LES esclavage était une institution qui existait au Brésil depuis plus de 300 ans, et indigène, Africains et leurs descendants ont été réduits en esclavage pendant toute cette période. L'histoire de l'esclavage est aussi l'histoire de fuites, du combats, c'est-à-dire de la la résistance en général de ceux qui ont été réduits en esclavage.
Le Brésil était le pays qui a reçu le plus grand nombre d'Africains réduits en esclavage: près de cinq millions. Cela signifie qu'au cours des siècles, la résistance contre l'esclavage s'est manifestée de différentes manières, et dans des lieux comme le Quilombo dos Palmares sont devenus l'un des grands symboles de la lutte.
Les révoltes d'esclaves étaient également l'une des formes de résistance les plus courantes et ont eu lieu dans tout le pays. Pourrait être violent et aboutir à mort des maîtres d'esclaves et leurs familles, et beaucoup ont cherché le subversion de l'ordre. Plus il y a d'esclaves présents dans une région, plus les chances de révoltes sont grandes, et Bahia au début du XIXe siècle en a été marquée.
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Esclavage du 19e siècle Bahia
Bahia au début du 19ème siècle a été marquée par un grand nombre de révoltes d'esclaves. Bahia était également l'un des États qui recevaient le plus d'Africains réduits en esclavage par la traite négrière. Parmi ceux-ci, les deux principaux groupes étaient les nagos (Yoruba) et le haussas. Le nombre de révoltes d'esclaves est directement lié au nombre élevé d'esclaves dans cette province.
La forte présence des Nagôs et des Hausas y contribue également, car ce sont des peuples qui ont eu une histoire récente d'implication dans les guerres. Ainsi, Bahia dans la première moitié du XIXe siècle a accueilli trente révoltes d'esclaves, dont la moitié a eu lieu dans les années 1820.|1| L'un des premiers événements de cette période fut la Révolte de 1807.
Ce soulèvement a été découvert avant qu'il ne commence, et sa découverte a eu lieu au mois de mai 1807. Les esclaves qui s'organisèrent avaient dans leurs plans la réalisation de attaques contre les églises catholiques et vos images et je voulais installer une autorité musulmane dans la puissance du Sauveur. Ensuite, ils ont prévu de conquérir d'autres endroits dans le Nord-Est.
D'innombrables révoltes ont eu lieu dans les années suivantes, mais l'histoire de la résistance et des révoltes d'esclaves a été marquée par RévoltedeMasculin, qui eut lieu à Salvador, en 1835, et mobilisa 600 esclaves à la recherche de leur liberté. La peur provoquée par cette insurrection était gravée dans l'esprit des messieurs qui craignaient qu'une nouvelle action de ce type n'ait lieu au Brésil.
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Participants
La révolte de Malês a eu lieu à Salvador et a eu lieu à l'aube. 25 janvier 1835. A cette époque, cette capitale était l'une des principales villes esclavagistes du Brésil et ne comptait que 22% de sa population de blancs libres. Les esclaves africains (et leurs descendants) étaient 40% de population le total de la ville qui, à l'époque, était de 65 mille habitants.|2|
C'est dans ce scénario qu'a eu lieu la plus grande révolte d'esclaves au Brésil. Les participants à la révolte de Malês étaient pour la plupart des Nagô, mais on sait également que le soulèvement a été suivi par des Haoussas africains et des Tapas (également connus sous le nom de nupes). La plupart des personnes impliquées étaient musulman, mais beaucoup étaient également doués pour religionsdansquartier généralafricain.
L'implication des musulmans a été quelque chose de remarquable dans cet événement et a souligné le rôle de la religion dans la lutte pour transformation sociale. L'importance des musulmans était si grande qu'elle a influencé le nom de cette révolte. Le mot malien vient de imale, une expression qui en langue yoruba signifie musulman.
La révolte a été suivie par 600 Africains réduits en esclavage, et ses dirigeants ont fait en sorte qu'elle se produise à la fin de la Ramadan, mois sacré pour les musulmans. La révolte a été fixée pour le jour même de Lailat al-Qadr, la fête de la Nuit de gloire - le moment où le Coran a été révélé à Muhammad (Mohammed), le prophète de Islam.
Les participants de la révolte de Malês étaient tous africains, et il est prouvé que, s'ils étaient victorieux, les rebelles avaient l'intention de se retourner contre toute la population née au Brésil. Les personnes impliquées étaient également pour la plupart des esclaves urbains, et très peu d'esclaves agricoles ont participé à cette révolte. Les quelques esclaves agricoles qui ont participé étaient originaires du Recôncavo Baiano (banlieue de Salvador).
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Dirigeants
La révolte des Malês avait huit dirigeants, dont la plupart étaient des Nagô. Leurs noms étaient Ahuna; Licutan du Pacifique; Sule ou Nicobé; Dassalu ou Damalu; Gustave; Manoel Calafete (libéré); Luis Sanim; et Elesbão do Carmo ou Dandará. La liste de ces noms a été présentée par l'historien João José Reis.|3|
Résultat
La révolte de Malês éclata brutalement dans le aube du jour25 janvier, parce que le complot avait été dénoncé et toute la planification s'est effondrée quand cela s'est produit. La révolte avait été planifiée par des esclaves urbains, qui profitaient de la plus grande liberté de mouvement dont ils disposaient par rapport aux esclaves qui travaillaient dans les champs.
Comme mentionné, le soulèvement avait une forte implication avec l'Islam, et cela était perceptible parce que les Africains qui se sont rebellés portaient un abadahblanc, costume musulman typique. De plus, beaucoup d'entre eux utilisaient amulettes avec des passages du Coran écrits en arabe. Ils croyaient que ces amulettes protégeraient leur corps.
Les combats se sont étendus pendant des heures dans les rues de Salvador et ont fait 70 morts parmi les Africains impliqués et neuf morts parmi les forces combattant les rebelles. La dernière bataille a eu lieu dans un endroit à Salvador appelé eau pour enfants. De nombreux Africains, acculés, ont cherché à fuir par la mer et ont fini par se noyer. La révolte des Malês, donc, manqué.
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les sanctions
Les châtiments contre les personnes impliquées étaient sévères et ont même atteint les affranchis qui n'étaient pas impliqués dans ladite révolte. Les punis souffraient avec le prison, ô fléau, une déportation et le exécution. Au total, quatre des personnes impliquées ont été condamnées à mort, à savoir: Jorge da Cruz Barbosa (Ajahi), Pierre, Gonçalo et Joaquim. Ces quatre ont été exécutés par un peloton d'exécution.
Cette tentative a contribué à accroître la répression sur la population d'esclaves et d'affranchis à Salvador. Une loi votée cette année-là détermina que tous les Africains et descendants soupçonnés d'être impliqués dans des révoltes d'esclaves seraient déportés vers le continent africain. Il y a des statistiques qui indiquent qu'il y a eu un déportation de milliers de noirs vers l'Afrique.
Cette rigidité s'est produite parce que les propriétaires d'esclaves craignaient qu'une rébellion d'esclaves du type de Révolution haïtienne arriver au Brésil. Comme le dit João José Reis, « Haïti a pénétré, comme un cauchemar, les demeures seigneuriales, les palais du gouvernement et même les clubs rebelles blancs ». |4|
|1| ROIS, Jean-Joseph. Révoltes d'esclaves. In.: SCHWARCZ, Lilia Moritz et GOMES, Flávio (org.). Dictionnaire de l'esclavage et de la liberté. São Paulo: Companhia das Letras, 2018. P. 393.
|2| ROIS, Jean-Joseph. La révolte des Malês en 1835. Pour y accéder, cliquez sur ici.
|3| Identique à la note 2.
|4| ROIS, Jean-Joseph. Nous nous trouvons sur le terrain de la liberté: la résistance noire au Brésil du XIXe siècle. In.: MOTA, Carlos Guilherme (org.). voyage incomplet: l'expérience brésilienne. São Paulo: Senac, 1999. P. 249.
*Crédit image: Stefano Ember et Shutterstock
Par Daniel Neves
Diplômé en histoire
