Emmanuel Kant a écrit quelques-uns des principaux ouvrages philosophiques de la La modernité. Personnalité influente dans le milieu intellectuel de sa ville et membre de l'Académie royale des sciences de Berlin, curieusement, le penseur n'a jamais quitté sa ville natale, Königsberg.
Kant a fondé une nouvelle théorie de la connaissance, appelée idéalismetranscendantal, et sa philosophie, dans son ensemble, fonda le critique, courant critique de la connaissance philosophique qui visait, comme le voulait Kant, à délimiter les limites de la connaissance humaine.
Les œuvres de Kant ont un peu fréquentérudition, un style littéraire unique et une rigueur méthodologique et philosophique sans égal. Professeur à l'Université de Königsberg depuis près de cinq décennies, le professeur et chercheur s'est consacré à l'écriture sur Logique, Métaphysique, Théorie de la connaissance et Ééthique et philosophie morale.
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Biographie
Fils d'une famille dirigée par un artisan d'origine écossaise, Kant est né dans la ville de Königsberg, en Prusse à l'est dans 22 avril 1724. Sa famille protestante traditionnelle a marqué sa vie et sa relation avec la religion. Le grand penseur de la Modernité n'a pas dit athée, mais il a toujours entretenu un rapport controversé avec la religion en défendant, dans sa critique, que nous ne pouvons savoir que ce que nous pouvons deviner, c'est-à-dire ce que nous pouvons voir, entendre, expérimenter réellement.
A 16 ans, Emmanuel Kant rejoint le cours deThéologie de l'Université de Königsberg, où il a commencé à poursuivre ses études en Philosophie, principalement à Leibniz. Intéressé aussi par La physique et Math, y compris l'écriture sur les sciences naturelles.
En 1746, la mort de son père oblige le philosophe à travailler comme précepteur, enseignant aux enfants des familles aisées de Königsberg. Heureusement pour lui, le penseur acquiert un certain prestige et parvient à entrer dans le milieu intellectuel de la ville, grâce à l'influence acquise en tant que tuteur et à son intelligence hors du commun.
En 1754, le philosophe retourne à l'université, où il Doctorat en philosophie et a commencé à enseigner en tant que professeur libre. En 1770, le philosophe et professeur de Königsberg a pris la chaire de logique et métaphysique à l'Université de Königsberg, poste qu'il a occupé jusqu'à sa mort.
L'entrée en tant que professeur ordinaire a également stimulé les travaux philosophiques de Kant, qui a traité de ses œuvres principales, la qui favoriserait ce qu'il a appelé la « Révolution de la philosophie copernicienne », en raison de son penchant pour la critique, qui résoudrait toi impasses des philosophes et courants philosophiques antérieurs.
Kant est allé interdit d'écriresur la religion par le roi Frédéric-Guillaume II de Prusse, en raison de ses thèses controversées, qui conduiraient à une sorte de agnosticisme intellectuel. Kant n'a publié des textes sur la religion qu'en 1797, après la mort du roi.
Certains des principaux livres de Kant sont: Critique de la raison pure, Critique de la raison pratique, Critique de la Faculté de Jugement et Fondement métaphysique de la morale. Extrêmement strict et méthodique, le philosophe ne s'est jamais marié et n'a pas eu d'enfants, se consacrant presque entièrement à la recherche et à l'enseignement de la philosophie. Fait intéressant, le penseur prussien n'a jamais quitté sa ville natale, et son érudition extrême et ses connaissances générales ont été acquises par la lecture et le contact avec des étrangers.
Quelque curiosités sur la personnalité de Kant ressort aux yeux des lecteurs de ses biographies. Un homme très intelligent et astucieux, gentil et gentil, le philosophe avait aussi certaines habitudes qui renvoyaient à sa personnalité méthodique. On sait qu'il avait un routine stricte et rempli fidèlement ses devoirs dans des horaires strictement contrôlé. Il avait certains moments pour dormir, se réveiller, manger, étudier, écrire et faire ses promenades l'après-midi.
On raconte que les habitants de Königsberg, quelques-uns des voisins du philosophe, ajustaient leurs montres lorsqu'ils voyaient Kant passer dans la rue, car il passait toujours aux mêmes endroits à la même heure. Une seule fois le penseur prussien a été retardé parce qu'il était absorbé par une lecture, et ce retard a suffi à éveiller la curiosité de ses voisins.
Après avoir souffert d'un maladie dégénérative, le philosophe mourut le 12 février 1804, à l'âge de 79 ans.
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La philosophie de Kant
Emmanuel Kant était connu pour avoir formulé ce qu'il appelait un «Révolution copernicienne en philosophie”. Grand lecteur du rationaliste Gotfried Wilhelm Leibniz et de l'empiriste anglais David Hume, Kant a essayé de joindre les éléments des deux courants qui ont le plus déplacé la philosophie européenne moderne dans une théorie critique, sans tomber dans aucune sorte de relativisme.
L'idéalisme transcendantal kantien a construit un complexe toile de concepts pour expliquer que ni leempirismeil avait raison et même le rationalisme n'expliquait pas pleinement la connaissance humaine. Pour Kant, la connaissance s'obtient à partir de la perception de ce qu'il appelait la « chose en soi », qui est l'objet.
Ce processus se déroule à travers ce que le penseur a appelé l'intuition, et c'est le rationalité, à travers les facultés mentales, qui fournissent à l'être humain la connaissance, car notre esprit est capable de relier des concepts purs aux données de la perception.
Pour Kant, il y a la chose elle-même et le concept transcendantal, notre rapport à ces deux éléments étant strictement personnel et psychologique, mais le fait qu'il y ait un notion universelle, qui sert de paramètre, empêche la théorie kantienne d'être relativiste.
Dans le domaine moral, Kant a formulé une théorie appelée Métaphysique de la morale, basée sur impératif catégorique, qui essaie de défaire relativisme moral utiliser des forces pour découvrir les maximes ou lois morales universelles. Pour Kant, il existe un devoir universel fondé sur les lois morales et ce devoir est soumis au strict respect des lois morales dans toute situation rationnelle. L'être humain ou tout autre être rationnel doit se conformer à ce qui est établi par la loi morale.
Au domaine politique, Kant a écrit le livre paix perpétuelle, dans lequel il élabore une traité de paix et une coopération universelle imaginaire entre les États. Ce traité, d'inspiration illuministe et républicain, visant à garantir la paix entre les nations, le respect des Droits humains c'est la vie. L'ouvrage kantien, publié en 1795, a fortement influencé la consolidation des Nations Unies (ONU), plus de 150 ans plus tard.
Kant a également écrit un article intitulé « Qu'est-ce que l'illumination? ou "Qu'est-ce que l'Illumination ?" La relation établie entre l'illumination et l'illumination a lieu dans la traduction des termes en allemand (le mot Aufklarung désigne à la fois illumination et illumination) dans l'œuvre de Kant. Elaboré dans le style de répondre à la question, le texte défend que l'être humain doit quitter le "minorité", ce qui serait le état d'ignorance qui empêche le développement autonome, et d'atteindre la connaissance, qui serait la garantie d'autonomie et de clarification.
Dans le domaine esthétique, Kant a développé une théorie complexe, liée à sa théorie de la connaissance, appelée esthétique transcendantale. Cette théorie est présente dans le Critique de la raison pure, un livre qui traite principalement de épistémologie, et dans le livre Faculté de critique du jugement, qui parle spécifiquement de la jugements esthétiques.
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Les idées principales
Critique: philosophie visant à établir les limites de la connaissance humaine à partir d'un exercice philosophique intense, établissant une critique révisionniste de la philosophie.
Idéalisme transcendantal: doctrine philosophique visant à comprendre comment se produit la connaissance humaine, basée sur des notions telles que jugement analytique, jugement synthétique et jugement esthétique.
Éclaircissement: l'indication de l'illumination par la connaissance est l'exigence de la formation d'un esprit autonome.
Impératif catégorique: c'est la formulation d'une loi morale, la maxime de l'action éthique en toute situation. L'impératif kantien peut se formuler ainsi: il agit de manière à faire de son action une loi universelle. Cela signifie que l'action doit être universellement correcte ou être, dans n'importe quelle situation, en correspondance avec le devoir. Il y a aussi la maxime: agir de manière à utiliser la nature et les hommes comme une fin et jamais comme un moyen. Cela signifie qu'il existe une obligation morale de ne pas utiliser les gens comme moyen d'obtenir quelque chose.
Devis
« Vous ne pouvez apprendre aucune philosophie. [...] On ne peut qu'apprendre à philosopher, c'est-à-dire exercer le talent de la raison dans l'observance de ses principes universels.
"La guerre est mauvaise, car elle engendre plus d'hommes méchants que ceux qu'elle tue."
"Le bonheur n'est pas un idéal de raison mais d'imagination."
"Deux choses qui remplissent mon âme d'une admiration et d'un respect croissants, d'autant plus intensément et fréquemment leur pensée est occupée: le ciel étoilé au-dessus de moi et la loi morale en moi."
"La morale elle-même n'est pas la doctrine qui nous enseigne comment être heureux, mais comment nous devrions devenir dignes du bonheur."
"C'est dans le problème de l'éducation que réside le grand secret de l'amélioration de l'humanité."
« Les pensées sans contenu sont vides; les intuitions sans concepts sont aveugles."
Résumé
Le philosophe prussien Immanuel Kant est né et a toujours vécu dans la ville de Königsberg. Méthodique et rigoureux, il est diplômé en théologie et, dès son plus jeune âge, écrit des traités de science, de philosophie et de religion. Il a obtenu un doctorat en philosophie et a enseigné à l'Université de Königsberg. Sa production philosophique la plus intense a eu lieu à partir de 1770, lorsqu'il a développé sa philosophie critique et son idéalisme transcendantal — une théorie critique de la raison qui synthétise l'empirisme et rationalisme.
de Francisco Porfirio
Professeur de philosophie
La source: École du Brésil - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/immanuel-kant.htm