro est né dans la municipalité de Vacaria
, à l'intérieur du Rio Grande do Sul, le 27 avril 1925. Faoro était le fils d'agriculteurs du Rio Grande do Sul qui s'installèrent dans la ville de Caçador, à l'intérieur de Santa Catarina. Là, le garçon a eu l'opportunité de poursuivre ses études au lycée (actuellement High School). Retour à Rio Grande do Sul, Faro a étudié le droit à l'Université fédérale de Rio Grande do Sul, obtenant son baccalauréat en 1948.l'intellectuel commencé à écrire pour la presse toujours en tant qu'étudiant universitaire, et en 1947, il a contribué à la fondation d'un magazine de critique artistique et littéraire important pour la scène jeunesse de la ville de Porto Alegre en saison: la magazine Quichotte. Tout au long de sa vie, il a contribué à plusieurs périodiques, dont certains sont bien connus dans le scénario politique et économique national.
Dans les années 1950, Raymundo Faoro était avocat jusqu'à ce qu'il soit sélectionné, par un concours public, pour reprendre le poste de procureur de l'État de Rio Grande do Sul. En 1958, le sociologue brésilien publie son premier et le plus influent ouvrage, le livre Les détenteurs du pouvoir: formation du clientélisme politique brésilien. Ce livre, cependant, tarda à être remarqué, étudié et vendu.
![Un livre important analysant l'histoire politique du Brésil. [1]](/f/09ebba6b7d652404bec4b0925a2253ec.jpg)
Sociologiquement inspiré des travaux du sociologue allemand classique Max Weber, Faro c'était un libéral convaincu, surtout au sens politique du terme. La dictature civilo-militaire brésilienne, qui a eu lieu entre 1964 et 1985, a réveillé l'engagement de Raymundo Faoro à lutter pour les droits et contre les l'oppression du gouvernement sanguinaire qui a laissé son fardeau le plus lourd aux Brésiliens entre 1968 et 1977, pendant les soi-disant « années de plomb » du dictature.
Le penseur brésilien a eu sa première œuvre (les détenteurs du pouvoir) réédité et élargi en 1974, ce qui a amené un grand nombre d'intellectuels et de dirigeants politiques à résister à la dictature, tant démocrates que marxistes, commença à lire le sociologue. A cette époque, en tant qu'avocat, Faoro représentait une figure importante de la résistance pacifique contre le gouvernement dictatorial, luttant contre les lois dites institutionnelles et pour l'amnistie des prisonniers politiques et des exilés.
Entre 1977 et 1979, Faro a été président de l'Association du barreau brésilien (OAB), se montrant comme un allié de poids dans la lutte pour la redémocratisation du Brésil. Sa biographie, affichée sur une page dédiée à sa mémoire sur le site Internet de l'Academia Brasileira de Letras, indique que a quitté le siège de l'OAB, à Rio de Janeiro, « la première grande dénonciation détaillée contre la torture des prisonniers Les politiciens".
La page affirme également que la maison de l'intellectuel à Rio est devenue, après l'amnistie et la redémocratisation, un point pour des politiciens tels que Tancredo Neves et Luís Inácio Lula da Silva (ancien président Lula)|1|. Lula a même invité Faoro à se présenter comme vice-président en 1989, une invitation qui a été refusée.
Le 23 novembre 2000, Raymundo Faoro a été élu au siège numéro six à l'Académie brésilienne des lettres. Il est décédé le 15 mai 2003 dans la ville de Rio de Janeiro, à l'âge de 77 ans.
Les idées de Raymundo Faoro
Raymundo Faoro a fondé ses théories sur la grande structure sociologique du penseur allemand MaxWeber. Entre les années 40 et 80, la plupart des sociologues brésiliens se sont alignés sur le méthode matérialiste historique dialectique dans Karl Marx. Raymundo Faoro, contrairement à cette majorité (rappelons que les sociologues marxistes ont été formés à Sociologie, tandis que Faoro est diplômé en droit et a étudié et produit la sociologie en dehors de l'environnement académique), aligné sur la méthode d'analyse sociologique wébérienne, c'est-à-dire à la méthode globale. En termes de principes politiques, il était libéral.
Deux concepts sont très importants pour comprendre l'œuvre de Raymundo Faoro :
statut bureaucratique
Le mot statut désigne un forme de société dans laquelle il n'y a pas (ou presque pas) de mobilité sociale. Un exemple de société d'État est celle établie au sein de la féodalisme et il s'est étendu aux États nationaux monarques européens, marqués par des lignées nobles.
Pour Faoro, le Brésil s'est formé en tant qu'État bureaucratique, en tant que bureaucratie d'État, depuis l'époque coloniale, qui privilégiait certaines classes, comme bourgeoisie puissants, qui sont restés au pouvoir depuis. Certaines familles de la élite coloniale dominent (ou donnent naissance à d'autres familles qui dominent) l'économie politique à ce jour.
La bureaucratie d'État était quelque chose étudiée et défendue par Weber, y compris comme moyen de légitimer le pouvoir et le monopole de la violence accordés à l'État. Cependant, Faoro voit que la bureaucratie au Brésil a été créée et maintenue d'une autre manière, à travers le patrimonialisme.
Patrimonialisme
Le patrimonial est la manière brésilienne de gouverner ce prend le gouvernement de la sphère publique comme s'il était privé. Au lieu de créer une composition de l'État et un régime de gouvernance fondés sur l'impersonnalité et impartialité, les Brésiliens ont tendance à prendre les choses personnellement, sans grandes considérations constitutionnelles et entités juridiques.
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Raymundo Faoro Communiste ou Libéral ?
Un intellectuel de gauche ou de droite? Des intellectuels et des personnalités des deux grands partis politiques voulaient s'emparer de l'œuvre et de l'intellect de Faoro. Avec la réimpression de les détenteurs du pouvoir en 1974, à la fois marxistes et démocrates brésiliens qui s'est opposé au gouvernement militaire ont participé à l'analyse et à l'interprétation de ce travail.. La lutte contre la dictature militaire et la redémocratisation du Brésil ont mis le sociologue en contact avec des dirigeants de gauche du pays dans les années 1980, comme l'ancien président Lula.
Le philosophe autoproclamé Olavo de Carvalho, conservateur et admirateur de l'œuvre de Faoro, parle de incorporation des théories sociologues dans la fondation du Parti des Travailleurs (PT), qui a été formé au Brésil dans les années 1980 comme une nouvelle alternative politique de gauche après la redémocratisation. Alors qu'une grande partie de la droite et de la gauche essaient de s'approprier l'œuvre faorienne, certaines personnes ayant une certaine influence sur la formation de l'opinion, au-delà d'Olavo de Carvalho et s'étendant à des personnalités liées à des mouvements libéraux sérieux, poussent de côté l'œuvre de Faoro la gauche.
Faoro, cependant, n'a jamais adopté une posture de distanciation avec les idées libérales. trop n'a jamais adopté une position marxiste dans sa théorie, l'éloignant, au moins sociologiquement, de la pensée de gauche.
Notes
|1| Pour accéder à la page de l'Académie brésilienne des lettres, cliquez sur ici.
Crédit image
[1] Bibliothèque bleue (La reproduction)
de Francisco Porfirio
Professeur de sociologie
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/raymundo-faoro.htm